Apa itu baptisan?

Baptisan adalah ritus inisiasi Kristen. Dalam Roma 6, Paulus menjelaskan bahwa itu adalah ritus pembenaran oleh kasih karunia melalui iman. Baptisan bukanlah musuh pertobatan atau iman atau pertobatan - itu adalah pasangan. Dalam Perjanjian Baru itu adalah tanda perjanjian antara kasih karunia Allah dan tanggapan manusia (reaksi). Hanya ada SATU baptisan (Ef. 4:5).

Ada tiga aspek pendahuluan yang harus ada agar pendahuluan Kristen menjadi lengkap. Ketiga aspek tidak harus terjadi pada saat yang sama atau dalam urutan yang sama. Tapi semua itu perlu.

Pertobatan dan iman - adalah sisi manusia dalam pengantar Kristen. Kami membuat keputusan untuk menerima Kristus.
Baptisan - adalah sisi gereja. Kandidat pembaptisan diterima di komunitas Gereja Kristen yang kasat mata.
Karunia Roh Kudus - adalah sisi ilahi. Tuhan memperbaharui kita.

Baptisan dengan Roh Kudus

Hanya ada referensi 7 untuk baptisan dengan Roh Kudus dalam Perjanjian Baru. Semua sebutan ini menggambarkan - tanpa kecuali - bagaimana seseorang menjadi seorang Kristen. Yohanes membaptis orang untuk bertobat, tetapi Yesus membaptis dengan Roh Kudus. Itulah yang dilakukan Tuhan pada hari Pentakosta dan selalu dilakukan sejak saat itu. Dalam Perjanjian Baru tidak ada ungkapan baptisan di dalam atau dengan Roh Kudus yang digunakan untuk menggambarkan perlengkapan orang-orang dengan kekuatan khusus yang sudah menjadi orang Kristen. Itu selalu digunakan sebagai ungkapan kiasan tentang bagaimana menjadi seorang Kristen sama sekali.

Referensi adalah:
Mark. 1: 8 - tempat paralel ada di Matth. 3: 11; Luk. 3: 16; Yoh. 1: 33
Kisah Para Rasul 1: 5 - di mana Yesus menunjukkan kontras antara baptisan pra-Kristen Yohanes dan baptisannya sendiri dalam Roh Kudus, dan menjanjikan penggenapan cepat yang terjadi pada hari Pentakosta.
Kisah Para Rasul 11:16 - ini merujuk kembali padanya (lihat di atas) dan sekali lagi jelas merupakan pengantar.
1. Kor. 12:13 - menjelaskan bahwa Rohlah yang pertama membaptis seseorang ke dalam Kristus.

Apa itu konversi?

Di setiap pembaptisan, 4 memiliki prinsip umum yang efektif:

Tuhan menyentuh hati nurani seseorang (ada kesadaran akan kebutuhan dan/atau rasa bersalah).
Tuhan mencerahkan pikiran (pemahaman dasar tentang makna kematian dan kebangkitan Kristus).
Tuhan menyentuh kehendak (seseorang harus membuat keputusan).
Tuhan memulai proses transformasi.

Pertobatan Kristen memiliki tiga wajah dan mereka tidak harus muncul sekaligus.

Pertobatan / berbalik kepada Tuhan (kita berpaling kepada Tuhan).
Pertobatan/beralih ke gereja (kasih kepada sesama orang Kristen).
Pertobatan/beralih ke dunia (kita berbalik untuk menjangkau keluar).

Kapan kita bertobat?

Konversi tidak hanya memiliki tiga wajah, tetapi juga memiliki tiga fase:

Kita dipertobatkan menurut nasihat Allah Bapa, yang telah ditentukan sebelumnya dalam kasih di dalam Kristus sebelum dunia dijadikan (Ef. 1: 4-5). Pertobatan Kristen berakar pada kasih Allah yang elektif, Allah yang mengetahui akhir dari permulaan dan yang inisiatifnya selalu mendahului tanggapan (respons) kita.
Kita dipertobatkan ketika Kristus mati di kayu salib. Ini adalah pola dasar kembalinya umat manusia kepada Allah ketika pemisahan dosa diruntuhkan (Ef. 2:13-16).
Kami bertobat ketika Roh Kudus benar-benar membuat kami sadar akan banyak hal dan kami menanggapinya (Ef. 1:13).