Tiga serempak

421 three in oneTiga dalam kesatuan di mana Alkitab menyebutkan "Tuhan" tidak berarti satu makhluk dalam arti "orang tua dengan janggut putih panjang" yang disebut Tuhan. Di dalam Alkitab orang mengenal Allah, yang menciptakan kita, sebagai satu kesatuan dari tiga pribadi yang berbeda atau "berbeda", yaitu Bapa, Anak dan Roh Kudus. Ayah bukanlah anak dan anak bukanlah ayah. Roh Kudus bukanlah Bapa atau Anak. Mereka memiliki kepribadian yang berbeda, tetapi motif, niat dan cinta yang sama, dan memiliki esensi dan keberadaan yang sama (1. Musa 1:26; Matius 28:19, Lukas 3,21-22). Ketiga Pribadi Tuhan itu begitu dekat dan begitu akrab satu sama lain sehingga jika kita mengenal satu Pribadi Tuhan, kita juga mengenal pribadi lainnya. Inilah sebabnya mengapa Yesus menyatakan bahwa Allah itu esa, dan itulah yang harus kita pikirkan ketika kita mengatakan bahwa hanya ada satu Allah (Markus 12,29). Memikirkan bahwa ketiga Pribadi Tuhan tidak lebih dari satu sama dengan mengkhianati kesatuan dan keintiman Tuhan! Tuhan adalah cinta dan itu berarti bahwa Tuhan adalah makhluk dengan hubungan dekat (1. Johannes 4,16). Karena kebenaran tentang Tuhan ini, Tuhan kadang-kadang disebut "Tritunggal" atau "Tuhan Tritunggal". Trinitas dan tritunggal keduanya berarti "tiga dalam satu". Ketika kita mengucapkan kata "Allah" kita selalu berbicara tentang tiga pribadi yang berbeda dalam kesatuan - Bapa, Anak dan Roh Kudus (Matius 3,16-17; 28,19). Ini mirip dengan bagaimana kita memahami istilah "keluarga" dan "tim". Sebuah "tim" atau "keluarga" dengan orang-orang yang berbeda tetapi setara. Ini TIDAK berarti bahwa ada tiga tuhan, karena Tuhan hanya satu Tuhan, tetapi tiga pribadi yang berbeda dalam satu wujud Tuhan (1. Korintus 12,4-6; 2. Korintus 13: 14).

Adopsi

Allah Tritunggal menikmati hubungan yang begitu sempurna satu sama lain sehingga mereka membuat keputusan untuk tidak menyimpan hubungan ini untuk diri mereka sendiri. Dia terlalu baik untuk itu! Allah Tritunggal ingin menyambut orang lain ke dalam hubungan kasih-Nya sehingga orang lain akan menikmati hidup ini dalam kelimpahan selamanya, sebagai hadiah cuma-cuma. Tujuan Allah Tritunggal untuk berbagi kehidupan-Nya yang penuh sukacita dengan orang lain adalah penyebab semua ciptaan, dan terutama penciptaan umat manusia (Mazmur 8, Ibrani 2,5-8!). Inilah yang dimaksud Perjanjian Baru dengan kata "adopsi" atau "adopsi" (Galatia 4,4-7; Efesus 1,3-6; Romawi 8,15-17.23). Allah Tritunggal bermaksud untuk memasukkan semua ciptaan dalam setiap aspek kehidupan Allah! Adopsi adalah alasan pertama dan satu-satunya Tuhan untuk semua ciptaan! Pikirkan saja kabar baik Tuhan sebagai Rencana "A", di mana "A" berarti "adopsi"!

inkarnasi

Karena Allah Tritunggal ada sebelum ada apa yang kita sebut ciptaan, maka Allah terlebih dahulu harus mewujudkan ciptaan untuk mengadopsinya. Namun timbul pertanyaan: "Bagaimana mungkin ciptaan dan manusia termasuk dalam hubungan Allah Tritunggal jika Allah Tritunggal sendiri tidak membawa ciptaan ke dalam hubungan ini?" Lagi pula, jika Anda bukan Tuhan, Anda tidak bisa menjadi Tuhan dengan cara apa pun! Sesuatu yang diciptakan TIDAK DAPAT menjadi sesuatu yang tidak diciptakan. Dalam beberapa cara Allah Tritunggal akan menjadi ciptaan dan harus tetap menjadi ciptaan (sambil tetap Allah) jika Allah secara permanen membawa dan menjaga kita dalam hubungan umum-Nya. Di sinilah inkarnasi Yesus, Manusia-Tuhan, berperan. Allah Anak menjadi manusia - ini berarti bahwa sama sekali bukan upaya kita sendiri untuk membawa diri kita ke dalam hubungan dengan Allah. Allah Tritunggal dalam kasih karunia-Nya telah memasukkan semua ciptaan di dalam Yesus, Anak Allah, dalam hubungan-Nya. Satu-satunya cara untuk membawa ciptaan ke dalam hubungan Allah Tritunggal adalah dengan Allah merendahkan diri-Nya di dalam Yesus dan mengambil ciptaan ke dalam diri-Nya melalui tindakan sukarela dan sukarela. Tindakan Allah Tritunggal untuk memasukkan kita ke dalam hubungan mereka melalui Yesus atas pilihan bebas ini disebut "kasih karunia" (Efesus 1,2; 2,4-7; 2. Petrus 3,18). Rencana Allah Tritunggal untuk menjadi manusia untuk adopsi kita berarti bahwa bahkan jika kita tidak pernah berdosa, Yesus akan datang untuk kita! Tiga Satu Tuhan menciptakan kita untuk mengadopsi! Tuhan tidak menciptakan kita untuk membebaskan kita dari dosa, meskipun sebenarnya Tuhan menyelamatkan kita dari dosa. Yesus Kristus BUKAN "Rencana B" atau renungan dari Tuhan. Ini bukan hanya plester untuk menutupi masalah dosa kita. Kebenaran yang menakjubkan adalah bahwa Yesus adalah pikiran pertama dan HANYA Tuhan untuk membawa kita ke dalam hubungan dengan Tuhan. Yesus adalah penggenapan dari "Rencana A", yang telah dimulai sebelum penciptaan dunia (Efesus 1,5-6; Wahyu 13,8). Yesus datang untuk melibatkan kita dalam hubungan Allah Tritunggal seperti yang Allah rencanakan sejak awal, dan tidak ada, bahkan dosa kita, yang dapat mencegah rencana itu! Kita semua diselamatkan di dalam Yesus (1. Timotius 4,9-10) karena Tuhan bermaksud memenuhi rencana adopsi-Nya! Allah Tritunggal menetapkan rencana adopsi kita ini di dalam Yesus sebelum kita diciptakan, dan kita SUDAH menjadi anak-anak angkat Allah (Galatia 4,4-7; Efesus 1,3-6; Romawi 8,15-satu).

Rahasia dan instruksi

Rencana Allah Tritunggal ini untuk mengadopsi semua ciptaan ke dalam hubungan dengan diri-Nya melalui Yesus pernah menjadi misteri yang tidak diketahui siapa pun (Kolose 1: 24-29). Tetapi setelah Yesus naik ke surga, Ia mengutus Roh Kudus kebenaran untuk menyatakan kepada kita penerimaan dan penyertaan ini dalam kehidupan Allah (Yohanes 16:5-15). Melalui pengajaran Roh Kudus, yang kini telah dicurahkan ke atas seluruh umat manusia (Kisah Para Rasul 2,17) dan melalui orang-orang percaya yang percaya dan memeluk kebenaran ini (Efesus 1,11-14), misteri ini diumumkan ke seluruh dunia (Kolose 1,3-6)! Jika kebenaran ini dirahasiakan, kita tidak dapat menerimanya dan mengalami kebebasannya. Sebaliknya, kami percaya kebohongan dan mengalami semua jenis masalah hubungan negatif (Roma 3:9-20, Roma 5,12-19!). Hanya ketika kita mempelajari kebenaran tentang diri kita di dalam Yesus, kita mulai melihat betapa berdosanya tidak melihat Yesus dengan benar dalam persatuan-Nya dengan semua orang di seluruh dunia.4,20; 1. Korintus 5,14-16; Efesus 4,6!). Tuhan ingin semua orang tahu siapa dia sebenarnya dan siapa kita di dalam dia (1. Timotius 2,1-8)! Inilah kabar baik tentang kasih karunia-Nya di dalam Yesus (Kisah Para Rasul 20:24).

Ringkasan

Dengan teologi ini, yang berpusat pada pribadi Yesus, bukanlah tugas kita untuk "menyelamatkan" orang. Kami ingin membantu mereka mengenali siapa Yesus itu dan siapa mereka yang sudah ada di dalam dirinya - anak-anak angkat Allah! Intinya, kami ingin Anda tahu bahwa Anda sudah menjadi milik Allah di dalam Yesus dan ini akan mendorong Anda untuk percaya bahwa Anda berlaku benar dan diselamatkan!

oleh Tim Brassell


pdfTiga serempak