pembenaran

Pembenaran adalah tindakan anugerah dari Allah di dalam dan melalui Yesus Kristus, yang melaluinya orang percaya dibenarkan di mata Allah. Jadi, melalui iman kepada Yesus Kristus, manusia diberikan pengampunan Allah dan dia menemukan kedamaian dengan Tuhan dan Juruselamatnya. Kristus adalah keturunan dan perjanjian lama sudah ketinggalan zaman. Dalam perjanjian baru, hubungan kita dengan Tuhan didasarkan pada dasar yang berbeda, itu didasarkan pada kesepakatan yang berbeda. (Roma 3: 21-31; 4,1-8; 5,1.9; Galatia 2,16)

Pembenaran karena iman

Tuhan memanggil Abraham dari Mesopotamia dan berjanji kepada keturunannya untuk memberi mereka tanah Kanaan. Setelah Abraham berada di tanah Kanaan, terjadilah bahwa firman Tuhan datang kepada Abram dalam wahyu: Jangan takut, Abram! Aku adalah tamengmu dan upahmu yang sangat besar. Tetapi Abram berkata, Tuhan, Tuhanku, apa yang akan Engkau berikan kepadaku? Saya pergi ke sana tanpa anak, dan hamba saya Eliezer dari Damaskus akan mewarisi rumah saya... Anda tidak memberi saya keturunan; dan lihatlah, salah seorang hambaku akan menjadi warisanku. Dan lihatlah, Tuhan berfirman kepadanya, Dia tidak akan menjadi warisanmu, tetapi dia yang akan keluar dari tubuhmu akan menjadi warisanmu. Dan dia memintanya pergi, dan berkata, Pandanglah ke langit, dan hitunglah bintang-bintang; dapatkah kamu menghitungnya Dan berkata kepadanya: Keturunanmu akan sangat banyak.1. Musa 15,1-satu).

Itu adalah janji yang fenomenal. Namun yang lebih menakjubkan lagi adalah apa yang kita baca di ayat 6: “Abram percaya kepada Tuhan, dan hal itu diperhitungkan kepada-Nya sebagai kebenaran.” Ini adalah pernyataan penting tentang pembenaran oleh iman. Abraham dianggap benar atas dasar iman. Rasul Paulus mengembangkan gagasan ini lebih lanjut dalam Roma 4 dan Galatia 3.

Orang-orang Kristen mewarisi janji-janji Abraham atas dasar iman - dan hukum-hukum yang diberikan kepada Musa tidak dapat membatalkan janji-janji itu. Prinsip ini digunakan dalam Galatia 3,17 diajari. Ini adalah bagian yang sangat penting.

Iman, bukan hukum

Dalam Galatia Paulus menentang suatu bidah hukum. Dalam Galatia 3,2 dia mengajukan pertanyaan:
"Saya ingin mengetahui ini dari Anda sendiri: Apakah Anda menerima Roh melalui perbuatan hukum atau melalui pemberitaan iman?"

Itu mengajukan pertanyaan serupa di ayat 5: "Jadi dia yang memberikan Roh kepadamu dan melakukan hal-hal ini di antara kamu, apakah dia melakukannya dengan melakukan hukum atau dengan memberitakan iman?"
 

Paulus berkata dalam ayat 6-7, “Demikian juga dengan Abraham: dia percaya kepada Tuhan, dan itu diperhitungkan kepadanya sebagai kebenaran. Karena itu ketahuilah bahwa mereka yang beriman adalah anak-anak Abraham.” Paulus mengutip 1. Musa 15. Jika kita memiliki iman, kita adalah anak-anak Abraham. Kita mewarisi janji-janji yang Tuhan buat untuknya.

Perhatikan ayat 9, “Oleh karena itu mereka yang beriman akan diberkati dengan percaya kepada Abraham.” Iman membawa berkat. Tetapi jika kita mengandalkan mematuhi hukum, kita akan dihukum. Karena kami tidak memenuhi persyaratan hukum. Tetapi Kristus menyelamatkan kita dari itu. Dia mati untuk kita. Perhatikan ayat 14, "Ia menebus kita, agar berkat Abraham datang atas orang-orang bukan Yahudi dalam Kristus Yesus, dan agar kita menerima Roh yang dijanjikan melalui iman."

Kemudian, di ayat 15-16, Paulus menggunakan contoh praktis untuk memberi tahu orang Kristen Galatia bahwa Hukum Musa tidak dapat membatalkan janji yang dibuat kepada Abraham: itu dikonfirmasi, atau menambahkan apa pun ke dalamnya. Sekarang janji itu dibuat untuk Abraham dan keturunannya.”

"Keturunan" [benih] itu adalah Yesus Kristus, tetapi Yesus bukan satu-satunya yang mewarisi janji yang dibuat kepada Abraham. Paulus menunjukkan bahwa orang Kristen juga mewarisi janji-janji ini. Jika kita beriman kepada Kristus, kita adalah anak-anak Abraham dan mewarisi janji-janji itu melalui Yesus Kristus.

Hukum sementara

Sekarang kita sampai pada ayat 17, "Sekarang maksud saya begini: Perjanjian yang sebelumnya dikukuhkan oleh Allah tidak dilanggar oleh hukum yang diberikan empat ratus tiga puluh tahun kemudian, sehingga janji itu menjadi sia-sia."

Hukum Gunung Sinai tidak dapat membatalkan perjanjian dengan Abraham yang didasarkan pada iman akan janji Allah. Itulah poin yang dibuat oleh Paulus. Orang Kristen memiliki hubungan dengan Tuhan berdasarkan iman, bukan hukum. Ketaatan itu baik, tetapi kita menuruti perjanjian yang baru, bukan yang lama. Di sini Paulus menekankan bahwa hukum Musa—perjanjian lama—bersifat sementara. Itu hanya ditambahkan sampai Kristus datang. Kita melihat bahwa dalam ayat 19, “Jadi, apakah hukum itu? Itu ditambahkan karena dosa, sampai datang keturunan yang dijanjikan itu.”

Kristus adalah keturunannya dan perjanjian lama sudah usang. Dalam perjanjian baru, hubungan kita dengan Allah didasarkan pada landasan yang berbeda, berdasarkan pada perjanjian yang berbeda.

Mari kita baca ayat 24-26: “Demikianlah hukum Taurat adalah pembimbing kita bagi Kristus, supaya kita dibenarkan karena iman. Tetapi setelah iman datang, kita tidak lagi berada di bawah pendisiplinan. Karena kamu semua adalah anak-anak Allah oleh iman dalam Kristus Yesus.” Kita tidak berada di bawah hukum perjanjian lama.
 
Sekarang mari kita beralih ke ayat 29, “Jika kamu milik Kristus, maka kamu adalah anak-anak Abraham, ahli waris sesuai dengan janji itu.” Maksudnya adalah bahwa orang Kristen menerima Roh Kudus atas dasar iman. Kita dibenarkan oleh iman atau dinyatakan benar di hadapan Jahweh oleh iman. Kita dibenarkan atas dasar iman, bukan karena mematuhi hukum, dan tentu saja bukan atas dasar perjanjian lama. Ketika kita mempercayai janji Tuhan melalui Yesus Kristus, kita memiliki hubungan yang benar dengan Tuhan.

Dengan kata lain, hubungan kita dengan Tuhan didasarkan pada iman dan janji, seperti dalam Abraham. Hukum yang ditambahkan ke Sinai tidak dapat mengubah janji yang dibuat untuk Abraham, dan hukum ini tidak dapat mengubah janji yang diberikan kepada semua anak-anak dengan iman Abraham. Paket hukum ini menjadi usang ketika Kristus mati dan kita sekarang berada dalam perjanjian yang baru.

Bahkan sunat, yang diterima Abraham sebagai tanda perjanjiannya, tidak dapat mengubah janji asli yang berdasarkan iman. Dalam Roma 4, Paulus menunjukkan bahwa imannya menyatakan Abraham benar dan karena itu diterima oleh Allah ketika dia tidak bersunat. Setidaknya 14 tahun kemudian ketika sunat diperintahkan. Sunat fisik tidak diperlukan bagi orang Kristen saat ini. Sunat sekarang menjadi masalah hati (Roma 2,29).

Hukum tidak bisa menyelamatkan

Hukum tidak bisa memberi kita keselamatan. Yang bisa dilakukan adalah mengutuk kita karena kita semua pelanggar hukum. Tuhan tahu sebelumnya bahwa tidak ada yang bisa mematuhi hukum. Hukum mengarahkan kita kepada Kristus. Hukum tidak bisa memberi kita keselamatan, tetapi itu bisa membantu kita melihat kebutuhan kita akan keselamatan. Ini membantu kita menyadari bahwa keadilan harus menjadi hadiah, bukan sesuatu yang bisa kita peroleh.

Misalkan Hari Penghakiman tiba dan hakim bertanya kepada Anda mengapa ia harus membiarkan Anda masuk ke wilayah kekuasaannya. Bagaimana Anda menjawabnya? Akankah kita mengatakan bahwa kita telah mematuhi hukum tertentu? Saya harap tidak, karena hakim dapat dengan mudah menunjukkan undang-undang yang tidak kita pertahankan, dosa-dosa yang secara tidak sadar kita lakukan dan tidak pernah menyesal. Kita tidak bisa mengatakan bahwa kita cukup baik. Tidak - yang bisa kita lakukan hanyalah memohon belas kasihan. Kita memiliki iman bahwa Kristus mati untuk menebus kita dari segala dosa. Dia mati untuk membebaskan kita dari hukuman hukum. Itulah satu-satunya dasar kita untuk keselamatan.

Tentu saja, iman menuntun kita untuk taat. Perjanjian baru memiliki banyak tawaran sendiri. Yesus menuntut waktu kita, hati kita dan uang kita. Yesus menghapus banyak hukum, tetapi ia juga menegaskan kembali dan mengajarkan beberapa hukum itu bahwa mereka harus dijaga dalam roh dan tidak hanya dangkal. Kita perlu melihat pada ajaran Yesus dan para rasul untuk melihat bagaimana iman Kristen dalam kehidupan kita harus berfungsi dalam perjanjian yang baru.

Kristus mati untuk kita sehingga kita bisa hidup untuknya. Kita dibebaskan dari perbudakan dosa sehingga kita menjadi hamba kebenaran. Kita dipanggil untuk saling melayani, bukan diri kita sendiri. Kristus menuntut kita segala yang kita miliki dan segala yang kita miliki. Kita dipanggil untuk taat - tetapi diselamatkan oleh iman.

Dibenarkan karena iman

Kita bisa melihat ini di Roma 3. Dalam perikop singkat, Paulus menjelaskan rencana keselamatan. Mari kita lihat bagaimana perikop ini menegaskan apa yang kita lihat di Galatia. “… karena tidak seorang pun dapat menjadi benar di hadapannya melalui perbuatan hukum. Karena melalui hukum datang pengetahuan tentang dosa. Tetapi sekarang, terlepas dari hukum itu, kebenaran Allah dinyatakan, dibuktikan oleh hukum Taurat dan para nabi” (ayat 20-21).

Tulisan suci Perjanjian Lama menubuatkan keselamatan oleh kasih karunia melalui iman kepada Yesus Kristus, dan ini dilakukan bukan oleh hukum perjanjian lama, tetapi dengan iman. Ini adalah dasar ketentuan Perjanjian Baru tentang hubungan kita dengan Allah melalui Juruselamat kita, Yesus Kristus.

Paulus melanjutkan dalam ayat 22-24, “Tetapi aku berbicara tentang kebenaran di hadapan Allah, yang datang melalui iman kepada Yesus Kristus bagi semua orang yang percaya. Karena tidak ada perbedaan di sini: mereka semua adalah orang berdosa, dan kurang kemuliaan yang seharusnya mereka miliki di hadapan Allah, dan oleh anugerah-Nya telah dibenarkan tanpa pamrih melalui penebusan dalam Kristus Yesus.”

Karena Yesus mati untuk kita, kita dapat dinyatakan benar. Tuhan membenarkan mereka yang memiliki iman kepada Kristus - dan karena itu tidak ada yang bisa membanggakan seberapa baik dia mematuhi hukum. Paulus melanjutkan dalam ayat 28, "Demikianlah kami berpendapat bahwa manusia dibenarkan tanpa melakukan hukum, hanya oleh iman."

Ini adalah kata-kata yang dalam dari rasul Paulus. Yakobus, seperti Paulus, memperingatkan kita terhadap apa yang disebut iman yang mengabaikan perintah-perintah Allah. Iman Abraham menuntunnya untuk menaati Allah (1. Musa 26,4-5). Paulus berbicara tentang iman yang sejati, jenis iman yang mencakup kesetiaan kepada Kristus, kesediaan holistik untuk mengikuti-Nya. Tetapi meskipun demikian, katanya, imanlah yang menyelamatkan kita, bukan perbuatan.

Di Roma 5,1-2 Paulus menulis: “Karena kita telah dibenarkan oleh iman, kita berdamai dengan Allah melalui Tuhan kita Yesus Kristus; melalui dia kita juga memiliki akses melalui iman kepada kasih karunia di mana kita berdiri, dan bersukacita dalam pengharapan akan kemuliaan yang akan datang yang akan diberikan Allah.”

Dengan iman, kita memiliki hubungan yang benar dengan Tuhan. Kami adalah temannya, bukan musuhnya. Itulah sebabnya pada Hari Penghakiman kita akan dapat berdiri di hadapannya. Kami memiliki iman dalam janji yang diberikan kepada kami oleh Yesus Kristus. Paulus menjelaskan Roma 8,1-4 lebih lanjut:

“Jadi sekarang tidak ada penghukuman bagi mereka yang ada di dalam Kristus Yesus. Sebab hukum Roh yang memberi hidup di dalam Kristus Yesus telah memerdekakan kamu dari hukum dosa dan maut. Untuk apa yang tidak dapat dilakukan hukum, dilemahkan oleh daging, Tuhan melakukannya: dia mengutus Putranya dalam rupa daging yang berdosa, dan demi dosa, dan mengutuk dosa dalam daging, agar kebenaran yang dituntut dari hukum dapat terjadi di akan digenapi bagi kita yang sekarang hidup bukan menurut daging, tetapi menurut Roh."

Jadi, kita melihat bahwa hubungan kita dengan Allah didasarkan pada iman kepada Yesus Kristus. Itulah perjanjian atau perjanjian yang dibuat Tuhan dengan kita. Dia berjanji untuk menganggap kita orang benar jika kita memiliki iman kepada putranya. Hukum Taurat tidak dapat mengubah kita, tetapi Kristus dapat. Hukum Taurat menghukum kita sampai mati, tetapi Kristus menjanjikan kita kehidupan. Hukum Taurat tidak bisa membebaskan kita dari perbudakan dosa, tetapi Kristus bisa. Kristus memberi kita kebebasan, tetapi itu bukan kebebasan untuk berpuas diri - itu adalah kebebasan untuk melayani Dia.

Iman membuat kita bersedia untuk mengikuti Tuhan dan Juru Selamat kita dalam segala hal yang Dia katakan kepada kita. Kita melihat perintah yang jelas untuk saling mengasihi, untuk percaya kepada Yesus Kristus, untuk memberitakan Injil, untuk bekerja untuk persatuan dalam iman, untuk berkumpul sebagai sebuah gereja, untuk saling membangun dalam iman, untuk melakukan pekerjaan pelayanan yang baik, murni dan moral Untuk menjalani kehidupan, hidup dengan damai dan mengampuni mereka yang melakukan kesalahan.

Perintah-perintah baru ini menantang. Mereka mengambil semua waktu kita. Semua hari kita didedikasikan untuk melayani Yesus Kristus. Kita harus rajin melakukan pekerjaannya, dan itu bukan cara yang luas dan mudah. Ini adalah tugas yang sulit dan menantang, tugas yang sedikit orang mau lakukan.

Kita juga harus menunjukkan bahwa iman kita tidak dapat menyelamatkan kita - Tuhan tidak menerima kita berdasarkan kualitas iman kita, tetapi melalui iman dan kesetiaan Anak-Nya, Yesus Kristus. Iman kita tidak akan pernah sesuai dengan apa yang "seharusnya" - tetapi kita tidak diselamatkan oleh ukuran iman kita, tetapi dengan percaya kepada Kristus, yang memiliki cukup iman bagi kita semua.

Joseph Tkach

pembenaran