Siapa atau apa Setan?

024 wkg bs setan

Malaikat adalah makhluk roh yang diciptakan. Anda diberkahi dengan kehendak bebas. Malaikat suci melayani Tuhan sebagai utusan dan agen, adalah roh yang tunduk bagi mereka yang ingin mendapatkan keselamatan, dan akan menemani Kristus pada kedatangannya kembali. Malaikat yang tidak taat disebut setan, roh jahat, dan roh najis (Ibrani 1,14; pencerahan 1,1; 22,6; Matius 25,31; 2. Petrus 2,4; tanda 1,23; Matthew 10,1).

Setan adalah malaikat yang jatuh, pemimpin kekuatan jahat di dunia roh. Kitab Suci menyapanya dengan cara yang berbeda: iblis, musuh, si jahat, pembunuh, pembohong, pencuri, penggoda, penuduh saudara-saudara kita, naga, dewa dunia ini, dll. Dia terus-menerus memberontak melawan Tuhan. Melalui pengaruhnya, ia menabur perselisihan, delusi dan ketidaktaatan di antara orang-orang. Di dalam Kristus ia telah dikalahkan, dan pemerintahan serta pengaruhnya sebagai Allah dunia ini akan berakhir dengan kedatangan Yesus Kristus kembali (Lukas 10,18; Wahyu 12,9; 1. Petrus 5,8; John 8,44; Pekerjaan 1,6-12; Zakharia 3,1-2; Wahyu 12,10; 2. Korintus 4,4; Wahyu 20,1:3; Ibrani 2,14; 1. Johannes 3,8).

Setan tidak ilahi

Alkitab menjelaskan bahwa hanya ada satu Tuhan (Mal 2,10; Efesus 4,6), dan Dia adalah Bapa, Putra, dan Roh Kudus (lihat Pelajaran #5). Setan tidak memiliki karakteristik ketuhanan. Dia bukan pencipta, dia tidak maha hadir, tidak maha tahu, tidak penuh rahmat dan kebenaran, bukan "satu-satunya yang perkasa, raja segala raja dan tuan segala tuan" (1. Timotius 6,15). Kitab Suci menunjukkan bahwa Setan adalah salah satu malaikat yang diciptakan dalam keadaan aslinya. Malaikat diciptakan sebagai roh yang melayani (Nehemia 9,6; Ibrani 1,13-14), diberkahi dengan kehendak bebas.

Malaikat melaksanakan perintah Tuhan dan lebih berkuasa dari manusia (Mazmur 103,20; 2. Petrus 2,11). Mereka juga dilaporkan untuk melindungi orang percaya1,11) dan memuji Tuhan (Lukas 2,13-14; Wahyu 4, dll).
Setan, yang namanya berarti "musuh" dan namanya juga iblis, mungkin memimpin sebanyak sepertiga malaikat dalam pemberontakan melawan Allah (Wahyu 1 Kor.2,4). Terlepas dari kemurtadan ini, Allah sedang mengumpulkan “ribuan malaikat” (Ibrani 1 Kor2,22). Setan adalah malaikat yang "tidak tinggal di surga, tetapi meninggalkan tempat tinggal mereka" (Yudas 6) dan bergabung dengan Setan. "Karena Tuhan tidak menyayangkan bahkan para malaikat yang berdosa, tetapi melemparkan mereka ke dalam rantai kegelapan ke dalam neraka dan menyerahkan mereka untuk diadili" (2. Petrus 2,4). Aktivitas iblis dibatasi oleh rantai spiritual dan metaforis ini.

Tipologi perikop PL seperti Yesaya 14 dan Yehezkiel 28 menunjukkan bahwa Setan adalah makhluk malaikat khusus, beberapa orang berspekulasi bahwa dia adalah malaikat agung yang bereputasi baik dengan Tuhan. Setan "tak bercela" sejak ia diciptakan sampai kejahatan ditemukan dalam dirinya, dan ia "penuh hikmat dan tampan tak terkira" (Yehezkiel 28,12-satu).

Namun ia menjadi "penuh dengan kejahatan", hatinya menjadi angkuh karena kecantikannya, dan kebijaksanaannya rusak karena kemegahannya. Dia melepaskan kekudusan dan kemampuannya untuk menutupi belas kasihan dan menjadi "tontonan" yang ditakdirkan untuk dihancurkan (Yehezkiel 28,16-satu).

Setan berubah dari Pembawa Cahaya (nama Lucifer dalam Yesaya 14,12 berarti "pembawa terang") menjadi "kuasa kegelapan" (Kolose 1,13; Efesus 2,2) ketika dia memutuskan bahwa statusnya sebagai malaikat tidak cukup dan dia ingin menjadi ilahi seperti "Yang Maha Tinggi" (Yesaya 14,13-satu).

Bandingkan dengan tanggapan malaikat yang ingin disembah oleh Yohanes: "Jangan lakukan itu!" (Wahyu 1 Kor9,10). Malaikat tidak boleh disembah karena mereka bukan Tuhan.

Karena masyarakat telah membuat berhala dari nilai-nilai negatif yang dipromosikan Setan, Kitab Suci menyebutnya "tuhan dunia ini" (2. Korintus 4,4), dan “orang perkasa yang memerintah di angkasa” (Efesus 2,2) yang rohnya yang rusak ada di mana-mana (Efesus 2,2). Tetapi Setan tidak ilahi dan tidak berada di alam spiritual yang sama dengan Tuhan.

Apa yang Setan lakukan

"Iblis berdosa sejak awal" (1. Johannes 3,8). “Dia adalah seorang pembunuh sejak awal dan tidak berdiri dalam kebenaran; karena kebenaran tidak ada di dalam dirinya. Ketika dia berbohong, dia berbicara dari miliknya sendiri; karena dia adalah pendusta dan bapa segala dusta” (Yohanes 8,44). Dengan kebohongannya dia menuduh orang percaya "siang dan malam di hadapan Allah kita" (Roma 12,10).

Dia jahat, sama seperti dia memimpin umat manusia kepada kejahatan di zaman Nuh: puisi dan aspirasi hati mereka hanya jahat selamanya (1. Musa 6,5).

Keinginannya adalah untuk mengerahkan pengaruh jahatnya pada orang percaya dan orang percaya potensial untuk menarik mereka dari "cahaya terang Injil tentang kemuliaan Kristus" (2. Korintus 4,4) sehingga mereka tidak menerima "bagian dalam kodrat ilahi" (2. Petrus 1,4).

Untuk tujuan ini, dia membawa orang Kristen ke dalam dosa, sama seperti dia mencobai Kristus (Matius 4,1-11), dan dia menggunakan tipu daya yang berbahaya, seperti dengan Adam dan Hawa, untuk menjadikan mereka "dari kesederhanaan menuju Kristus" (2. Korintus 11,3) mengganggu. Untuk mencapai ini, dia terkadang menyamar sebagai "malaikat terang" (2. Korintus 11,14), dan berpura-pura menjadi sesuatu yang bukan.

Melalui iming-iming dan melalui pengaruh masyarakat di bawah kendalinya, Setan berusaha membujuk orang-orang Kristen untuk mengasingkan diri dari Tuhan. Seorang percaya memisahkan dirinya dari Allah melalui kehendak bebasnya untuk berbuat dosa dengan menyerah pada sifat manusia yang berdosa, mengikuti cara-cara jahat Setan dan menerima pengaruhnya yang penuh tipu daya (Matius 4,1-10; 1. Johannes 2,16-17; 3,8; 5,19; Efesus 2,2; Kolose 1,21; 1. Petrus 5,8; James 3,15).

Tetapi penting untuk diingat bahwa Setan dan iblisnya, termasuk semua godaan Setan, tunduk pada otoritas Tuhan. Tuhan mengizinkan kegiatan seperti itu karena kehendak Tuhan bahwa orang percaya memiliki kebebasan (kehendak bebas) untuk membuat pilihan spiritual (Ayub 1 Des.6,6-12; tanda 1,27; Lukas 4,41; Kolose 1,16-17; 1. Korintus 10,13; Lukas 22,42; 1. Korintus 14,32).

Bagaimana seharusnya orang percaya bereaksi terhadap Setan?

Tanggapan alkitabiah utama dari orang percaya kepada Setan dan upayanya untuk memikat kita ke dalam dosa adalah untuk "melawan iblis, dan dia akan lari darimu" (Yakobus 4,7; Matthew 4,1-10), sehingga memberinya "tidak ada ruang" atau kesempatan (Efesus 4,27).

Menentang Setan termasuk berdoa untuk perlindungan, menyerahkan diri kepada Allah dalam ketaatan kepada Kristus, menyadari ketertarikan kita pada kejahatan, memperoleh kualitas rohani (apa yang disebut Paulus mengenakan semua perlengkapan senjata Allah), iman kepada Kristus, yang melalui Roh Kudus mengambil menjaga kami (Matthew 6,31; James 4,7; 2. Korintus 2,11; 10,4-5; Efesus 6,10-18; 2. Tesalonika 3,3). Melawan juga termasuk waspada secara spiritual, “karena iblis berjalan keliling seperti singa yang mengaum, mencari siapa yang dapat ditelannya” (1. Petrus 5,8-satu).

Yang terpenting, kita menaruh kepercayaan kita kepada Kristus. Di dalam 2. Tesalonika 3,3 kita membaca, “bahwa Tuhan itu setia; dia akan menguatkanmu dan melindungimu dari kejahatan". Kita mengandalkan kesetiaan Kristus dengan “berdiri teguh dalam iman” dan mengabdikan diri kita kepada-Nya dalam doa agar Dia menebus kita dari kejahatan (Matius 6,13).

Orang Kristen harus tinggal di dalam Kristus (Yohanes 15,4) dan hindari terlibat dalam kegiatan Setan. Hendaknya kamu memikirkan hal-hal yang terhormat, adil, murni, indah, dan bereputasi baik (Filipi .) 4,8) bermeditasi daripada menjelajahi “kedalaman Setan” (Wah 2,24).

Orang percaya juga harus menerima tanggung jawab untuk bertanggung jawab atas dosa-dosa pribadi mereka dan tidak menyalahkan Setan. Setan mungkin adalah pencetus kejahatan, tetapi dia dan iblis-iblisnya bukan satu-satunya yang melanggengkan kejahatan karena pria dan wanita atas kehendak mereka sendiri telah menciptakan dan bertahan dalam kejahatan mereka sendiri. Manusia, bukan Setan dan iblisnya, yang bertanggung jawab atas dosa mereka sendiri (Yehezkiel 1)8,20; James 1,14-satu).

Yesus sudah memenangkan kemenangan

Kadang-kadang pandangan diungkapkan bahwa Allah adalah yang lebih besar, dan Setan adalah Allah yang lebih rendah, dan bahwa mereka entah bagaimana terperangkap dalam konflik kekal. Gagasan ini disebut dualisme.
Pandangan seperti itu tidak alkitabiah. Tidak ada perjuangan berkelanjutan untuk supremasi universal antara kekuatan kegelapan yang dipimpin oleh Setan dan kekuatan kebaikan yang dipimpin oleh Tuhan. Setan hanyalah makhluk ciptaan, sepenuhnya tunduk pada Tuhan, dan Tuhan memiliki otoritas tertinggi dalam segala hal. Yesus menang atas semua klaim Setan. Dengan percaya kepada Kristus kita sudah memiliki kemenangan, dan Allah memiliki kedaulatan atas segala sesuatu (Kolose 1,13; 2,15; 1. Johannes 5,4; Mazmur 93,1; 97,1; 1. Timotius 6,15; Wahyu 19,6).

Oleh karena itu, orang Kristen tidak perlu terlalu khawatir tentang keefektifan serangan Setan terhadap mereka. Baik malaikat, atau penguasa, atau penguasa "tidak dapat memisahkan kita dari kasih Allah yang ada dalam Kristus Yesus" (Roma 8,38-satu).

Dari waktu ke waktu kita membaca dalam Injil dan Kisah Para Rasul bahwa Yesus dan para murid yang secara khusus Dia kuasai mengusir setan dari orang-orang yang menderita secara fisik dan/atau rohani. Ini menggambarkan kemenangan Kristus atas kekuatan kegelapan. Motivasinya mencakup belas kasihan bagi mereka yang menderita dan pengesahan otoritas Kristus, Anak Allah. Pengusiran setan berkaitan dengan pengurangan penderitaan rohani dan/atau jasmani, bukan masalah rohani penghapusan dosa pribadi dan akibat-akibatnya (Matius 17,14-18; tanda 1,21-27; tanda 9,22; Lukas 8,26-29; Lukas 9,1; Babak 16,1-satu).

Setan tidak akan lagi mengguncang bumi, mengguncang kerajaan, membuat dunia menjadi gurun pasir, menghancurkan kota-kota, dan mengurung umat manusia di rumah tahanan rohani4,16-satu).

“Barangsiapa berbuat dosa, berasal dari iblis; karena iblis berdosa sejak awal. Untuk tujuan ini Anak Allah muncul, untuk menghancurkan pekerjaan iblis" (1. Johannes 3,8). Dengan memprovokasi orang percaya untuk berbuat dosa, Setan memiliki kuasa untuk menuntunnya menuju kematian rohani, yaitu keterasingan dari Allah. Tetapi Yesus mengorbankan dirinya “agar dengan kematiannya ia dapat membinasakan Iblis yang berkuasa atas maut” (Ibrani 2,14).

Setelah Kristus kembali, dia akan menghapus pengaruh Setan dan setan-setannya, di samping orang-orang yang memegang pengaruh Setan tanpa pertobatan, dengan melemparkan mereka sekali dan untuk selamanya ke dalam lautan api Gehenna (2. Tesalonika 2,8; Wahyu 20).

penutupan

Setan adalah malaikat yang jatuh yang berusaha merusak kehendak Tuhan dan mencegah orang percaya mencapai potensi spiritualnya. Adalah penting bahwa orang percaya menyadari alat Setan tanpa disibukkan dengan Setan atau setan, sehingga Setan tidak mengambil keuntungan dari kita (2. Korintus 2,11).

oleh James Henderson