praktek doa

Banyak dari Anda yang tahu ketika saya bepergian, saya ingin menyampaikan salam saya dalam bahasa lokal. Saya senang melampaui "halo" sederhana. Namun, kadang-kadang nuansa atau kehalusan bahasa membingungkan saya. Meskipun saya telah belajar beberapa kata dalam berbagai bahasa selama bertahun-tahun dan beberapa bahasa Yunani dan Ibrani dalam studi saya, bahasa Inggris tetap menjadi bahasa hati saya. Jadi itu juga bahasa tempat saya berdoa.

Ketika saya merenungkan doa, saya ingat sebuah cerita. Ada seorang pria yang ingin berdoa sebaik mungkin. Sebagai seorang Yahudi, ia sadar bahwa Yudaisme tradisional menekankan doa dalam bahasa Ibrani. Sebagai orang yang tidak berpendidikan dia tidak tahu bahasa Ibrani. Jadi dia melakukan satu-satunya hal yang dia tahu harus dilakukan. Dia mengulangi dalam doanya lagi dan lagi abjad Ibrani. Seorang rabi mendengar pria itu berdoa dan bertanya kepadanya mengapa dia melakukan itu. Pria itu menjawab, "Yang Kudus, diberkatilah dia, tahu apa yang ada di hati saya, saya memberinya surat-surat dan dia menyatukan kata-kata itu."

Saya pikir Tuhan mendengar doa orang itu karena hal pertama yang Tuhan pedulikan adalah hati orang yang berdoa. Kata-kata juga penting karena mereka menyampaikan arti dari apa yang dikatakan. Tuhan yang adalah El Shama (Tuhan yang mendengar, Mazmur 17,6), mendengar doa dalam semua bahasa dan memahami seluk-beluk dan nuansa setiap doa.

Ketika kita membaca Alkitab dalam bahasa Inggris, mudah untuk melewatkan beberapa seluk-beluk dan nuansa makna yang disampaikan oleh bahasa-bahasa primordial Alkitab dalam bahasa Ibrani, Aram, dan Yunani. Misalnya, kata Ibrani Mitzwa biasanya diterjemahkan ke dalam tawaran kata bahasa Inggris. Tetapi dari perspektif ini, seseorang cenderung melihat Tuhan sebagai seorang pendisiplin yang ketat, yang memberikan aturan yang memberatkan. Tetapi Mitzvah bersaksi bahwa Tuhan memberkati dan mengistimewakan umat-Nya, bukan membebani. Ketika Tuhan memberikan mitzvahnya kepada umat pilihannya, ia pertama-tama menetapkan berkat yang mendatangkan kepatuhan, yang bertentangan dengan kutukan yang datang dari ketidaktaatan. Tuhan berkata kepada umat-Nya, "Aku ingin kamu hidup seperti ini, bahwa kamu memiliki hidup dan memberkati orang lain." Orang-orang terpilih dihormati dan mendapat hak istimewa untuk bersekutu dengan Allah dan ingin melayani-Nya. Dengan ramah dia menginstruksikan Tuhan untuk hidup dalam hubungan ini dengan Tuhan. Dari perspektif hubungan ini, kita juga harus membahas masalah doa.

Yudaisme menafsirkan Alkitab Ibrani berarti bahwa doa formal diperlukan tiga kali sehari, dan waktu tambahan pada hari Sabat dan hari raya. Ada doa khusus sebelum makan dan setelah berganti pakaian, mencuci tangan, dan menyalakan lilin. Ada juga doa-doa khusus ketika sesuatu yang tidak biasa terlihat, pelangi yang agung atau peristiwa-peristiwa yang sangat indah lainnya. Ketika jalan dilintasi dengan raja atau bayaran lainnya atau ketika tragedi besar terjadi, seperti B. perkelahian atau gempa bumi. Ada doa khusus ketika sesuatu yang sangat baik atau buruk terjadi. Doa sebelum tidur di malam hari dan setelah bangun di pagi hari. Meskipun pendekatan doa ini bisa menjadi ritual atau gangguan, tujuannya adalah untuk memfasilitasi komunikasi terus-menerus dengan Dia yang mengawasi dan memberkati umat-Nya. Rasul Paulus mengadopsi niat ini ketika dia berada di 1. Tesalonika 5,17 Pengikut Kristus menegur: "Jangan pernah berhenti berdoa". Melakukan ini berarti menjalani hidup dengan tujuan yang sungguh-sungguh di hadapan Allah, berada di dalam Kristus dan bersatu dengan Dia dalam pelayanan.

Perspektif hubungan ini tidak berarti mengabaikan waktu shalat yang tetap dan tidak mendekatinya secara terstruktur dalam shalat. Seorang kontemporer berkata kepada saya, "Saya berdoa ketika saya merasa terinspirasi." Yang lain berkata, "Saya berdoa ketika masuk akal untuk melakukan ini." Saya pikir kedua komentar tersebut mengabaikan fakta bahwa doa yang terus-menerus adalah ekspresi dari hubungan intim kita sehari-hari dengan Tuhan. Ini mengingatkan saya pada Birkat HaMazon, salah satu doa paling penting dalam Yudaisme, yang diucapkan saat makan biasa. Ini mengacu pada 5. Musa 8,10di mana dikatakan: "Maka jika kamu memiliki banyak makanan, pujilah Tuhan, Allahmu, untuk tanah yang baik yang telah dia berikan kepadamu." Ketika saya sudah menikmati makanan yang enak, yang bisa saya lakukan hanyalah bersyukur kepada Tuhan yang telah memberikannya kepada saya. Meningkatkan kesadaran Tuhan kita dan peran Tuhan dalam kehidupan kita sehari-hari adalah salah satu tujuan besar dari doa.

Jika kita hanya berdoa ketika kita merasa terinspirasi untuk melakukannya, jika kita sudah memiliki pengetahuan tentang kehadiran Tuhan, kita tidak akan meningkatkan kesadaran kita akan Tuhan. Kerendahan hati dan kekaguman kepada Tuhan tidak datang begitu saja kepada kita. Ini adalah alasan lain untuk menjadikan doa sebagai bagian dari komunikasi sehari-hari dengan Tuhan. Perhatikan bahwa jika kita ingin melakukan sesuatu dengan baik dalam hidup ini, kita harus terus mempraktekkan doa bahkan jika kita tidak menyukainya. Hal ini berlaku untuk doa, juga bermain olahraga atau menguasai alat musik, dan yang terakhir, menjadi penulis yang baik (dan banyak dari Anda tahu bahwa menulis bukanlah salah satu kegiatan favorit saya).

Seorang pendeta ortodoks pernah memberi tahu saya bahwa dalam tradisi lama dia menyilangkan dirinya saat berdoa. Hal pertama yang dia lakukan ketika dia bangun adalah bersyukur karena telah menjalani satu hari lagi di dalam Kristus. Menyilangkan dirinya, dia mengakhiri doa dengan mengatakan, "Dalam nama Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus." Beberapa orang mengatakan praktik ini berasal dari perawatan Yesus sebagai pengganti praktik Yahudi mengenakan phylacteries. . Yang lain mengatakan itu diciptakan setelah kebangkitan Yesus. Dengan tanda salib, itu adalah kependekan dari karya penebusan Yesus. Kita tahu pasti bahwa itu adalah praktik umum di tahun 200 M. Tertullian menulis pada saat itu: " Dalam segala hal yang kita lakukan, kita membuat tanda salib di dahi kita. Setiap kali kita memasuki atau meninggalkan suatu tempat; sebelum kita berpakaian; sebelum kita mandi; saat kita makan; saat kita menyalakan lampu di malam hari; sebelum kita tidur; ketika kita duduk untuk membaca; sebelum setiap tugas kami menggambar tanda salib di dahi."

Meskipun saya tidak mengatakan bahwa kita harus melakukan ritual doa khusus apa pun, termasuk menyilangkan diri, saya menganjurkan agar kita berdoa secara teratur, konsisten, dan tanpa henti. Ini memberi kita banyak jalan yang berguna untuk membedakan siapa Tuhan itu dan siapa kita dalam hubungannya dengan Dia sehingga kita dapat selalu berdoa. Dapatkah Anda membayangkan bagaimana hubungan kita dengan Tuhan akan semakin dalam jika kita berpikir dan menyembah Tuhan saat bangun di pagi hari, sepanjang hari, dan sebelum kita tertidur? Bertindak dengan cara ini pasti akan membantu untuk secara sadar “menjalani” hari secara mental bersama Yesus.

Jangan pernah berhenti berdoa,

Joseph Tkach

Presiden GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

PS: Tolong bersatu dengan saya dan banyak anggota Tubuh Kristus lainnya dalam doa untuk orang-orang terkasih dari para korban yang meninggal dalam penembakan saat pertemuan doa di Gereja Emanuel African Methodist Episcopal (AME) di pusat kota Charleston, Carolina Selatan adalah . Sembilan dari saudara dan saudari Kristen kita dibunuh. Insiden yang memalukan dan penuh kebencian ini secara mengejutkan menunjukkan kepada kita bahwa kita hidup di dunia yang telah jatuh. Ini menunjukkan kepada kita dengan jelas bahwa kita memiliki mandat untuk berdoa dengan sungguh-sungguh untuk kedatangan akhir kerajaan Allah dan untuk kedatangan Yesus Kristus yang kedua kali. Semoga kita semua bersyafaat dalam doa untuk keluarga yang menderita kehilangan tragis ini. Mari kita juga berdoa untuk gereja AME. Saya kagum dengan cara mereka menanggapi, berdasarkan kasih karunia. Sebuah cinta dan pengampunan terungkap untuk menjadi murah hati di tengah kesedihan yang luar biasa. Sungguh kesaksian Injil yang luar biasa!

Kami juga menyertakan semua orang dalam doa dan doa syafaat kami yang menderita karena kekerasan manusia, penyakit atau kesulitan lain akhir-akhir ini.

praktek doa