Siapa atau apa Setan?

024 wkg bs setan

Malaikat adalah makhluk roh yang diciptakan. Anda diberkahi dengan kehendak bebas. Malaikat suci melayani Tuhan sebagai utusan dan agen, adalah roh yang tunduk bagi mereka yang ingin mendapatkan keselamatan, dan akan menemani Kristus pada kedatangannya kembali. Malaikat yang tidak taat disebut setan, roh jahat, dan roh najis (Ibrani 1,14; pencerahan 1,1; 22,6; Matius 25,31; 2. Petrus 2,4; Markus 1,23; Matthew 10,1).

Setan adalah malaikat yang jatuh, pemimpin kekuatan jahat di dunia roh. Kitab Suci menyapanya dengan cara yang berbeda: iblis, musuh, si jahat, pembunuh, pembohong, pencuri, penggoda, penuduh saudara-saudara kita, naga, dewa dunia ini, dll. Dia terus-menerus memberontak melawan Tuhan. Melalui pengaruhnya, ia menabur perselisihan, delusi dan ketidaktaatan di antara orang-orang. Di dalam Kristus ia telah dikalahkan, dan pemerintahan serta pengaruhnya sebagai Allah dunia ini akan berakhir dengan kedatangan Yesus Kristus kembali (Lukas 10,18; Wahyu 12,9; 1. Petrus 5,8; John 8,44; Pekerjaan 1,6-12; Zakharia 3,1-2; Wahyu 12,10; 2. Korintus 4,4; Wahyu 20,1:3; Ibrani 2,14; 1. Johannes 3,8).

Setan tidak ilahi

Alkitab menjelaskan bahwa hanya ada satu Tuhan (Mal 2,10; Efesus 4,6), dan Dia adalah Bapa, Putra, dan Roh Kudus (lihat Pelajaran No. 5). Setan tidak memiliki ciri khas ketuhanan. Dia bukan pencipta, dia tidak ada di mana-mana, tidak mahatahu, tidak penuh rahmat dan kebenaran, bukan "satu-satunya yang perkasa, raja di atas segala raja dan tuan di atas segala tuan" (1. Timotius 6,15). Kitab Suci menunjukkan bahwa Setan adalah salah satu malaikat yang diciptakan dalam keadaan aslinya. Malaikat diciptakan sebagai roh yang melayani (Nehemia 9,6; Ibrani 1,13-14), diberkahi dengan kehendak bebas.

Malaikat melaksanakan perintah Tuhan dan lebih berkuasa dari manusia (Mazmur 103,20; 2. Petrus 2,11). Mereka juga dilaporkan untuk melindungi orang percaya1,11) dan memuji Tuhan (Lukas 2,13-14; Wahyu 4, dll).
Setan, yang namanya berarti "musuh" dan yang namanya juga iblis, mungkin memimpin sepertiga malaikat dalam pemberontakan melawan Allah (Wahyu 12,4). Terlepas dari kemurtadan ini, Tuhan mengumpulkan "ribuan malaikat" (Ibrani 1 .)2,22). Setan adalah malaikat yang "tidak mempertahankan peringkat surgawi mereka tetapi meninggalkan tempat tinggal mereka" (Yudas 6) dan bergabung dengan Setan. "Karena Tuhan sendiri tidak menyayangkan para malaikat yang berdosa, tetapi melemparkan mereka dengan rantai kegelapan ke dalam neraka dan menyerahkan mereka sehingga mereka dapat ditahan untuk diadili" (2. Petrus 2,4). Aktivitas iblis dibatasi oleh rantai spiritual dan metaforis ini.

Tipologi dari semua bagian Perjanjian seperti Yesaya 14 dan Yehezkiel 28 menunjukkan bahwa Setan adalah makhluk malaikat yang istimewa, beberapa berspekulasi bahwa itu adalah malaikat agung yang bereputasi baik dengan Tuhan. Setan adalah "sempurna" sejak dia diciptakan sampai kejahatan ditemukan dalam dirinya, dan dia "penuh hikmat dan indah melebihi orang banyak" (Yehezkiel 28,12-satu).

Namun ia menjadi "penuh kejahatan", hatinya menjadi angkuh karena kecantikannya, dan kebijaksanaannya rusak karena kemegahannya. Dia menyerahkan kekudusan dan kemampuannya untuk menutupi dengan belas kasihan dan menjadi "drama" yang ditakdirkan untuk kehancuran (Yehezkiel 28,16-satu).

Setan berubah dari Pembawa Cahaya (nama Lucifer dalam Yesaya 14,12 berarti «pembawa cahaya») untuk «kekuatan kegelapan» (Kolose 1,13; Efesus 2,2) ketika dia memutuskan bahwa statusnya sebagai malaikat tidak cukup dan dia ingin menjadi ilahi seperti "Yang Maha Tinggi" (Yesaya 14,13-satu).

Bandingkan itu dengan reaksi malaikat yang ingin disembah Yohanes: "Jangan lakukan itu!" (Wahyu 19,10). Malaikat tidak boleh disembah karena mereka bukan Tuhan.

Karena masyarakat telah membuat berhala dari nilai-nilai negatif yang didukung Setan, Kitab Suci menyebutnya "Tuhan dunia ini" (2. Korintus 4,4), dan "Yang Mahakuasa yang memerintah di udara" (Efesus 2,2) yang rohnya yang rusak ada di mana-mana (Efesus 2,2). Tetapi Setan tidak ilahi dan tidak berada di alam spiritual yang sama dengan Tuhan.

Apa yang Setan lakukan

"Iblis berdosa sejak awal" (1. Johannes 3,8). «Dia telah menjadi pembunuh sejak awal dan tidak dalam kebenaran; karena kebenaran tidak ada di dalam dia. Ketika dia berbicara kebohongan, dia berbicara dari apa yang menjadi miliknya; karena dia adalah pembohong dan bapa segala dusta »(John 8,44). Dengan kebohongannya dia menuduh orang-orang percaya "siang dan malam di hadapan Allah kita" (Roma 12,10).

Dia jahat, sama seperti dia memimpin umat manusia kepada kejahatan di zaman Nuh: puisi dan aspirasi hati mereka hanya jahat selamanya (1. Musa 6,5).

Keinginannya adalah untuk mengerahkan pengaruh jahatnya pada orang percaya dan calon orang percaya untuk menakut-nakuti mereka dari "cahaya terang Injil kemuliaan Kristus" (2. Korintus 4,4) untuk mengalihkan perhatian mereka sehingga mereka tidak mendapatkan «bagian dalam kodrat ilahi» (2. Petrus 1,4).

Untuk tujuan ini, dia membawa orang Kristen ke dalam dosa, sama seperti dia mencobai Kristus (Matius 4,1-11), dan dia menggunakan tipu daya, seperti halnya Adam dan Hawa, untuk menjaga mereka "dari kesederhanaan menuju Kristus" (2. Korintus 11,3) untuk mengalihkan perhatian. Untuk mencapai ini, ia terkadang berpura-pura menjadi "malaikat cahaya" (2. Korintus 11,14), dan berpura-pura menjadi sesuatu yang bukan.

Melalui iming-iming dan melalui pengaruh masyarakat di bawah kendalinya, Setan berusaha membujuk orang-orang Kristen untuk mengasingkan diri dari Tuhan. Seorang percaya memisahkan dirinya dari Allah melalui kehendak bebasnya untuk berbuat dosa dengan menyerah pada sifat manusia yang berdosa, mengikuti cara-cara jahat Setan dan menerima pengaruhnya yang penuh tipu daya (Matius 4,1-10; 1. Johannes 2,16-17; 3,8; 5,19; Efesus 2,2; Kolose 1,21; 1. Petrus 5,8; James 3,15).

Tetapi penting untuk diingat bahwa Setan dan iblisnya, termasuk semua godaan Setan, tunduk pada otoritas Tuhan. Tuhan mengizinkan kegiatan seperti itu karena kehendak Tuhan bahwa orang percaya memiliki kebebasan (kehendak bebas) untuk membuat pilihan spiritual (Ayub 1 Des.6,6-12; Markus 1,27; Lukas 4,41; Kolose 1,16-17; 1. Korintus 10,13; Lukas 22,42; 1. Korintus 14,32).

Bagaimana seharusnya orang percaya bereaksi terhadap Setan?

Tanggapan utama yang ditentukan Alkitab dari orang percaya kepada Setan dan upayanya untuk memikat kita ke dalam dosa adalah "melawan iblis dan dia akan lari darimu" (Yakobus 4,7; Matthew 4,1-10), dan dengan demikian memberinya "tidak ada ruang" atau tidak ada kesempatan (Efesus 4,27).

Menentang Setan termasuk berdoa untuk perlindungan, menyerahkan diri kepada Allah dalam ketaatan kepada Kristus, menyadari ketertarikan kita pada kejahatan, memperoleh kualitas rohani (apa yang disebut Paulus mengenakan semua perlengkapan senjata Allah), iman kepada Kristus, yang melalui Roh Kudus mengambil menjaga kami (Matthew 6,31; James 4,7; 2. Korintus 2,11; 10,4-5; Efesus 6,10-18; 2. Tesalonika 3,3). Perlawanan juga melibatkan kewaspadaan rohani, "karena iblis berjalan seperti singa yang mengaum mencari siapa yang akan ditelannya" (1. Petrus 5,8-satu).

Yang terpenting, kita menaruh kepercayaan kita kepada Kristus. Di dalam 2. Tesalonika 3,3 mari kita membaca “bahwa Tuhan itu setia; dia akan menguatkanmu dan melindungimu dari kejahatan ». Kita bersandar pada kesetiaan Kristus dengan “berdiri teguh dalam iman” dan menyerahkan diri kita sepenuhnya kepada-Nya dalam doa agar Ia menebus kita dari kejahatan (Matius 6,13).

Orang Kristen harus tinggal di dalam Kristus (Yohanes 15,4) dan hindari terlibat dalam kegiatan Setan. Hendaknya kamu memikirkan hal-hal yang terhormat, adil, murni, indah, dan bereputasi baik (Filipi .) 4,8) bermeditasi alih-alih menjelajahi "kedalaman Setan" (Wahyu 2,24).

Orang percaya juga harus menerima tanggung jawab untuk bertanggung jawab atas dosa-dosa pribadi mereka dan tidak menyalahkan Setan. Setan mungkin adalah pencetus kejahatan, tetapi dia dan iblis-iblisnya bukan satu-satunya yang melanggengkan kejahatan karena pria dan wanita atas kehendak mereka sendiri telah menciptakan dan bertahan dalam kejahatan mereka sendiri. Manusia, bukan Setan dan iblisnya, yang bertanggung jawab atas dosa mereka sendiri (Yehezkiel 1)8,20; James 1,14-satu).

Yesus sudah memenangkan kemenangan

Kadang-kadang pandangan diungkapkan bahwa Allah adalah yang lebih besar, dan Setan adalah Allah yang lebih rendah, dan bahwa mereka entah bagaimana terperangkap dalam konflik kekal. Gagasan ini disebut dualisme.
Pandangan seperti itu tidak alkitabiah. Tidak ada perjuangan berkelanjutan untuk supremasi universal antara kekuatan kegelapan yang dipimpin oleh Setan dan kekuatan kebaikan yang dipimpin oleh Tuhan. Setan hanyalah makhluk ciptaan, sepenuhnya tunduk pada Tuhan, dan Tuhan memiliki otoritas tertinggi dalam segala hal. Yesus menang atas semua klaim Setan. Dengan percaya kepada Kristus kita sudah memiliki kemenangan, dan Allah memiliki kedaulatan atas segala sesuatu (Kolose 1,13; 2,15; 1. Johannes 5,4; Mazmur 93,1; 97,1; 1. Timotius 6,15; Wahyu 19,6).

Karena itu, orang Kristen tidak perlu terlalu khawatir tentang efektivitas serangan Setan terhadap mereka. Baik malaikat maupun penguasa maupun penguasa "tidak dapat memisahkan kita dari kasih Allah yang ada di dalam Kristus Yesus" (Roma 8,38-satu).

Dari waktu ke waktu kita membaca dalam Injil dan Kisah Para Rasul bahwa Yesus dan para murid yang secara khusus Dia kuasai mengusir setan dari orang-orang yang menderita secara fisik dan/atau rohani. Ini menggambarkan kemenangan Kristus atas kekuatan kegelapan. Motivasinya mencakup belas kasihan bagi mereka yang menderita dan pengesahan otoritas Kristus, Anak Allah. Pengusiran setan berkaitan dengan pengurangan penderitaan rohani dan/atau jasmani, bukan masalah rohani penghapusan dosa pribadi dan akibat-akibatnya (Matius 17,14-18; Markus 1,21-27; Markus 9,22; Lukas 8,26-29; Lukas 9,1; Babak 16,1-satu).

Setan tidak akan lagi mengguncang bumi, mengguncang kerajaan, membuat dunia menjadi gurun pasir, menghancurkan kota-kota, dan mengurung umat manusia di rumah tahanan rohani4,16-satu).

«Siapa pun yang melakukan dosa berasal dari iblis; karena iblis berdosa sejak awal. Untuk tujuan ini, Anak Allah muncul untuk menghancurkan pekerjaan iblis »(1. Johannes 3,8). Dalam menghasut orang percaya untuk berbuat dosa, Setan memiliki kuasa untuk menuntunnya ke kematian rohani, yaitu keterasingan dari Allah. Tetapi Yesus mengorbankan diri-Nya "supaya melalui kematian-Nya Ia mengambil alih kuasa dari Dia yang berkuasa atas maut, yaitu Iblis" (Ibrani 2,14).

Setelah Kristus kembali, dia akan menghapus pengaruh Setan dan setan-setannya, di samping orang-orang yang memegang pengaruh Setan tanpa pertobatan, dengan melemparkan mereka sekali dan untuk selamanya ke dalam lautan api Gehenna (2. Tesalonika 2,8; Wahyu 20).

penutupan

Setan adalah malaikat yang jatuh yang berusaha merusak kehendak Tuhan dan mencegah orang percaya mencapai potensi spiritualnya. Adalah penting bahwa orang percaya menyadari alat Setan tanpa disibukkan dengan Setan atau setan, sehingga Setan tidak mengambil keuntungan dari kita (2. Korintus 2,11).

oleh James Henderson