Siapakah Tuhan?

Di mana Alkitab menyebutkan "Tuhan", itu tidak mengacu pada satu makhluk, dalam arti "orang tua dengan janggut dan topi runcing", yang disebut Tuhan. Di dalam Alkitab, Allah yang menciptakan kita dikenal sebagai kesatuan dari tiga pribadi yang berbeda atau "berbeda", yaitu Bapa, Putra, dan Roh Kudus. Ayah bukanlah anak laki-laki dan anak laki-laki bukanlah ayah. Roh Kudus bukanlah Bapa atau Putra. Meskipun mereka memiliki kepribadian yang berbeda, mereka memiliki motif, niat, dan cinta yang sama, serta memiliki esensi dan keberadaan yang sama (1. Musa 1:26; Matius 28:19, Lukas 3,21-satu).

trimurti

Ketiga Pribadi Tuhan itu begitu dekat dan begitu akrab satu sama lain sehingga jika kita mengenal satu Pribadi Tuhan, kita juga mengenal pribadi lainnya. Inilah sebabnya mengapa Yesus menyatakan bahwa Tuhan adalah satu, dan inilah yang harus kita pikirkan ketika kita mengatakan hanya ada satu Tuhan (Markus 12,29). Memikirkan bahwa ketiga Pribadi Tuhan tidak lebih dari satu sama dengan mengkhianati kesatuan dan keintiman Tuhan! Tuhan adalah cinta dan itu berarti bahwa Tuhan adalah makhluk dengan hubungan dekat (1. Johannes 4,16). Karena kebenaran tentang Allah ini, Allah kadang-kadang disebut "Tritunggal" atau "Allah Tritunggal". Tritunggal dan tritunggal keduanya berarti "tiga dalam kesatuan". Ketika kita mengucapkan kata "Allah," kita selalu berbicara tentang tiga pribadi yang berbeda dalam kesatuan—Bapa, Anak, dan Roh Kudus (Matius 3,16-17; 28,19). Ini mirip dengan bagaimana kita memahami istilah "keluarga" dan "tim". Sebuah "tim" atau "keluarga" dengan orang-orang yang berbeda tetapi setara. Ini tidak berarti bahwa ada tiga allah, karena Allah itu hanya satu Allah, tetapi tiga pribadi yang berbeda dalam satu wujud Allah (1. Korintus 12,4-6; 2. Korintus 13: 14).

Adopsi

Allah Tritunggal menikmati hubungan yang begitu sempurna satu sama lain sehingga mereka membuat keputusan untuk tidak menyimpan hubungan ini untuk diri mereka sendiri. Dia terlalu baik untuk itu! Allah Tritunggal ingin menyambut orang lain ke dalam hubungan kasih-Nya sehingga orang lain akan menikmati hidup ini dalam kelimpahan selamanya, sebagai hadiah cuma-cuma. Tujuan Allah Tritunggal untuk berbagi kehidupan-Nya yang penuh sukacita dengan orang lain adalah penyebab semua ciptaan, dan terutama penciptaan umat manusia (Mazmur 8, Ibrani 2,5-8). Inilah yang dimaksud Perjanjian Baru dengan kata "adopsi" atau "adopsi" (Galatia 4,4-7; Efesus 1,3-6; Romawi 8,15-17.23). Allah Tritunggal bermaksud agar semua ciptaan dimasukkan ke dalam setiap aspek kehidupan Allah! Adopsi adalah alasan pertama dan satu-satunya Tuhan untuk segala sesuatu yang diciptakan! Anggap saja kabar baik Tuhan sebagai Rencana "A" di mana "A" adalah singkatan dari "Adopsi"!

inkarnasi

Karena Allah Tritunggal ada sebelum ada apa yang kita sebut ciptaan, dia pertama-tama harus mewujudkan ciptaan untuk mengadopsinya.Tetapi pertanyaan yang muncul: Bagaimana mungkin ciptaan dan kemanusiaan masuk ke dalam hubungan Allah Tritunggal yang terlibat kecuali Allah Tritunggal Dirinya membawa ciptaan ke dalam hubungan ini? Lagi pula, jika Anda bukan Tuhan, Anda tidak bisa menjadi Tuhan dengan cara apa pun! Sesuatu yang diciptakan tidak bisa menjadi sesuatu yang tidak diciptakan. Dalam beberapa hal, Allah Tritunggal harus menjadi dan tetap menjadi ciptaan (sekaligus tetap menjadi Allah) jika Allah secara permanen membawa kita ke dalam dan menjaga kita dalam hubungan bersama-Nya. Di sinilah inkarnasi Yesus, Allah-manusia, berperan. Allah Putra menjadi manusia - ini berarti bahwa sama sekali bukan upaya kita sendiri untuk membawa diri kita ke dalam hubungan dengan Allah. Allah Tritunggal dalam rahmat-Nya menarik seluruh ciptaan ke dalam hubungan-Nya dengan Yesus, Anak Allah. Satu-satunya cara untuk membawa ciptaan ke dalam hubungan Allah Tritunggal adalah agar Allah merendahkan diri-Nya di dalam Yesus dan membawa ciptaan ke dalam diri-Nya dengan tindakan sukarela dan sukarela. Tindakan Allah Tritunggal untuk menyertakan kita dalam hubungan mereka melalui Yesus atas kehendak bebasnya sendiri disebut "rahmat" (Efesus 1,2; 2,4-7; 2. Petrus 3,18).

Rencana Allah Tritunggal untuk menjadi manusia untuk kita adopsi berarti bahwa bahkan jika kita tidak pernah berdosa, Yesus akan datang untuk kita! Tuhan Tritunggal menciptakan kita untuk mengadopsi! Tuhan tidak menciptakan kita untuk membebaskan kita dari dosa, ketika Tuhan memang menyelamatkan kita dari dosa. Yesus Kristus BUKAN rencana "B" atau renungan tentang Tuhan. Dia bukan hanya plester untuk mengatasi masalah dosa kita. Kebenaran yang menakjubkan adalah bahwa Yesus adalah pemikiran pertama dan SATU-SATUNYA dari Tuhan untuk membawa kita ke dalam hubungan dengan Tuhan. Yesus adalah penggenapan rencana "A" sebelum dunia diciptakan (Efesus 1,5-6; Wahyu 13,8). Yesus datang untuk melibatkan kita dalam hubungan Allah Tritunggal seperti yang Allah rencanakan sejak awal, dan tidak ada, bahkan dosa kita, yang dapat mencegah rencana itu! Kita semua diselamatkan di dalam Yesus (1. Timotius 4,9-10) karena Tuhan bermaksud memenuhi rencana adopsi-Nya! Allah Tritunggal menetapkan rencana adopsi kita di dalam Yesus sebelum kita diciptakan, dan kita adalah anak angkat Allah sekarang! (Galatia 4,4-7; Efesus 1,3-6; Romawi 8,15-satu).

Rahasia dan instruksi

Rencana Allah Tritunggal ini untuk mengadopsi semua ciptaan ke dalam hubungan dengan diri-Nya melalui Yesus pernah menjadi misteri yang tidak diketahui siapa pun (Kolose 1,24-29). Tetapi setelah Yesus naik ke surga, Ia mengutus Roh Kudus kebenaran untuk menyatakan kepada kita penerimaan dan penyertaan ini dalam kehidupan Allah (Yohanes 16:5-15). Melalui pengajaran Roh Kudus, yang kini telah dicurahkan ke atas seluruh umat manusia (Kisah Para Rasul 2,17) dan melalui orang-orang percaya yang percaya dan memeluk kebenaran ini (Efesus 1,11-14), misteri ini diumumkan ke seluruh dunia (Kolose 1,3-6)! Jika kebenaran ini dirahasiakan, kita tidak dapat menerimanya dan mengalami kebebasannya. Sebaliknya, kami percaya kebohongan dan mengalami semua jenis masalah hubungan negatif (Roma 3:9-20, Roma 5,12-19!). Hanya ketika kita mempelajari kebenaran tentang diri kita di dalam Yesus, kita mulai melihat betapa berdosanya melihat Yesus secara salah dalam persatuan-Nya dengan semua orang di seluruh dunia.4,20;1. Korintus 5,14-16; Efesus 4,6!). Tuhan ingin semua orang tahu siapa dia sebenarnya dan siapa kita di dalam dia (1. Timotius 2,1-8). Inilah kabar baik tentang kasih karunia-Nya di dalam Yesus (Kisah Para Rasul 20:24).

Ringkasan

Mengingat teologi ini berpusat pada pribadi Yesus, bukanlah tugas kita untuk "menyelamatkan" orang. Kami ingin membantu mereka melihat siapa Yesus dan siapa mereka di dalam Dia sekarang—anak-anak angkat Allah! Intinya, kami ingin mereka tahu bahwa di dalam Yesus mereka sudah menjadi milik Allah (dan ini akan mendorong mereka untuk percaya, melakukan yang benar, dan diselamatkan!)

oleh Tim Brassell

Siapakah Tuhan?