Pengetahuan tentang Yesus Kristus

Banyak orang tahu nama Yesus dan tahu sesuatu tentang hidupnya. Mereka merayakan kelahirannya dan memperingati kematiannya. Tetapi pengetahuan tentang Anak Allah jauh lebih dalam. Sesaat sebelum kematiannya, Yesus berdoa untuk para pengikutnya untuk pengetahuan ini: "Tetapi inilah hidup yang kekal, bahwa mereka mengenal Anda, satu-satunya Allah yang benar, dan yang telah Anda utus, Yesus Kristus" (Yohanes 17,3).

Paulus menulis yang berikut tentang pengetahuan tentang Kristus: "Tetapi apa yang dahulu diperoleh bagiku, aku telah memperhitungkan kerugiannya demi Kristus; ya, sekarang aku juga menganggap segala sesuatu sebagai kerugian sehubungan dengan pengetahuan yang lebih tinggi tentang Kristus Yesus, Tuhan, demi-Nya aku kehilangan segalanya dan aku menganggapnya sebagai kotoran, agar aku dapat memenangkan Kristus "(Filipi 3,7-8. ).

Bagi Paulus, mengenal Kristus adalah tentang yang esensial, segala sesuatu yang lain tidak penting, segala sesuatu yang lain dia anggap sebagai sampah, sebagai sampah yang harus dibuang. Apakah pengetahuan tentang Kristus sama pentingnya bagi kita seperti bagi Paulus? Bagaimana kita bisa mendapatkannya? Bagaimana cara mengekspresikan dirinya?

Pengetahuan ini bukanlah sesuatu yang hanya ada dalam pikiran kita, itu termasuk partisipasi langsung dalam kehidupan Kristus, suatu persekutuan hidup yang meningkat dengan Allah dan Putra-Nya Yesus Kristus melalui Roh Kudus. Itu adalah menjadi satu dengan Allah dan Putra-Nya. Tuhan tidak memberi kita pengetahuan ini dalam satu gerakan, tetapi memberikannya kepada kita sedikit demi sedikit. Dia ingin kita bertumbuh dalam kasih karunia dan pengetahuan. (2. peter 3,18).

Ada tiga bidang pengalaman yang memungkinkan pertumbuhan kita: wajah Yesus, Firman Allah, dan pelayanan serta penderitaan. 

1. Tumbuh di hadapan Yesus

Jika kita ingin mengetahui sesuatu dengan tepat, maka kita melihatnya dengan tepat. Kami mengamati dan menyelidiki apakah kami dapat menarik kesimpulan. Jika kita ingin mengenal seseorang, maka kita melihat wajahnya secara khusus. Begitu pula dengan Yesus. Di hadapan Yesus orang dapat melihat banyak tentang dia dan Tuhan! Pengenalan wajah Yesus terutama adalah masalah hati kita.

Paulus menulis tentang “mata hati yang diterangi” (Efesus 1,18) yang dapat melihat gambar ini. Apa yang kita lihat secara intens juga akan mempengaruhi kita, apa yang kita lihat dengan penuh pengabdian itulah yang akan kita ubah. Dua perikop alkitabiah menunjukkan hal ini: "Karena Allah yang memanggil terang untuk keluar dari kegelapan, Ia juga membuatnya terang di dalam hati kita untuk penerangan dengan pengenalan akan kemuliaan Allah di hadapan Yesus Kristus" (2. Korintus 4,6).

"Tetapi kita semua mencerminkan kemuliaan Tuhan dengan wajah telanjang dan diubah menjadi gambar yang sama, dari kemuliaan ke kemuliaan, yaitu oleh Roh Tuhan" (2. Korintus 3,18).

Mata hatilah yang, melalui Roh Allah, memberi kita pandangan sekilas ke wajah Yesus dan membuat kita melihat sesuatu tentang kemuliaan Allah. Kemuliaan ini tercermin dalam diri kita dan mengubah kita menjadi gambar Anak.

Sama seperti kita mencari pengetahuan dalam wajah Kristus, kita diubah menjadi gambar-Nya! “Supaya Kristus berdiam di dalam hatimu melalui iman, sehingga kamu, yang berakar dan didirikan di dalam kasih, dapat mengerti dengan semua orang kudus apa itu luas, panjang, tinggi dan dalamnya, dan mengenal kasih Kristus, semuanya Pengetahuan melampaui, sehingga Anda akan dipenuhi ke dalam kepenuhan Tuhan. Sekarang mari kita beralih ke bidang pengalaman kedua untuk pertumbuhan dalam kasih karunia dan pengetahuan, Firman Tuhan. Apa yang kita ketahui dan dapat kita ketahui tentang Kristus, telah kita alami melalui Dia kata " (Efesus 3,17-satu).

2. Allah dan Yesus menyatakan diri mereka melalui Alkitab.

“Tuhan berkomunikasi sendiri dalam firman-Nya. Siapapun yang menerima perkataannya, menerimanya. Kepada siapa firman-Nya tinggal, di dalam Dialah Dia tinggal. Dan siapa pun yang tetap dalam perkataannya, tetap di dalam dia. Hal ini tidak dapat ditekankan cukup hari ini, ketika orang begitu sering mencari ilmu atau menginginkan komunitas tanpa tunduk tanpa syarat pada pedoman kata-katanya. Pengetahuan yang benar tentang Kristus terkait dengan perkataan yang baik dari Tuhan. Ini saja yang menghasilkan iman yang sehat. Itulah sebabnya Paulus berkata kepada Timotius: "Berpegang teguh pada pola (pola) perkataan yang sehat" (2. Timotius 1:13). (Fritz Binde "Kesempurnaan Tubuh Kristus" halaman 53)

Dengan Tuhan, kata-kata bukanlah kata-kata yang "hanya", kata-kata itu hidup dan efektif. Mereka mengembangkan kekuatan yang luar biasa dan merupakan sumber kehidupan. Firman Tuhan ingin memisahkan kita dari kejahatan dan menyucikan pikiran dan jiwa kita. Pembersihan ini sulit, kedagingan kita harus dikendalikan dengan artileri berat.

Mari kita baca apa yang Paulus tulis tentang hal itu: "Sebab senjata kesatria kita bukanlah senjata duniawi, tetapi perkasa melalui Allah untuk menghancurkan benteng-benteng, sehingga kita menghancurkan alasan-alasan (kekeliruan) dan setiap ketinggian yang muncul melawan pengetahuan Allah, dan setiap orang yang Menangkap pikiran untuk ketaatan kepada Kristus, siap untuk membalas setiap ketidaktaatan, setelah ketaatan Anda menjadi lengkap (2. Korintus 10,4-satu).

Ketaatan yang Paulus tunjukkan ini merupakan bagian penting dari pemurnian. Pemurnian dan pengetahuan berjalan beriringan. Hanya dalam terang wajah Yesus kita dapat mengenali kekotoran batin dan kita harus menyingkirkannya: "Jika roh Tuhan menunjukkan kepada kita kekurangan atau sesuatu yang tidak sesuai dengan Tuhan, maka kita dipanggil untuk bertindak! Ketaatan diperlukan. Tuhan ingin pengetahuan ini diwujudkan dalam jalan yang saleh. Tanpa perubahan nyata semuanya tetap teori, pengetahuan sejati tentang Kristus tidak mencapai kedewasaan, itu layu "(2. Korintus 7,1).

3. Tumbuh melalui pelayanan dan penderitaan

Hanya ketika kita melihat dan mengalami pelayanan Yesus kepada kita dan penderitaannya bagi kita, makna manusia dan pelayanan kepada orang lain memiliki makna. Melayani dan menderita adalah sumber yang sangat baik untuk mengenali Kristus, Anak Allah. Melayani adalah kelanjutan dari hadiah yang diterima. Itulah cara Yesus melayani, ia meneruskan apa yang ia terima dari Bapa. Dengan cara ini, kita juga harus melihat pelayanan kita di gereja. Pelayanan yang Yesus lakukan adalah pola bagi kita semua.

Dan dia memberikan sebagian kepada rasul, sebagian kepada nabi, sebagian kepada penginjil, sebagian kepada gembala dan guru, untuk memperlengkapi orang-orang kudus bagi pekerjaan pelayanan, untuk pembangunan tubuh Kristus, sampai kita semua sampai pada kesatuan iman. dan pengetahuan tentang Anak Allah "(Efesus 4,11).

Kita diluruskan dengan saling melayani ke tempat dan posisi yang tepat dalam tubuh Yesus. Tapi dia sebagai kepala, mengalihkan segalanya. Kepala mempekerjakan berbagai karunia di gereja untuk membawa kesatuan dan pengertian. Realisasi Anak Allah tidak hanya melibatkan pertumbuhan pribadi tetapi juga pertumbuhan dalam kelompok. Tugas-tugas dalam kelompok itu bermacam-macam, dan dalam melayani orang lain ada aspek lain yang mengarah pada pertumbuhan dalam pengetahuan tentang Kristus. Di mana dilayani juga penderitaan.

“Pelayanan timbal balik seperti itu membawa penderitaan, baik secara pribadi maupun dengan dan untuk orang lain. Tidak diragukan lagi, mereka yang ingin menghindari tiga penderitaan ini akan mengalami kerugian dalam pertumbuhan. Kita sendiri harus mengalami penderitaan, karena dengan disalibkan, mati, dan dikuburkan bersama Kristus, kita harus kehilangan hidup kita yang berpuas diri. Sejauh Yang Bangkit tumbuh dalam diri kita, penyangkalan diri ini menjadi fakta” ​​(Fritz Binder “Kesempurnaan Tubuh Kristus” halaman 63).

Ringkasan

“Tetapi aku ingin kamu tahu betapa besar perjuangan yang kumiliki untukmu dan bagi mereka di Laodikia dan bagi semua orang yang tidak pernah melihatku secara langsung, sehingga hati mereka ditegur, dipersatukan dalam cinta dan diperkaya dengan kepastian yang lengkap. , untuk mengetahui rahasia Allah, yaitu Kristus, yang di dalamnya semua harta hikmat dan pengetahuan tersembunyi "(Kolose 2,1-satu).

oleh Hannes Zaugg