Yang pertama harus menjadi yang terakhir!

439 yang pertama harus menjadi yang terakhirKetika kita membaca Alkitab, kita bergumul untuk memahami semua yang Yesus katakan. Sebuah pernyataan yang muncul berulang kali dapat dibaca dalam Injil Matius: "Tetapi banyak orang yang terdahulu akan menjadi yang terakhir, dan yang terakhir akan menjadi yang terdahulu" (Matius 19,30).

Nampaknya Yesus berkali-kali berusaha mengacaukan tatanan masyarakat, menghapus status quo dan membuat pernyataan-pernyataan kontroversial. Orang Yahudi abad pertama di Palestina sangat akrab dengan Alkitab. Calon siswa kembali dengan bingung dan kesal karena perjumpaan mereka dengan Yesus. Entah bagaimana kata-kata Yesus tidak cocok untuk mereka. Para rabi pada masa itu sangat dihormati karena kekayaannya yang dianggap sebagai berkah dari Tuhan. Ini termasuk yang "pertama" di tangga sosial dan agama.

Pada kesempatan lain, Yesus memberi tahu para pendengarnya: “Akan ada tangisan dan kertakan gigi ketika kamu melihat Abraham, Ishak dan Yakub dan semua nabi di kerajaan Allah, tetapi kamu diusir! Dan mereka akan datang dari timur dan dari barat, dari utara dan dari selatan, dan akan duduk makan di kerajaan Allah. Dan lihatlah, ada yang terakhir yang akan menjadi yang pertama; dan mereka yang terdahulu akan menjadi yang terakhir” (Lukas 13:28-30 Butcher Bible).

Diilhami oleh Roh Kudus, Maria, ibu Yesus, berkata kepada sepupunya Elizabeth: “Dengan tangan yang kuat dia menunjukkan kekuatannya; dia telah menyebarkan ke empat mata angin orang-orang yang berjiwa sombong dan angkuh. Dia mencopot yang perkasa dan meninggikan yang rendah hati" (Lukas 1,51-52 Terjemahan Jenewa Baru). Mungkin ada petunjuk di sini bahwa kesombongan ada dalam daftar dosa dan Tuhan adalah kekejian (Amsal 6,16-satu).

Pada abad pertama Gereja, rasul Paulus menegaskan urutan terbalik ini. Secara sosial, politik, dan agama, Paulus termasuk yang "pertama". Dia adalah seorang warga negara Romawi dengan hak istimewa dari garis keturunan yang mengesankan. "Aku disunat pada hari kedelapan, dari orang Israel, dari suku Benyamin, seorang Ibrani dari Ibrani, seorang Farisi menurut hukum" (Filipi 3,5).

Paulus dipanggil ke dalam pelayanan Kristus pada saat para rasul lainnya sudah menjadi pelayan yang berpengalaman. Dia menulis kepada orang-orang Korintus, mengutip nabi Yesaya: “Aku akan menghancurkan hikmat orang bijak, dan aku akan membuang pengertian dari pengertian... Tetapi Tuhan memilih apa yang bodoh di dunia untuk mempermalukan orang bijak ; dan apa yang lemah di dunia dipilih Allah untuk mempermalukan apa yang kuat (1. Korintus 1,19 dan 27).

Paulus memberi tahu orang yang sama bahwa Kristus yang telah bangkit menampakkan diri kepadanya "sebagai kelahiran yang terlalu dini" pada akhirnya, setelah menampakkan diri kepada Petrus, 500 saudara pada kesempatan lain, kemudian kepada Yakobus dan semua rasul. Petunjuk lain? Yang lemah dan bodoh akan mempermalukan yang bijak dan kuat?

Tuhan sering campur tangan secara langsung dalam perjalanan sejarah Israel dan membalikkan urutan yang diharapkan. Esau adalah anak sulung, tetapi Yakub mewarisi hak kesulungan. Ismael adalah anak sulung Abraham, tetapi hak kesulungan diberikan kepada Ishak. Ketika Yakub memberkati kedua putra Yusuf, dia meletakkan tangannya di atas anak bungsunya Efraim dan bukan di Manasye. Raja pertama Israel, Saul, dengan demikian gagal menaati Allah saat dia memerintah rakyat. Allah memilih Daud, salah satu anak Isai. Daud sedang menggembalakan domba di padang dan harus dipanggil untuk mengambil bagian dalam pengurapannya. Sebagai yang termuda, dia tidak dianggap sebagai kandidat yang layak untuk posisi ini. Sekali lagi, "orang yang berkenan di hati Tuhan" dipilih di atas semua saudara yang lebih penting.

Yesus berbicara banyak tentang para ahli Taurat dan orang Farisi. Hampir keseluruhan pasal 23 Matius didedikasikan untuk mereka. Mereka menyukai tempat duduk terbaik di sinagoga, mereka senang disambut di alun-alun pasar, orang-orang memanggil mereka rabi. Mereka melakukan segalanya untuk persetujuan publik. Perubahan signifikan akan segera terjadi. “Yerusalem, Yerusalem… Seberapa sering aku ingin mengumpulkan anak-anakmu, seperti induk ayam mengumpulkan anak-anaknya di bawah sayapnya; dan Anda tidak mau! Rumahmu akan dibiarkan telantar bagimu” (Matius 23,37-satu).

Apa artinya, “Dia telah mencopot yang perkasa dan meninggikan yang rendah hati?” Apa pun berkat dan pemberian yang telah kita terima dari Tuhan, tidak ada alasan untuk menyombongkan diri kita sendiri! Kesombongan menandai awal kejatuhan Setan dan berakibat fatal bagi kita manusia. Begitu dia menguasai kita, itu mengubah seluruh perspektif dan sikap kita.

Orang-orang Farisi yang mendengarkan dia menuduh Yesus mengusir setan atas nama Beelzebub, pangeran setan. Yesus membuat pernyataan yang menarik: “Dan siapa pun yang berbicara menentang Anak Manusia, itu akan diampuni; Tetapi siapa yang menentang Roh Kudus tidak akan diampuni, baik di dunia ini maupun di dunia yang akan datang” (Matius 12,32).

Ini terlihat seperti penghakiman terakhir terhadap orang-orang Farisi. Mereka adalah saksi dari begitu banyak keajaiban. Mereka berpaling dari Yesus, meskipun ia benar dan menakjubkan. Sebagai upaya terakhir, mereka meminta tanda padanya. Apakah itu dosa melawan Roh Kudus? Apakah pengampunan masih memungkinkan baginya? Terlepas dari kesombongan dan ketegaran hatinya, dia mencintai Yesus dan ingin dia bertobat.

Seperti biasa, selalu ada pengecualian. Nikodemus datang kepada Yesus di malam hari, ingin mengerti lebih banyak, tetapi takut akan Sanhedrin, Sanhedrin (Yohanes 3,1). Dia kemudian menemani Yusuf dari Arimithea saat dia meletakkan tubuh Yesus di dalam kubur. Gamaliel memperingatkan orang-orang Farisi untuk tidak menentang khotbah para rasul (Kis 5,34).

Dikecualikan dari kerajaan?

Dalam Wahyu 20,11 kita membaca tentang Penghakiman Takhta Putih Besar, dengan Yesus menghakimi "sisa orang mati". Mungkinkah guru-guru terkemuka Israel ini, yang "pertama" dari masyarakat mereka pada saat itu, akhirnya dapat melihat Yesus yang mereka salibkan untuk siapa dia sebenarnya? Ini adalah "tanda" yang jauh lebih baik!

Pada saat yang sama, mereka dikeluarkan dari kerajaan itu sendiri. Anda melihat orang-orang dari timur dan barat yang mereka pandang rendah. Orang-orang yang tidak pernah mendapat keuntungan dari mengetahui kitab suci sekarang duduk di meja pada pesta besar di kerajaan Allah (Lukas 13,29). Apa yang bisa lebih memalukan?

Ada "Lapangan Tulang" yang terkenal di Yehezkiel 37. Tuhan memberi nabi itu penglihatan yang menakutkan. Tulang kering berkumpul dengan "suara berderak" dan menjadi manusia. Tuhan memberi tahu nabi bahwa tulang-tulang ini adalah semua bani Israel (termasuk orang Farisi).

Mereka berkata, "Anak manusia, tulang-tulang ini adalah seluruh kaum Israel. Lihatlah, sekarang mereka berkata, Tulang kami mengering, dan harapan kami hilang, dan akhir kami sudah berakhir” (Yehezkiel 37,11). Tetapi Tuhan berkata, “Lihatlah, Aku akan membuka kuburanmu dan mengangkatmu dari kuburanmu, umat-Ku, dan membawamu ke tanah Israel. Dan Anda akan tahu bahwa saya adalah Tuhan ketika saya membuka kuburan Anda dan membawa Anda keluar dari kuburan Anda, umat saya. Dan Aku akan menghembuskan nafasku ke dalam kamu, sehingga kamu akan hidup kembali, dan Aku akan menempatkan kamu di tanahmu, dan kamu akan mengetahui bahwa Akulah Tuhan" (Yehezkiel 37,12-satu).

Mengapa Tuhan menempatkan banyak orang yang pertama di antara yang terakhir, dan mengapa yang terakhir menjadi yang pertama? Kita tahu bahwa Allah mengasihi semua orang - yang pertama, yang terakhir dan semua yang ada di antaranya. Dia menginginkan hubungan dengan kita semua. Karunia pertobatan yang tak ternilai hanya dapat diberikan kepada mereka yang dengan rendah hati menerima rahmat dan kehendak Allah yang sempurna.

oleh Hilary Jacobs


pdfYang pertama harus menjadi yang terakhir!