Tidak ada yang memisahkan kita dari kasih Allah

450 tidak ada yang memisahkan kita dari kebaikan TuhanBerkali-kali «Paulus berpendapat dalam Surat kepada orang-orang Roma bahwa kita berutang kepada Kristus bahwa Allah menganggap kita sebagai orang yang benar. Meskipun kadang-kadang kita berdosa, dosa-dosa ini diperhitungkan terhadap diri lama yang disalibkan bersama Kristus; dosa-dosa kita tidak diperhitungkan terhadap siapa kita di dalam Kristus. Kita memiliki kewajiban untuk melawan dosa - bukan untuk diselamatkan, tetapi karena kita sudah menjadi anak-anak Allah. Di bagian terakhir bab 8, Paul berfokus pada masa depan kita yang mulia.

Seluruh ciptaan sedang menunggu kita

Kehidupan Kristen tidak mudah. Perjuangan melawan dosa memang tidak mudah. Penganiayaan tidak mudah. Mengatasi kehidupan sehari-hari di dunia yang jatuh dengan orang-orang yang fana membuat hidup menjadi sulit bagi kita. Namun Paulus berkata: "supaya penderitaan zaman ini tidak sebanding dengan kemuliaan yang akan dinyatakan di dalam kita" (ay. 18). Seperti halnya bagi Yesus, demikian juga sukacita bagi kita - masa depan yang begitu indah sehingga pencobaan kita saat ini akan tampak tidak berarti.

Tapi kita bukan satu-satunya yang akan mendapatkan keuntungan dari itu. Paulus mengatakan bahwa ada ruang lingkup kosmis untuk rencana Allah yang sedang dikerjakan di dalam diri kita: "Karena penantian makhluk yang cemas itu menunggu anak-anak Allah dinyatakan" (ay. 19). Penciptaan tidak hanya ingin melihat kita dalam kemuliaan, tetapi ciptaan itu sendiri juga akan diberkati dengan perubahan ketika rencana Allah diselesaikan, seperti yang dikatakan Paulus dalam ayat-ayat berikutnya: «Penciptaan tunduk pada ketidakkekalan ... ya dengan harapan; karena ciptaan juga akan dibebaskan dari belenggu ketidakkekalan menuju kebebasan mulia anak-anak Allah ”(ayat 20-21).

Penciptaan sekarang mengalami kemunduran, tetapi bukan itu yang seharusnya. Pada saat kebangkitan, jika kita diberikan kemuliaan yang seharusnya menjadi milik anak-anak Allah, alam semesta juga akan dibebaskan dari perbudakan. Seluruh alam semesta telah ditebus melalui karya Yesus Kristus (Kolose 1,19-satu).

Pasien menunggu

Meskipun harga sudah dibayar, kita belum melihat semuanya karena Tuhan akan menyelesaikannya. "Semua ciptaan sekarang mengerang dalam kondisinya seolah-olah sedang sakit bersalin" (Roma 8,22 NG). Ciptaan menderita seolah-olah sedang bersalin karena ia membentuk rahim tempat kita dilahirkan. Tidak hanya itu, “kita sendiri, yang memiliki buah sulung Roh, masih mengeluh dalam hati dan menunggu pengangkatan sebagai anak dan penebusan tubuh kita” (ayat 23 NCC). Meskipun Roh Kudus telah diberikan kepada kita sebagai jaminan keselamatan, kita juga berjuang karena keselamatan kita belum lengkap. Kita bergumul dengan dosa, kita bergumul dengan keterbatasan fisik, rasa sakit dan penderitaan - bahkan sambil menikmati apa yang telah dilakukan Kristus bagi kita.

Keselamatan berarti bahwa tubuh kita tidak lagi tunduk pada kerusakan (1. Korintus 15,53) akan dibuat baru dan diubah menjadi kemuliaan. Dunia fisik bukanlah sampah untuk dibuang - Tuhan membuatnya baik dan Dia akan membuatnya baru lagi. Kita tidak tahu bagaimana tubuh dibangkitkan, kita juga tidak tahu fisika alam semesta yang diperbarui, tetapi kita dapat mempercayai Sang Pencipta untuk menyelesaikan pekerjaan-Nya.

Kami masih belum melihat ciptaan yang sempurna, baik di alam semesta maupun di bumi, atau di dalam tubuh kami, tetapi kami yakin bahwa semuanya akan berubah. Seperti yang dikatakan Paulus: “Sebab kita diselamatkan, tetapi dalam pengharapan. Namun harapan yang terlihat bukanlah harapan; karena bagaimana Anda bisa berharap untuk apa yang Anda lihat? Tetapi jika kita mengharapkan apa yang tidak kita lihat, kita menantikannya dengan kesabaran »(Roma 8,24-satu).

Kami menunggu dengan sabar dan penuh semangat untuk kebangkitan tubuh kami setelah adopsi kami selesai. Kita hidup dalam situasi "sudah tetapi belum": sudah ditebus, tetapi belum sepenuhnya ditebus. Kita sudah dibebaskan dari penghukuman, tetapi tidak sepenuhnya dari dosa. Kita sudah berada di kerajaan, tetapi belum sepenuhnya. Kita hidup dengan aspek zaman yang akan datang sementara kita masih berjuang dengan aspek zaman ini. «Dengan cara yang sama, roh juga membantu kelemahan kita. Karena kita tidak tahu apa yang harus didoakan, sebagaimana mestinya; tetapi Roh itu sendiri mewakili kita dengan erangan yang tak terkatakan ”(ay. 26). Tuhan tahu batas dan frustrasi kita. Dia tahu daging kita lemah. Bahkan ketika roh kita rela, roh Tuhan campur tangan untuk kita, bahkan untuk kebutuhan yang tidak dapat diungkapkan dengan kata-kata. Roh Tuhan tidak menghilangkan kelemahan kita, tetapi membantu kita dalam kelemahan kita. Dia menjembatani kesenjangan antara yang lama dan yang baru, antara apa yang kita lihat dan apa yang telah dia jelaskan kepada kita. Misalnya kita berbuat dosa padahal kita ingin berbuat baik (7,14-25). Kita melihat dosa dalam hidup kita, tetapi Tuhan menyatakan kita benar karena Tuhan melihat hasil akhirnya, meskipun prosesnya baru saja dimulai.

Meskipun ada perbedaan antara apa yang kita lihat dan apa yang kita inginkan, kita dapat mempercayai Roh Kudus untuk melakukan apa yang tidak dapat kita lakukan. Dia akan membuat kita lolos. “Tetapi dia yang menyelidiki hati mengetahui ke mana pikiran roh diarahkan; karena dia mewakili orang-orang kudus seperti yang menyenangkan Tuhan »(8,27). Roh Kudus ada di pihak kita membantu kita agar kita bisa percaya diri!

Dipanggil menurut nasihat-Nya Terlepas dari pencobaan, kelemahan, dan dosa kita, "kita tahu, bahwa segala sesuatu bermanfaat bagi yang terbaik bagi mereka yang mengasihi Allah, yaitu mereka yang terpanggil menurut nasihatnya" (ay. 28). Tuhan tidak menciptakan segala sesuatu, Dia mengizinkan mereka dan bekerja dengan mereka sesuai dengan ketetapan-Nya. Dia memiliki rencana bagi kita dan kita dapat yakin bahwa Dia akan menyelesaikan pekerjaan-Nya di dalam kita (Filipi 1,6).

Allah telah merencanakan sebelumnya bahwa kita hendaknya menjadi seperti Putra-Nya, Yesus Kristus. Jadi dia memanggil kita melalui Injil, membenarkan kita melalui Putra-Nya dan mempersatukan kita dengan Dia dalam kemuliaan-Nya: «Bagi mereka yang dipilih-Nya, Dia juga menentukan bahwa mereka akan menjadi serupa dengan gambar Putra-Nya, sehingga Dia menjadi yang sulung di antara banyak saudara. Tetapi mereka yang telah Dia tentukan sebelumnya, Dia juga telah memanggil; tetapi mereka yang dipanggilnya juga dibenarkan; tetapi mereka yang dibuat-Nya adil, juga dimuliakan-Nya »(Roma 8,29-satu).

Arti pemilihan dan predestinasi diperdebatkan dengan hangat, tetapi ayat-ayat ini tidak menjelaskan perdebatan tersebut karena Paulus tidak berfokus pada istilah-istilah ini di sini (atau di tempat lain). Misalnya, Paulus tidak mengomentari apakah Tuhan mengizinkan orang untuk menolak pemuliaan yang telah Dia rencanakan untuk mereka. Di sini, Paulus, ketika ia mendekati klimaks dari pemberitaan Injilnya, ingin meyakinkan para pembaca bahwa mereka tidak perlu khawatir tentang keselamatan mereka. Jika mereka menerimanya, mereka akan mendapatkannya juga. Dan untuk klarifikasi retoris, Paulus bahkan berbicara tentang Tuhan yang telah memuliakan mereka dengan menggunakan bentuk lampau. Ini sama baiknya dengan yang terjadi. Bahkan jika kita berjuang dalam hidup ini, kita dapat mengandalkan pemuliaan di kehidupan berikutnya.

Lebih dari sekedar pemenang

“Apa yang ingin kita katakan tentang ini sekarang? Jika Tuhan di pihak kita, siapa yang bisa melawan kita? Siapa yang tidak menyayangkan putranya sendiri, tetapi menyerahkannya untuk kita semua - bagaimana dia tidak memberi kita segalanya bersamanya? (Ayat 31-32). Karena Allah telah memberikan Anak-Nya bagi kita ketika kita masih berdosa, kita dapat yakin bahwa Dia akan memberikan apa pun yang kita butuhkan untuk melewatinya. Kita dapat yakin bahwa dia tidak akan marah kepada kita dan mengambil hadiahnya. «Siapa yang akan menuduh orang-orang pilihan Allah? Tuhan di sini yang membenarkan ”(ay. 33). Tidak ada yang bisa menuduh kita pada Hari Penghakiman karena Tuhan telah menyatakan kita tidak bersalah. Tak seorang pun dapat menghukum kita karena Kristus Penebus kita campur tangan untuk kita: «Siapa yang akan menghukum? Kristus Yesus ada di sini, yang mati, atau lebih tepatnya, yang juga telah dibangkitkan, yang ada di sebelah kanan Allah dan mewakili kita ”(ayat 34). Kita tidak hanya memiliki pengorbanan untuk dosa-dosa kita, tetapi kita juga memiliki Juruselamat yang hidup yang selalu bersama kita di jalan menuju kemuliaan.

Keterampilan retorika Paulus ditunjukkan dalam klimaks yang menyentuh dari pasal ini: “Siapakah yang ingin memisahkan kita dari kasih Kristus? Kesengsaraan atau ketakutan atau penganiayaan atau kelaparan atau ketelanjangan atau bahaya atau pedang? Seperti ada tertulis (Mazmur 44,23): “Demimu, kami terbunuh sepanjang hari; kita dihormati seperti domba untuk disembelih "" (ayat 35-36). Bisakah Keadaan Memisahkan Kita dari Tuhan? Jika kita terbunuh karena iman, apakah kita kalah dalam pertempuran? Dalam kasus apapun, kata Paulus: "Dalam semua ini kita lebih dari pemenang oleh dia yang begitu mengasihi kita" (ayat 37 Elberfelder). Bahkan dalam kesakitan dan penderitaan kita bukanlah pecundang - kita lebih baik dari pemenang karena kita berbagi dalam kemenangan Yesus Kristus. Hadiah kita - warisan kita - adalah kemuliaan abadi Tuhan! Harga ini jauh lebih besar daripada biayanya.

"Sebab aku yakin, bahwa baik maut maupun hidup, baik malaikat-malaikat maupun penguasa-penguasa maupun penguasa-penguasa, baik yang sekarang maupun yang akan datang, baik yang tinggi maupun yang dalam, maupun makhluk lain mana pun, tidak dapat memisahkan kita dari kasih Allah, yang ada di dalam Kristus Yesus, Tuhan kita" ( Ayat 38-39). Tidak ada yang bisa menghentikan Tuhan dari rencana yang Dia miliki untuk kita. Sama sekali tidak ada yang dapat memisahkan kita dari kasih-Nya! Kita dapat memercayai keselamatan yang telah Dia berikan kepada kita.

oleh Michael Morrison