Lima sola Reformasi

Lima sola Reformasi Menanggapi klaim Gereja Katolik Roma sebagai satu-satunya gereja apostolik yang sejati dan memiliki satu-satunya otoritas yang sah, para Reformator merangkum prinsip-prinsip teologis mereka dalam 5 semboyan:

1. Sola Fide (hanya iman)
2. Sola Scriptura (Hanya Kitab Suci)
3. Solus Christus (Kristus saja)
4. Sola Gratia (Anugerah Sendirian)
5. Soli Deo Gloria (Kemuliaan hanya milik Tuhan)

1. Apa yang dimaksud dengan sola fide?

Semboyan inilah yang disebut sebagai materi atau asas Reformasi. Martin Luther berkata tentang hal ini: ini adalah pasal iman yang dengannya gereja berdiri atau jatuh. Seluruh doktrin pembenaran bertumpu pada artikel ini. Gereja Katolik Roma secara eksplisit menekankan bahwa iman saja tidak cukup untuk diselamatkan. Ini menurut James 2,14 perbuatan baik juga diperlukan. Sebaliknya, para Reformator berpendapat bahwa perbuatan baik tidak akan pernah memberikan kontribusi terhadap keselamatan kita karena hukum Allah menuntut kesempurnaan mutlak dari orang berdosa. Kita diselamatkan dengan memandang melalui iman kepada kebenaran yang Yesus peroleh bagi kita di kayu salib. Iman ini juga bukanlah iman yang mati, melainkan iman yang dibangkitkan oleh Roh Kudus, yang kemudian menghasilkan perbuatan baik.

“Jadi kami berpendapat bahwa manusia menjadi benar karena tidak melakukan hukum Taurat, hanya karena iman” (Roma 3,28).

Hanya karena iman, bukan karena perbuatan, kita dapat dibenarkan di dalam Kristus.

“Demikian pula halnya dengan Abraham: ia percaya kepada Allah, dan Allah memperhitungkan hal itu kepadanya sebagai kebenaran. Oleh karena itu ketahuilah bahwa orang-orang yang beriman adalah anak-anak Abraham. Namun Kitab Suci telah meramalkan bahwa Allah akan membenarkan bangsa-bangsa bukan Yahudi melalui iman. Karena itu dia berkata kepada Abraham: Melaluimu semua bangsa akan diberkati. Maka orang-orang yang beriman diberkati bersama Abraham yang beriman. Sebab mereka yang hidup menurut hukum Taurat berada di bawah kutukan. Sebab ada tertulis: Terkutuklah setiap orang yang tidak menaati semua yang tertulis dalam kitab hukum, untuk melakukannya. Namun jelas bahwa tidak ada seorang pun yang dibenarkan di hadapan Allah karena hukum; sebab orang benar akan hidup karena iman” (Galatia 3,6-satu).

2. Apa yang dimaksud dengan Sola Scriptura?

Semboyan inilah yang disebut asas formal Reformasi karena merupakan sumber dan norma sola fide. Gereja Roma percaya bahwa dirinyalah satu-satunya otoritas dalam masalah iman. Dengan kata lain, magisterium Gereja (bersama Paus dan para uskup) berdiri di atas Kitab Suci dan menentukan bagaimana Kitab Suci ditafsirkan. Kitab Suci cukup untuk memberi iman, namun tidak cukup jelas. Sebaliknya, para Reformator berpendapat bahwa Alkitab cukup dapat dimengerti dan dapat ditafsirkan sendiri.

“Jika firman-Mu dinyatakan, ia menerangi dan memberi kebijaksanaan kepada mereka yang tidak berakal budi” (Mazmur 119,130)

Ini tidak berarti bahwa setiap orang dapat sepenuhnya memahaminya (kita memerlukan jabatan untuk itu) tetapi jabatan-jabatan ini bisa salah dan harus selalu berada di bawah otoritas Firman Tuhan. Alkitab adalah norma normans (mengatur segala sesuatu yang lain) dan keyakinan gereja tetap hanya norma normata (norma yang dinormakan oleh Kitab Suci).

“Sebab seluruh isi Kitab Suci yang diilhamkan Allah berguna untuk mengajar, untuk menyatakan kesalahan, untuk mengoreksi, untuk mendidik dalam kebenaran, supaya abdi Allah menjadi sempurna dan memenuhi syarat untuk setiap perbuatan baik” (2. Timotius 3,16-satu).

3. Apa yang dimaksud dengan Sola Gratia?

Gereja Katolik Roma dulu (dan sekarang) mengajarkan bahwa manusia, meskipun memiliki kelemahan, dapat bekerja sama dalam keselamatannya. Tuhan memberinya rahmatnya (maaf!) dan manusia menanggapinya dengan iman. Para Reformator menolak gagasan ini dan menekankan bahwa keselamatan adalah anugerah murni dari Tuhan. Manusia telah mati secara rohani dan karena itu ia harus dilahirkan kembali; pikirannya, hatinya dan kemauannya harus diperbarui sepenuhnya sebelum dia dapat mengambil keputusan.

“Tetapi Allah, yang kaya akan belas kasihan, dengan kasih yang besar yang dilimpahkannya kepada kita, telah menghidupkan kita bersama Kristus bahkan ketika kita mati dalam dosa - oleh kasih karunia kamu diselamatkan; dan Ia membangkitkan kita bersama-sama dengan Dia, dan mengangkat kita bersama-sama dengan Dia di surga dalam Kristus Yesus, supaya pada zaman-zaman yang akan datang Ia dapat menunjukkan kekayaan kasih karunia-Nya yang melimpah melalui kasih setia-Nya terhadap kita dalam Kristus Yesus. Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman, dan itu bukan hasil usahamu sendiri; itu adalah pemberian Allah, bukan hasil usahamu, supaya jangan ada orang yang memegahkan diri. Sebab kita ini buatan-Nya, diciptakan dalam Kristus Yesus untuk melakukan pekerjaan baik, yang telah dipersiapkan Allah sebelumnya, agar kita dapat hidup di dalamnya” (Efesus 2,4-satu).

4. Apa yang dimaksud dengan Solus Kristus?

Gereja Katolik Roma mengajarkan bahwa manusia tidak hanya membutuhkan Kristus tetapi juga mediator lain untuk menerima rahmat Tuhan. Inilah Perawan Maria dan orang-orang kudus yang dapat menjadi perantara bagi Tuhan melalui doa-doa mereka. Bagi para reformis, hanya apa yang dilakukan Yesus Kristus di kayu salib yang bisa membantu. Cukup menerima kepenuhan rahmat Tuhan.

“Sebab hanya ada satu Allah dan satu perantara antara Allah dan manusia, yaitu manusia Kristus Yesus, yang telah menyerahkan diri-Nya demi keselamatan semua orang, agar hal-hal ini diberitakan pada zamannya” (1. Timotius 2:5-6).

5. Apa yang dimaksud dengan soli Deo Gloria?

Para Reformator dengan gigih menentang gagasan bahwa orang-orang kudus dapat menerima penghormatan apa pun selain Allah dan Yesus Kristus. Karena hanya Allah yang menggenapi keselamatan kita, maka segala kemuliaan hanya milik Dia saja.

“Sebab dari Dia, melalui Dia, dan kepada Dialah segala sesuatunya ada. Bagi Dialah kemuliaan selamanya! Amin" (Roma 11,36).

Keyakinan dan ketabahan para reformis masih ada pada kita saat ini, karena Reformasi belum usai. Para reformis menyerukan kita untuk melanjutkan Reformasi dan lima “Solas” menunjukkan jalannya. Alkitab adalah fondasi kita, kasih karunia Tuhan adalah anugerah, iman adalah kebajikan tertinggi, dan Yesus adalah Juruselamat dan satu-satunya jalan. Apakah memuliakan Tuhan juga merupakan passion kita? Jika demikian, maka reformasi masih mungkin dilakukan hingga saat ini.

Lebih banyak artikel tentang Reformasi: