Kristus, akhir dari hukum Taurat

Setiap kali saya membaca Surat-surat Paulus, saya melihat bahwa ia dengan berani menyatakan kebenaran tentang apa yang Allah capai melalui kelahiran, kehidupan, kematian, kebangkitan, dan kenaikan Yesus. Dalam banyak surat lainnya, Paulus menghabiskan banyak waktu untuk mendamaikan orang-orang yang tidak dapat mempercayai Yesus karena harapan mereka didasarkan pada hukum. Penting untuk dicatat bahwa hukum yang diberikan Allah kepada Israel bersifat sementara. Itu hanya direncanakan sebagai sementara dan harus tetap efektif sampai Kristus datang.

Bagi Israel, hukum adalah seorang guru yang mengajar mereka tentang dosa dan keadilan dan perlunya penyelamat. Itu menuntun mereka sampai Mesias yang dijanjikan datang, melalui siapa Tuhan akan memberkati semua bangsa. Tetapi hukum tidak bisa memberi Israel keadilan atau keselamatan. Itu hanya bisa memberi tahu mereka bahwa mereka bersalah, bahwa mereka membutuhkan seorang Juru Selamat.

Bagi gereja Kristen, hukum Taurat mengajar kita, sama seperti seluruh Perjanjian Lama, siapa Allah itu. Itu juga mengajarkan kita bagaimana Allah menciptakan umat yang darinya Penebus akan menghapus dosa-dosa mereka - bukan hanya umat Allah Israel, tetapi juga dosa seluruh dunia.

Hukum tidak pernah dimaksudkan sebagai pengganti hubungan dengan Tuhan, melainkan sebagai sarana untuk memimpin Israel kepada Juruselamat mereka. Dalam Galatia 3,19 Paulus menulis, ”Kalau begitu, apa gunanya hukum itu? Itu ditambahkan demi dosa, sampai ada keturunan yang kepadanya janji itu dibuat."

Dengan kata lain, Allah memiliki permulaan dan akhir bagi hukum Taurat, dan akhirnya adalah kematian dan kebangkitan Mesias dan Juruselamat Yesus Kristus.
Paulus melanjutkan dalam ayat 21-26: "Apa? Apakah hukum Taurat melawan janji-janji Allah? Itu jauh sekali! Karena hanya jika ada hukum yang dapat memberikan kehidupan, keadilan akan benar-benar keluar dari hukum. Tetapi Alkitab telah memasukkan segala sesuatu di bawah dosa, bahwa janji iman kepada Yesus Kristus dapat diberikan kepada mereka yang percaya. Tetapi sebelum iman datang, kita dipelihara di bawah hukum Taurat dan tertutup bagi iman, yang kemudian diungkapkan. Jadi hukum Taurat adalah pendisiplinan kita tentang Kristus, sehingga kita dapat dibenarkan dengan iman. Tetapi setelah iman datang, kita tidak lagi berada di bawah pendisiplinan. Karena kamu semua adalah anak-anak Kristus Yesus oleh iman. "

Sebelum Allah membuka matanya terhadap pengertian ini, Paulus belum melihat ke mana arah hukum Taurat - menuju Allah yang pengasih, penyayang, dan pengampun yang akan menebus kita dari dosa-dosa yang diungkapkan hukum Taurat. Sebaliknya, ia melihat hukum sebagai tujuan itu sendiri, dan berakhir dengan agama yang rumit, kosong, dan destruktif.

"Dan ditemukan bahwa perintah itu membawa saya kematian yang diberikan kepada kehidupan," tulisnya dalam Roma 7,10dan dalam ayat 24 dia bertanya, “Aku, manusia celaka! Siapa yang akan melepaskan saya dari mayat ini? ”Jawaban yang dia temukan adalah bahwa keselamatan hanya datang melalui kasih karunia Allah dan hanya dapat dialami melalui iman kepada Yesus Kristus.

Dalam semua ini, kita melihat bahwa jalan menuju kebenaran tidak datang melalui hukum, yang tidak dapat menghilangkan rasa bersalah kita. Satu-satunya jalan menuju kebenaran adalah melalui iman kepada Yesus, di mana semua dosa kita diampuni, dan di mana kita diperdamaikan dengan Allah kita yang setia, yang akan mengasihi kita tanpa syarat dan tidak akan pernah membiarkan kita pergi.

oleh Joseph Tkach


pdfKristus, akhir dari hukum Taurat