Tingginya harga kerajaan Allah

Ayat-ayat dalam Markus 10,17-31 milik bagian mulai dari Mark 9 sampai 10. Bagian ini bisa diberi judul "Harga Tinggi Kerajaan Allah". Ini menggambarkan periode waktu sebelum akhir hidup Yesus di bumi.

Di sana, Peter dan para murid lainnya sedang dalam proses memahami bahwa Yesus adalah Mesias yang dijanjikan. Tetapi mereka belum mengerti bahwa Yesus adalah Mesias yang akan menderita untuk melayani dan menyelamatkan. Mereka tidak mengerti mahalnya kerajaan Allah - harga yang dibayar Yesus dengan pengabdian hidupnya untuk menjadi raja kerajaan ini. Demikian juga, mereka tidak mengerti berapa biayanya bagi mereka sebagai murid Yesus untuk menjadi warga negara di Kerajaan Allah.

Ini bukan tentang bagaimana kita dapat mengakses kerajaan Allah - tetapi tentang berbagi dalam kehidupan raja Yesus dengan Yesus dan dengan demikian mendamaikan hidup kita dengan cara hidup di kerajaannya. Ada harga yang harus dibayar untuk ini, dan Markus menunjukkan hal ini dalam bagian ini, menyoroti enam atribut Yesus: ketergantungan pada doa, penyangkalan diri, kesetiaan, kemurahan hati, kerendahan hati, kerendahan hati, dan iman yang gigih. Kita akan melihat keenam sifat itu, mengawasi yang keempat: Kedermawanan.

Ketergantungan doa

Pertama kita pergi ke Markus 9,14-32. Yesus sedih oleh dua hal: di satu sisi, penolakan yang dihadapi oleh para ahli Taurat dan, di sisi lain, ketidakpercayaan yang Ia lihat di antara banyak orang dan di antara murid-murid-Nya sendiri. Pelajaran dari bagian ini adalah bahwa kemenangan kerajaan Allah (dalam hal ini atas penyakit) tidak tergantung pada tingkat iman kita, tetapi pada tingkat iman yang kemudian Yesus bagikan kepada kita melalui Roh Kudus.

Dalam lingkungan di mana kelemahan manusia dipertaruhkan, Yesus menjelaskan bahwa bagian dari mahalnya Kerajaan Allah adalah berpaling kepada-Nya dalam doa dengan sikap ketergantungan. Apa alasannya Karena dia sendiri yang membayar harga penuh Kerajaan Allah dengan mengorbankan hidupnya untuk kita segera setelah itu. Sayangnya, para murid belum memahami itu.

pengorbanan diri

Lanjutkan di Markus 9,33-50, para murid diperlihatkan bahwa bagian dari biaya kerajaan Allah adalah melepaskan keinginan seseorang untuk mendominasi dan berkuasa. Penyangkalan diri adalah cara yang membuat kerajaan Allah menjadi besar, yang Yesus contohkan dengan mengacu pada anak-anak yang lemah dan tidak berdaya.

Murid-murid Yesus tidak dapat menyangkal diri mereka sepenuhnya, sehingga peringatan ini menunjuk kepada Yesus, yang sendirian sempurna. Kita dipanggil untuk mempercayainya - untuk menerima orangnya dan mengikuti jalan hidupnya dari kerajaan Allah. Mengikuti Yesus bukan tentang menjadi yang terbesar atau yang paling kuat, tetapi tentang menyangkal diri sendiri untuk melayani Tuhan dengan melayani orang.

loyalitas

Di Markus 10,116 menjelaskan bagaimana Yesus menggunakan pernikahan untuk menunjukkan bahwa mahalnya kerajaan Allah termasuk kesetiaan dalam hubungan terdekat. Kemudian Yesus menjelaskan bagaimana anak-anak kecil yang polos memberikan contoh yang positif. Hanya mereka yang menerima kerajaan Allah dengan iman sederhana (kepercayaan) seorang anak yang benar-benar mengalami bagaimana rasanya menjadi bagian dari kerajaan Allah.

kemurahan hati

Ketika Yesus sedang dalam perjalanan lagi, seorang pria datang berlari, berlutut di depannya dan bertanya, “Tuan yang baik, apa yang harus saya lakukan untuk mendapatkan hidup yang kekal?” Mengapa Anda menyebut saya baik, jawab Yesus "Baik hanya Tuhan, tidak ada orang lain. Anda tahu perintah-perintah: Jangan membunuh, jangan melanggar pernikahan, jangan mencuri, jangan membuat pernyataan palsu, jangan bawa siapa pun ke rumahnya sendiri, Hormatilah ayah dan ibumu! Guru, jawab pria itu, saya telah mengikuti semua perintah ini sejak masa muda saya. Yesus memandangnya dengan penuh cinta. Dia berkata kepadanya, Satu hal yang hilang: Pergi, jual semua yang Anda miliki, dan berikan hasilnya kepada orang miskin dan Anda akan memiliki harta di surga. Lalu datang dan ikuti saya! Pria itu sangat terkejut ketika dia mendengar itu, dan berjalan dengan sedih, karena dia memiliki kekayaan besar.

Yesus memandang murid-muridnya satu demi satu dan berkata: Betapa sulitnya bagi orang-orang yang memiliki banyak uang untuk masuk ke dalam kerajaan Allah! Para murid kecewa dengan kata-katanya; tetapi Yesus berkata lagi: Anak-anak, betapa sulitnya memasuki kerajaan Allah! Seekor unta lebih mungkin masuk melalui lobang jarum daripada seorang kaya untuk masuk ke dalam kerajaan Allah. Mereka bahkan lebih ketakutan. Lalu siapa yang bisa diselamatkan sama sekali? Mereka saling bertanya. Yesus memandangnya dan berkata: Tidak mungkin bagi manusia, tetapi tidak bagi Tuhan; segala sesuatu mungkin bagi Tuhan. Kemudian Petrus berkata kepada Yesus: Anda tahu, kami meninggalkan semuanya dan mengikuti Anda. Yesus menjawab: Aku berkata kepadamu: Setiap orang yang meninggalkan rumah, saudara laki-laki, saudara perempuan, ibu, ayah, anak-anak atau ladang demi Aku dan demi Injil mendapatkan semuanya kembali seratus kali lipat: sekarang, saat ini, rumah, saudara laki-laki, saudara perempuan, ibu, Anak-anak dan ladang - meskipun di bawah penganiayaan - dan di dunia yang akan datang, hidup yang kekal. Tetapi banyak orang yang dahulu sekarang akan menjadi yang terakhir, dan yang terakhir akan menjadi yang pertama” (Mark 10,17-31 NG).

Di sini Yesus menjadi sangat jelas tentang apa harga kerajaan Allah yang mahal itu. Orang kaya yang berpaling kepada Yesus memiliki segalanya kecuali yang benar-benar penting: hidup yang kekal (hidup dalam kerajaan Allah). Meskipun dia ingin menerima kehidupan ini, dia tidak mau membayar harga tinggi untuk memilikinya. Hal yang sama terjadi di sini seperti dalam cerita terkenal tentang kera yang tidak dapat menarik tangannya keluar dari perangkap karena ia tidak siap untuk melepaskan apa yang ada di tangannya; sehingga bahkan orang kaya pun tidak siap untuk melepaskan diri dari keterikatannya pada kekayaan materi.

Meskipun dia jelas menyenangkan dan bersemangat; dan tidak diragukan lagi secara moral, orang kaya gagal menghadapi apa artinya baginya (mengingat situasinya) jika ia mengikuti Yesus (yang adalah hidup yang kekal). Jadi orang kaya itu dengan sedih meninggalkan Yesus dan kami tidak mendengar kabar darinya lagi. Dia membuat pilihannya, setidaknya untuk saat itu.

Yesus menilai situasi orang itu dan memberi tahu para muridnya bahwa sangat sulit bagi orang kaya untuk memasuki kerajaan Allah. Faktanya, itu sama sekali mustahil tanpa bantuan Tuhan! Untuk membuatnya sangat jelas, Yesus menggunakan pepatah yang tampak lucu - lebih tepatnya, seekor unta menembus mata jarum!

Yesus juga mengajarkan bahwa memberikan uang kepada orang miskin dan pengorbanan lain yang kita lakukan untuk kerajaan Allah akan membuahkan hasil (membangun harta) bagi kita - tetapi hanya di surga, bukan di bumi. Semakin banyak kita memberi, semakin banyak yang akan kita dapatkan. Namun, itu tidak berarti bahwa kita akan mendapatkan lebih banyak sebagai imbalan atas uang yang kita sumbangkan untuk pekerjaan Tuhan, seperti yang diajarkan oleh beberapa kelompok yang memberitakan Injil kesehatan dan kekayaan.

Apa yang Yesus ajarkan berarti bahwa upah rohani dalam kerajaan Allah (baik sekarang maupun di masa depan) akan jauh melebihi pengorbanan apa pun yang dapat kita lakukan sekarang untuk mengikuti Yesus, bahkan jika berikut ini termasuk saat-saat membutuhkan dan penganiayaan.

Ketika ia berbicara tentang kesulitan-kesulitan ini, Yesus menambahkan pengumuman lain yang merinci penderitaannya yang akan datang:

"Mereka sedang dalam perjalanan ke Yerusalem; Yesus pergi lebih dulu. Murid-murid gelisah, dan orang lain yang pergi bersama mereka juga takut. Dia membawa kedua belas murid itu ke samping lagi dan mengumumkan kepada mereka apa yang akan terjadi padanya." pergi ke Yerusalem sekarang, katanya. “Di sana Anak Manusia diberikan ke dalam kuasa imam-imam terkemuka dan ahli-ahli Taurat. Mereka akan menghukum mati dia dan menyerahkannya kepada orang-orang bukan Yahudi yang tidak mengenal Tuhan. Mereka akan mengolok-oloknya, meludahinya, mencambuknya dan akhirnya membunuhnya. Tapi tiga hari kemudian dia akan bangkit” (Mark 10,32-34 NG).

Sesuatu dalam perilaku Yesus, tetapi juga dalam kata-katanya, memukau para murid dan menakuti orang banyak yang mengikuti mereka. Entah bagaimana mereka merasa bahwa krisis sudah dekat dan itulah masalahnya. Kata-kata Yesus adalah pengingat yang menghantui tentang siapa yang akhirnya membayar harga yang sangat tinggi untuk Kerajaan Allah - dan Yesus melakukan ini untuk kita. Jangan pernah melupakan itu. Dia yang paling dermawan dari semuanya dan kita dipanggil untuk mengikutinya untuk berbagi dalam kemurahan hatinya. Apa yang membuat kita tidak bermurah hati seperti Yesus? Ini adalah sesuatu yang harus kita pikirkan dan doakan.

kerendahan hati

Di bagian tentang mahalnya kerajaan Allah, kita sampai pada Markus 10,35-45. Yakobus dan Yohanes, anak-anak Zebedeus, pergi kepada Yesus untuk meminta posisi tinggi di kerajaannya. Sulit dipercaya bahwa mereka begitu ramai dan egois. Namun, kita tahu bahwa sikap seperti itu sudah mendarah daging dalam sifat manusia kita yang jatuh. Seandainya kedua murid itu menyadari harga sebenarnya dari posisi yang begitu tinggi di kerajaan Allah, mereka tidak akan berani mengajukan permintaan ini kepada Yesus. Yesus memperingatkan mereka bahwa mereka akan menderita. Namun, ini tidak berarti bahwa ini akan membawa mereka ke posisi tinggi dalam kerajaan Allah, karena setiap orang harus menderita. Anugerah kedudukan yang tinggi hanya milik Allah.

Murid-murid lain, tidak diragukan lagi sama egosentrisnya dengan Yakobus dan Yohanes, membenci permintaan mereka. Posisi kekuasaan dan prestise ini mungkin juga diinginkan. Karena itu Yesus sekali lagi dengan sabar menjelaskan kepada mereka nilai yang sama sekali berbeda dari Kerajaan Allah, di mana kebesaran sejati ditunjukkan dalam pelayanan yang rendah hati.

Yesus sendiri adalah contoh luar biasa dari kerendahan hati ini. Dia datang untuk memberikan hidup-Nya sebagai hamba Allah yang menderita, seperti yang dinubuatkan dalam Yesaya 53, "tebusan bagi banyak orang."

Iman yang gigih

Bagian tentang topik kita berakhir dengan Markus 10,46-52, yang menggambarkan Yesus pergi bersama murid-muridnya dari Yerikho ke Yerusalem, di mana dia akan menderita dan mati. Di tengah jalan, mereka bertemu dengan seorang pria buta bernama Bartimeus, yang memanggil Yesus untuk meminta belas kasihan. Yesus menjawab dengan memulihkan penglihatan orang buta itu dan mengatakan kepadanya, "Imanmu telah membantumu." Bartimeus kemudian bergabung dengan Yesus.

Untuk satu hal, ini adalah pelajaran tentang kepercayaan manusia yang tidak sempurna dan efektif jika gigih. Pada akhirnya, ini adalah tentang iman Yesus yang gigih dan sempurna.

kesimpulan

Pada titik ini, mahalnya kerajaan Allah harus disebutkan lagi: ketergantungan pada doa, penyangkalan diri, kesetiaan, kemurahan hati, kerendahan hati, dan iman yang teguh. Kita mengalami Kerajaan Allah ketika kita menerima dan mempraktikkan sifat-sifat ini. Apakah itu terdengar agak menakutkan? Ya, sampai kita menyadari bahwa ini adalah sifat-sifat Yesus sendiri - sifat-sifat yang dia bagikan melalui Roh Kudus kepada mereka yang percaya kepadanya dan mengikutinya dengan percaya diri.

Partisipasi kita dalam hidup dalam kerajaan Yesus tidak pernah sempurna, tetapi saat kita mengikuti Yesus, hal itu "beralih" kepada kita. Ini adalah jalan pemuridan Kristen. Ini bukan tentang mendapatkan tempat di kerajaan Allah—di dalam Yesus kita memiliki tempat itu. Ini bukan tentang mendapatkan perkenanan Tuhan—terima kasih kepada Yesus, kita mendapat perkenanan Tuhan. Yang penting adalah bahwa kita berbagi dalam kasih dan kehidupan Yesus. Dia memiliki semua kualitas ini dengan sempurna dan berlimpah dan bersedia membagikannya kepada kita, dan Dia melakukannya melalui pelayanan Roh Kudus. Sahabat dan pengikut Yesus yang terkasih, bukalah hati dan seluruh hidup Anda untuk Yesus. Ikuti dia dan terima darinya! Datang dalam kepenuhan kerajaannya.

oleh Ted Johnston