Salib di Kalvari

751 salib di golgotaSekarang sepi di atas bukit. Bukan pendiam, tapi tenang. Untuk pertama kalinya hari itu tidak ada suara. Keributan mereda saat kegelapan turun—kegelapan misterius di tengah hari. Seperti air memadamkan api, begitu pula kesuraman menahan ejekan. Cemoohan, lelucon dan ejekan berhenti. Satu demi satu penonton berbalik dan berjalan pulang. Atau lebih tepatnya, semua pemirsa kecuali Anda dan saya. Kami tidak pergi. Kami datang untuk belajar. Jadi kami tinggal di semi-kegelapan dan menajamkan telinga kami. Kami mendengar para prajurit mengumpat, orang-orang yang lewat mengajukan pertanyaan dan para wanita menangis. Tapi yang terpenting, kami mendengarkan erangan ketiga pria yang sekarat itu. Erangan serak, kasar, dan haus. Mereka mengerang setiap kali mereka menggelengkan kepala dan menggeser kaki mereka.

Saat menit dan jam berlalu, erangan mereda. Ketiganya tampak mati.Setidaknya satu akan mengira begitu jika bukan karena suara napas mereka yang mengganggu. Kemudian seseorang berteriak. Seolah-olah seseorang telah menarik rambutnya, dia membenturkan bagian belakang kepalanya ke tanda yang bertuliskan namanya dan bagaimana dia berteriak. Seperti belati yang merobek tirai, teriakannya membelah kegelapan. Setegak mungkin paku-paku itu, dia berteriak seperti orang yang memanggil teman yang hilang, "Eloi!" Suaranya parau dan kasar. Nyala api obor tercermin di matanya yang lebar. "Tuhanku!" Mengabaikan rasa sakit yang berkobar, dia mendorong dirinya hingga bahunya lebih tinggi dari tangannya yang terjepit. "Kenapa kau meninggalkanku?" Para prajurit menatapnya dengan heran. Para wanita berhenti menangis. Salah satu orang Farisi mencibir, "Dia memanggil Elia." Tidak ada yang tertawa. Dia telah meneriakkan pertanyaan ke Surga, dan seseorang hampir mengharapkan Surga untuk memanggil kembali sebuah jawaban. Dan jelas itu terjadi, karena wajah Yesus rileks dan dia berbicara untuk terakhir kalinya: «Sudah selesai. Ayah, aku menyerahkan jiwaku ke tanganmu."

Saat dia menghembuskan nafas terakhirnya, tanah tiba-tiba mulai bergetar. Sebuah batu terguling, seorang tentara tersandung. Kemudian, sekonyong-konyong kesunyian pecah, ia kembali. Semuanya tenang. Ejekan telah berhenti. Tidak ada lagi pencemooh. Para prajurit sibuk membersihkan tempat eksekusi. Dua pria telah datang. Mereka berpakaian bagus dan tubuh Yesus diberikan kepada mereka. Dan kita ditinggalkan dengan sisa-sisa kematiannya. Tiga paku dalam kaleng. Tiga bayangan salib. Mahkota anyaman dari duri merah. Aneh, bukan? Pemikiran bahwa darah ini bukan hanya darah manusia, tapi darah Tuhan? Gila, kan? Memikirkan paku-paku itu memaku dosa-dosa Anda di kayu salib?

Tidak masuk akal, bukan begitu? Bahwa seorang penjahat berdoa dan doanya dijawab? Atau bahkan lebih tidak masuk akal bahwa penjahat lain tidak berdoa? inkonsistensi dan ironi. Kalvari mencakup keduanya. Kami akan membuat momen ini sangat berbeda. Seandainya kami ditanya bagaimana Tuhan akan menebus dunianya, kami akan membayangkan skenario yang sama sekali berbeda. Kuda putih, pedang yang berkedip. Kejahatan berbaring telentang. Tuhan di singgasananya. Tapi Tuhan di kayu salib? Dewa dengan bibir pecah-pecah dan mata merah bengkak di kayu salib? Dewa mendorong wajahnya dengan spons dan menusuk ke samping dengan tombak? Di kaki siapa dadu dilempar? Tidak, kami akan mementaskan drama penebusan secara berbeda. Tapi kami tidak diminta. Para pemain dan alat peraga dipilih dengan cermat oleh surga dan ditahbiskan oleh Tuhan. Kami tidak diminta untuk mengatur jam.

Tapi kita diminta untuk menanggapi. Agar salib Kristus menjadi salib hidup Anda, Anda harus membawa sesuatu ke salib. Kita telah melihat apa yang Yesus bawa kepada orang-orang. Dengan tangan terluka dia memberikan pengampunan. Dengan tubuh babak belur, ia berjanji akan diterima. Dia pergi untuk membawa kami pulang. Dia mengenakan pakaian kami untuk memberi kami pakaiannya. Kami melihat hadiah yang dia bawa. Sekarang kami bertanya pada diri sendiri apa yang kami bawa. Kita tidak diminta untuk mengecat tanda yang bertuliskan itu atau memakai paku. Kita tidak diminta untuk diludahi atau memakai mahkota duri. Tetapi kita diminta untuk menempuh jalan itu dan meninggalkan sesuatu di kayu salib. Tentu saja kita harus melakukan itu. Banyak yang tidak.

Apa yang ingin Anda tinggalkan di kayu salib?

Banyak yang telah melakukan apa yang telah kami lakukan: Banyak orang telah membaca tentang salib, Lebih banyak orang yang cerdas daripada yang telah saya tulis tentangnya. Banyak yang merenungkan apa yang Kristus tinggalkan di kayu salib; hanya sedikit yang merenungkan apa yang harus kita tinggalkan sendiri di sana.
Bolehkah saya memohon kepada Anda untuk meninggalkan sesuatu di kayu salib? Anda dapat melihat salib dan memeriksanya dengan cermat. Anda dapat membacanya, bahkan berdoa untuk itu. Tetapi sampai Anda tidak meninggalkan apa pun di sana, Anda belum menerima salib dengan sepenuh hati. Anda telah melihat apa yang Kristus tinggalkan. Apakah Anda tidak ingin meninggalkan sesuatu juga? Mengapa tidak mulai dengan bintik-bintik sakit Anda? Kebiasaan buruk itu? Tinggalkan mereka di kayu salib. Tingkah egois dan alasan lemah Anda? Berikan mereka kepada Tuhan. Pesta minuman keras dan kefanatikan Anda? Tuhan menginginkan itu semua. Setiap kegagalan, setiap kemunduran. Dia menginginkan semua itu. Mengapa? Karena dia tahu kita tidak bisa hidup dengan itu.

Sebagai seorang anak, saya sering bermain sepak bola di lapangan luas di belakang rumah kami. Banyak Minggu sore saya mencoba meniru bintang sepak bola terkenal. Ladang luas di Texas barat tertutup burdock. Burdock terluka. Anda tidak bisa bermain sepak bola tanpa jatuh, dan Anda tidak bisa jatuh di lapangan West Texas tanpa tertutup duri. Berkali-kali saya begitu putus asa penuh dengan gerinda sehingga saya harus meminta bantuan. Anak-anak jangan biarkan anak lain membaca bur. Anda membutuhkan seseorang dengan tangan terampil untuk melakukan ini. Dalam kasus seperti itu, saya akan tertatih-tatih ke dalam rumah sehingga ayah saya dapat mencabut gerinda - dengan menyakitkan, satu per satu. Saya tidak terlalu pintar, tetapi saya tahu bahwa jika saya ingin bermain lagi, saya harus menyingkirkan gerinda. Setiap kesalahan dalam hidup seperti duri. Anda tidak bisa hidup tanpa jatuh, dan Anda tidak bisa jatuh tanpa ada sesuatu yang menempel pada Anda. Tapi coba tebak? Kami tidak selalu secerdas pemain muda. Terkadang kami mencoba untuk kembali ke permainan tanpa terlebih dahulu menghilangkan gerinda. Sepertinya kita mencoba menyembunyikan fakta bahwa kita telah jatuh. Itu sebabnya kami berpura-pura tidak jatuh. Akibatnya, kita hidup dengan rasa sakit. Kita tidak bisa berjalan dengan baik, kita tidak bisa tidur dengan benar, kita tidak bisa tenang dengan baik. Dan kita menjadi mudah tersinggung. Apakah Tuhan ingin kita hidup seperti ini? mustahil. Dengarkan janji ini: "Dan inilah perjanjian-Ku dengan mereka, jika Aku menghapus dosa mereka" (Roma 11,27).

Tuhan melakukan lebih dari sekadar mengampuni kesalahan kita; dia membawanya pergi! Kami hanya harus membawa mereka kepadanya. Dia tidak hanya menginginkan kesalahan yang kita buat. Dia menginginkan kesalahan yang kita buat sekarang! Apakah saat ini Anda melakukan kesalahan? Apakah Anda minum terlalu banyak? Apakah Anda selingkuh di tempat kerja atau selingkuh dengan pasangan Anda? Apakah Anda buruk dengan uang Anda? Apakah Anda lebih suka menjalani hidup Anda dengan buruk daripada benar? Jika demikian, jangan berpura-pura semuanya baik-baik saja. Jangan berpura-pura Anda tidak akan pernah jatuh. Jangan mencoba untuk kembali ke permainan. Pergi ke Tuhan dulu. Langkah pertama setelah salah langkah harus menuju salib. "Tetapi jika kita mengaku dosa kita, dia setia dan adil untuk mengampuni dosa kita" (1. Johannes 1,9).
Apa yang dapat Anda tinggalkan di kayu salib? Mulailah dengan bintik-bintik sakit Anda. Dan saat Anda melakukannya, serahkan semua dendam Anda kepada Tuhan.

Apakah Anda tahu cerita tentang pria yang digigit anjing? Ketika dia mengetahui anjing itu menderita rabies, dia mulai membuat daftar. Dokter memberi tahu dia bahwa tidak perlu membuat wasiat bahwa rabies dapat disembuhkan. Oh, aku tidak membuat surat wasiatku, jawabnya. Saya membuat daftar semua orang yang ingin saya gigit. Tidak bisakah kita semua membuat daftar seperti ini? Anda mungkin pernah melihat bahwa teman tidak selalu ramah, beberapa pekerja tidak pernah bekerja, dan beberapa bos selalu suka memerintah. Anda telah melihat bahwa janji tidak selalu ditepati. Hanya karena seseorang adalah ayahmu, bukan berarti pria itu akan bertindak seperti seorang ayah. Beberapa pasangan mengatakan ya di gereja, tetapi dalam pernikahan mereka mengatakan "tidak" satu sama lain. Seperti yang mungkin Anda lihat, kami suka membalas, membalas, membuat daftar, membuat komentar sinis, dan membentak orang yang tidak kami sukai.

Tuhan menginginkan daftar kita. Dia mengilhami salah satu hambanya untuk mengatakan: «Cinta tidak menghitung kejahatan» (1. Korintus 13,5). Dia ingin kita meninggalkan daftar di kayu salib. Ini tidak mudah. Lihat apa yang mereka lakukan padaku, kami marah dan menunjukkan luka kami. Lihat apa yang telah saya lakukan untuk Anda, dia mengingatkan kita, sambil menunjuk ke salib. Paulus menyatakannya sebagai berikut: “Ampunilah satu sama lain jika ada yang memiliki keluhan terhadap yang lain; sama seperti Tuhan telah mengampuni kamu, demikian juga ampunilah" (Kolose 3,13).

Anda dan saya tidak dibela - tidak, kita diperintahkan untuk tidak mencatat semua kesalahan yang telah dilakukan kepada kita. Omong-omong, apakah Anda benar-benar ingin menyimpan daftar seperti itu? Apakah Anda benar-benar ingin mencatat semua luka dan luka Anda? Apakah Anda hanya ingin menggeram dan merajuk selama sisa hidup Anda? Tuhan tidak menginginkan itu. Serahkan dosa-dosamu sebelum itu meracunimu, kepahitanmu sebelum itu membangkitkanmu, dan kesedihanmu sebelum itu menghancurkanmu. Serahkan ketakutan dan kekhawatiranmu kepada Tuhan.

Seorang pria memberi tahu psikolognya bahwa ketakutan dan kekhawatirannya membuatnya tidak bisa tidur di malam hari. Dokter sudah menyiapkan diagnosisnya: Anda terlalu tegang. Sebagian besar dari kita adalah kita orang tua berada dalam posisi yang sangat sulit. Anak perempuan saya mencapai usia di mana mereka mulai mengemudi. Ini seperti baru kemarin saya mengajari mereka berjalan dan sekarang saya melihat mereka di belakang kemudi. Pikiran yang menakutkan. Saya pernah berpikir untuk memasang stiker di mobil Jenny yang berbunyi: Bagaimana cara saya mengemudi? panggil ayahku Kemudian nomor telepon saya. Apa yang kita lakukan dengan ketakutan ini? Tempatkan kesedihan Anda di kayu salib - secara harfiah. Lain kali Anda mengkhawatirkan kesehatan Anda, atau rumah Anda, atau keuangan Anda, atau perjalanan Anda, berjalanlah secara mental ke atas bukit itu. Luangkan beberapa saat di sana dan lihat kembali perlengkapan penderitaan Kristus.

Jalankan jari Anda di atas ujung tombak. Pegang paku di telapak tangan Anda. Baca plakat dalam bahasa Anda sendiri. Dan sentuh bumi yang lembut, basahi dengan darah Tuhan. Darahnya yang dia tumpahkan untukmu. Tombak yang memukulnya untukmu. Paku yang dia rasakan untukmu. Tanda, tanda yang dia tinggalkan untukmu. Dia melakukan semua ini untukmu. Tidakkah menurutmu ke sanalah dia mencarimu, karena kamu tahu semua yang dia lakukan untukmu di tempat itu? Atau seperti yang ditulis Paulus: "Dia yang tidak menyayangkan putranya sendiri, tetapi menyerahkannya untuk kita semua - bagaimana dia tidak memberikan segalanya untuk kita bersamanya?" (Roma 8,32).

Bantulah diri Anda sendiri dan bawa semua ketakutan dan kekhawatiran Anda ke salib. Biarkan mereka di sana, bersama dengan titik sakit dan dendam Anda. Dan bolehkah saya membuat saran lain? Bawa juga saat kematian Anda ke kayu salib. Jika Kristus tidak datang kembali sebelum itu, Anda dan saya akan memiliki satu jam terakhir, satu saat terakhir, satu napas terakhir, satu pembukaan mata terakhir dan satu detak jantung terakhir. Dalam sepersekian detik Anda akan meninggalkan apa yang Anda ketahui dan memasukkan sesuatu yang tidak Anda ketahui. Itu membuat kami khawatir. Kematian adalah hal yang tidak diketahui. Kami selalu menghindar dari yang tidak diketahui.

Setidaknya itulah yang terjadi pada putri saya Sara. Denalyn, istri saya dan saya pikir itu ide yang bagus. Kami akan menculik gadis-gadis itu dari sekolah dan mengajak mereka jalan-jalan di akhir pekan. Kami memesan hotel dan mendiskusikan perjalanan itu dengan para guru, tetapi merahasiakan semuanya dari putri kami. Saat kami muncul di ruang kelas Sara pada Jumat sore, kami pikir dia akan senang. Tapi dia tidak. Dia takut. Dia tidak ingin meninggalkan sekolah! Saya meyakinkannya bahwa tidak ada yang terjadi, bahwa kami datang untuk membawanya ke tempat di mana dia akan bersenang-senang. Tidak bekerja. Ketika kami sampai di mobil, dia menangis. Dia kesal. Dia tidak suka interupsi. Kami juga tidak menyukai hal serupa. Tuhan berjanji akan datang pada jam yang tidak terduga untuk membawa kita keluar dari dunia kelabu yang kita kenal dan masuk ke dunia emas yang tidak kita kenal. Tetapi karena kita tidak mengenal dunia ini, kita benar-benar tidak ingin pergi ke sana. Kami bahkan bingung memikirkan kedatangannya. Untuk alasan ini, Tuhan ingin kita melakukan apa yang akhirnya dilakukan Sarah - percaya pada ayahnya. "Jangan takut pada hatimu! Percayalah kepada Tuhan dan percayalah kepadaku!", Yesus menegaskan dan melanjutkan: "Aku akan datang kembali dan membawamu ke tempat-Ku, sehingga kamu dapat berada di tempat Aku berada" (Yohanes 14,1 dan 3).

Ngomong-ngomong, setelah beberapa saat, Sara santai dan menikmati jalan-jalan. Dia tidak ingin kembali sama sekali. Anda akan merasakan hal yang sama. Apakah Anda khawatir tentang jam kematian Anda? Tinggalkan pikiran cemas Anda tentang jam kematian Anda di kaki salib. Biarkan mereka di sana dengan titik sakit dan kebencian Anda dan semua ketakutan dan kekhawatiran Anda.

oleh Max Lucado

 


Teks ini diambil dari buku "Because you're worth it to him" oleh Max Lucado, diterbitkan oleh SCM Hänssler ©2018 dikeluarkan. Max Lucado adalah seorang pendeta lama di Gereja Oak Hills di San Antonio, Texas. Ia menikah, memiliki tiga anak perempuan dan merupakan penulis banyak buku. Digunakan dengan izin.