Tetap fokus pada rahmat Tuhan

173 fokus pada rahmat Tuhan

Baru-baru ini saya melihat video yang memparodikan iklan TV. Dalam hal ini tentang CD ibadah Kristen fiksi berjudul "Ini Semua Tentang Saya". CD itu berisi lagu-lagu: “Tuhan Aku Mengangkat Namaku Di Atas”, “Aku Mengagungkan Aku” dan “Tidak Ada yang Seperti Aku”. (Tidak ada yang seperti saya). Aneh? Ya, tapi itu menggambarkan kebenaran yang menyedihkan. Kita manusia cenderung menyembah diri kita sendiri daripada Tuhan. Seperti yang saya sebutkan terakhir, kecenderungan ini menyebabkan arus pendek dalam pembentukan rohani kita, yang didasarkan pada kepercayaan pada diri kita sendiri dan bukan pada Yesus, "pemula dan penyempurna iman" (Ibrani 12,2 Luther).

Melalui topik-topik seperti “Mengatasi Dosa”, “Membantu Orang Miskin” atau “Membagikan Injil”, para pengkhotbah terkadang membantu orang-orang yang secara tidak sengaja mengambil pandangan yang salah tentang masalah-masalah kehidupan Kristen. Topik-topik ini dapat membantu, tetapi tidak ketika orang berfokus pada diri mereka sendiri, bukan pada Yesus - siapa dia, apa yang dia lakukan dan lakukan untuk kita. Sangat penting untuk membantu orang-orang percaya sepenuhnya kepada Yesus, baik untuk identitas mereka, untuk panggilan mereka dan untuk tujuan akhir mereka. Dengan mata terfokus pada Yesus, mereka akan melihat apa yang perlu dilakukan untuk melayani Tuhan dan umat manusia, bukan dengan upaya mereka sendiri, tetapi dengan kasih karunia untuk berpartisipasi dalam apa yang Yesus, sesuai dengan Bapa dan Roh Kudus, dan cinta sempurna orang-orang.

Izinkan saya mengilustrasikan hal ini melalui percakapan yang saya lakukan dengan dua orang Kristen yang berkomitmen. Diskusi pertama yang saya lakukan dengan seorang pria adalah tentang perjuangannya memberi. Untuk waktu yang lama dia mencoba untuk memberi lebih banyak kepada gereja daripada yang dia anggarkan, berdasarkan konsep yang salah bahwa untuk menjadi murah hati, memberi harus menyakitkan. Tetapi tidak peduli berapa banyak yang dia berikan (dan seberapa banyak rasa sakit yang dia rasakan), dia masih merasa bersalah karena dia bisa memberi lebih banyak. Saat menulis cek untuk persembahan mingguan, suatu hari, dengan penuh rasa syukur, cara pandangnya dalam memberi berubah. Dia memperhatikan bagaimana dia memusatkan perhatian pada apa arti kemurahan hatinya bagi orang lain, bukan bagaimana hal itu memengaruhi dirinya sendiri. Saat perubahan pemikiran ini terjadi, untuk tidak lagi merasa bersalah, perasaannya berubah menjadi kegembiraan. Untuk pertama kalinya dia memahami ayat yang sering dikutip dalam pengakuan korban: “Setiap orang harus memutuskan sendiri berapa banyak yang ingin mereka berikan, secara sukarela dan bukan karena orang lain melakukannya. Karena Tuhan menyukai orang yang memberi dengan senang hati dan rela.” (2. Korintus 9:7 HFA). Dia menyadari bahwa Tuhan mencintainya tidak kurang ketika dia bukan pemberi yang bahagia, tetapi bahwa Tuhan sekarang mengalami dan mencintainya sebagai pemberi yang merasakan sukacita.

Diskusi kedua sebenarnya adalah dua percakapan dengan seorang wanita tentang kehidupan doanya. Percakapan pertama adalah tentang mengatur jam untuk berdoa untuk memastikan dia berdoa setidaknya selama 30 menit. Dia menekankan bahwa dia akan dapat menangani semua permintaan doa selama waktu ini, tetapi terkejut ketika dia melihat jam dan melihat bahwa kurang dari 10 menit telah berlalu. Jadi dia akan lebih banyak berdoa. Tetapi setiap kali dia melihat jam, perasaan bersalah dan tidak mampu hanya akan meningkat. Sebagai lelucon, saya berkomentar bahwa bagi saya sepertinya dia "menyembah jam." Dalam wawancara kedua kami, dia memberi tahu saya bahwa ucapan saya telah merevolusi pendekatannya terhadap doa (itulah sebabnya Tuhan yang dimuliakan - bukan saya). Rupanya komentar singkat saya membuat dia berpikir, dan ketika dia berdoa, dia mulai berbicara kepada Tuhan tanpa mengkhawatirkan berapa lama dia berdoa. Dalam waktu yang relatif singkat, dia merasa bahwa dia lebih terhubung dengan Tuhan daripada sebelumnya.

Berfokus pada kinerja kami, kehidupan Kristen (termasuk pendidikan spiritual, pemuridan dan misi) bukan tentang "Anda harus". Sebaliknya, ini adalah tentang berpartisipasi oleh kasih karunia dalam apa yang Yesus lakukan di dalam kita, melalui kita, dan di sekitar kita. Berfokus pada upaya sendiri cenderung menghasilkan pembenaran diri. Pembenaran diri yang sering membandingkan atau bahkan mengutuk orang lain dan secara keliru mengarah pada kesimpulan bahwa kita melakukan sesuatu untuk pantas mendapatkan kasih Tuhan. Akan tetapi, kebenaran Injil adalah bahwa Allah mengasihi semua orang sebanyak yang hanya dapat dilakukan oleh Allah yang maha agung. Itu berarti dia mencintai orang lain seperti dia mencintai kita. Rahmat Allah menghilangkan sikap "kita melawan mereka" yang meninggikan diri sebagai orang benar dan mengutuk orang lain sebagai tidak layak.

«Aber», mögen einige vielleicht einwenden, «was ist mit Menschen, die grosse Sünden begehen? Sicherlich liebt Gott sie nicht so sehr, wie er treue Gläubige liebt.» Um auf diesen Einwand zu antworten, brauchen wir nur auf die Glaubenshelden in Hebräer 11,1-40 untuk melihat. Mereka bukanlah orang-orang yang sempurna, banyak dari mereka hidup melalui masa-masa kegagalan yang sangat besar. Alkitab memiliki lebih banyak cerita tentang orang-orang yang diselamatkan Tuhan dari kegagalan daripada orang-orang yang hidup benar. Kadang-kadang kita salah menafsirkan Alkitab dengan maksud bahwa orang-orang yang ditebus telah melakukan pekerjaan alih-alih Juruselamat! Jika kita gagal memahami bahwa hidup kita digunakan dengan baik untuk mendisiplinkan, bukan dari usaha kita sendiri, kita secara keliru menyimpulkan bahwa kedudukan kita di hadapan Tuhan adalah tentang kinerja kita. Eugene Peterson membahas kesalahan ini dalam buku pemuridannya yang bermanfaat, A Long Obedience in the Same Direction.

Realitas Kristen yang utama adalah komitmen pribadi, tidak dapat diubah, dan tekun yang ditempatkan Allah dalam diri kita. Ketekunan bukanlah hasil dari tekad kita, tetapi itu adalah hasil dari kesetiaan Tuhan. Kita tidak ada jalan iman karena kita memiliki kekuatan yang luar biasa, tetapi karena Allah itu benar. Pemuridan Kristen adalah suatu proses yang membuat perhatian kita pada keadilan Allah semakin kuat dan perhatian kita terhadap kebenaran seseorang menjadi semakin lemah. Kita tidak mengenali tujuan hidup kita dengan mengeksplorasi perasaan, motif, dan prinsip moral kita, tetapi dengan meyakini kehendak dan niat Tuhan. Dengan menekankan kesetiaan Allah, bukan dengan merencanakan naik turunnya ilham ilahi kita.

Tuhan, yang selalu setia kepada kita, tidak menghukum kita jika kita tidak setia kepadanya. Ya, dosa-dosa kita bahkan mengganggunya karena mereka menyakiti kita dan orang lain. Tetapi dosa-dosa kita tidak memutuskan apakah atau seberapa besar Allah mengasihi kita. Dewa Tritunggal kita sempurna, dia adalah cinta yang sempurna. Tidak ada ukuran cintanya yang lebih kecil atau lebih besar untuk setiap orang. Karena Allah mengasihi kita, Dia memberi kita Firman dan Roh-Nya untuk memungkinkan kita mengenali dengan jelas dosa-dosa kita, untuk mengakuinya kepada Allah dan kemudian bertobat. Yaitu, berpaling dari dosa dan kembali kepada Allah dan kasih karunia-Nya. Pada akhirnya, setiap dosa adalah penolakan terhadap anugerah. Secara tidak sengaja, orang percaya bahwa mereka dapat membebaskan diri dari dosa. Memang benar, bahwa siapa pun yang meninggalkan keegoisannya, bertobat dan mengakui dosa, melakukannya karena ia telah menerima karya Allah yang penuh belas kasihan dan mentransformasi. Dalam kasih karunia-Nya, Allah menerima semua orang di mana dia berada, tetapi dia melanjutkan dari sana.

Jika kita menempatkan Yesus sebagai pusat dan bukan diri kita sendiri, maka kita melihat diri kita sendiri dan orang lain sebagaimana Yesus melihat kita sebagai anak-anak Allah. Itu termasuk banyak orang yang belum mengenal Bapa Surgawi mereka. Karena kita menjalani kehidupan yang menyenangkan Allah bersama Yesus, Dia mengundang kita dan memperlengkapi kita untuk berpartisipasi dalam apa yang Dia lakukan, untuk menjangkau dalam kasih mereka yang tidak mengenal Dia. Saat kita berpartisipasi dengan Yesus dalam proses rekonsiliasi ini, kita melihat dengan lebih jelas apa yang Tuhan lakukan untuk menggerakkan anak-anak terkasih-Nya untuk berbalik kepada-Nya dalam pertobatan, untuk membantu mereka menempatkan hidup mereka sepenuhnya dalam pemeliharaan-Nya. Karena kita berbagi dengan Yesus dalam pelayanan pendamaian ini, kita belajar lebih jelas apa yang dimaksud Paulus ketika dia berkata bahwa hukum menghukum tetapi kasih karunia Allah memberi hidup (lihat Kisah Para Rasul 1 Kor.3,39 dan Romawi 5,17-20). Oleh karena itu, pada dasarnya penting untuk dipahami bahwa semua pelayanan kita, termasuk pengajaran kita tentang kehidupan Kristen, bersama Yesus dilakukan dalam kuasa Roh Kudus, di bawah payung kasih karunia Allah.

Saya tetap mengikuti anugerah Tuhan.

Joseph Tkach
Presiden GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfTetap fokus pada rahmat Tuhan