neraka

Neraka adalah pemisahan dan keterasingan dari Allah yang telah dipilih oleh para pendosa yang tidak dapat diperbaiki. Dalam Perjanjian Baru, neraka secara kiasan disebut sebagai "danau api", "kegelapan", dan Gehenna (setelah Lembah Hinom dekat Yerusalem, tempat pembakaran kotoran). Neraka digambarkan sebagai hukuman, penderitaan, siksaan, kehancuran abadi, tangisan dan kertakan gigi. Scheol dan Hades, dua istilah dari bahasa alkitab asli yang sering diterjemahkan sebagai "neraka" dan "kuburan", biasanya merujuk pada alam orang mati. Alkitab mengajarkan bahwa orang berdosa yang tidak bertobat akan menderita kematian kedua di lautan api, tetapi tidak menjelaskan secara mutlak apakah ini berarti pemusnahan atau keterasingan rohani yang disadari dari Allah. (2. Tesalonika 1,8-9; Matthew 10,28; 25,41.46; Wahyu 20,14: 15-2; 1,8; Matius 13,42; Mazmur 49,14-15)

neraka

“Jika tangan kananmu menyebabkan kamu jatuh, potong dan buanglah darimu. Lebih baik bagimu jika salah satu anggota tubuhmu binasa, dan tubuhmu tidak utuh masuk neraka” (Matius 5,30). Neraka adalah sesuatu yang sangat serius. Kita harus menanggapi peringatan Yesus dengan serius.

Pendekatan kami

Keyakinan kami menggambarkan Neraka sebagai "Pemisahan dan keterasingan dari Tuhan yang telah dipilih oleh para pendosa yang tidak dapat diperbaiki." Kami tidak menyatakan apakah keterpisahan dan keterasingan ini berarti penderitaan abadi atau penghentian total kesadaran. Memang, kami mengatakan bahwa Alkitab tidak menjelaskan hal ini secara mutlak.

Ketika datang ke neraka, kita harus mendengarkan Yesus, seperti banyak topik lainnya. Jika kita menganggap serius Yesus, jika dia mengajarkan tentang kasih karunia dan belas kasihan, kita juga harus menganggapnya serius ketika dia berbicara tentang hukuman. Bagaimanapun, belas kasihan tidak berarti banyak, kecuali kita selamat dari sesuatu.

Peringatan tentang api

Dalam sebuah perumpamaan, Yesus memperingatkan bahwa orang jahat akan dilemparkan ke dalam perapian yang menyala-nyala3,50). Dalam perumpamaan ini dia tidak berbicara tentang kremasi, tetapi tentang "tangisan dan kertakan gigi". Dalam perumpamaan lain, Yesus menjelaskan hukuman bagi hamba yang diampuni yang tidak mengampuni sesama hamba sebagai "hukuman" (Matius 18,34). Perumpamaan lain menjelaskan tentang orang jahat yang diikat dan dibuang "ke dalam kegelapan" (Matius 22,13). Kegelapan ini digambarkan sebagai tempat tangisan dan gemeretak gigi.

Yesus tidak menjelaskan apakah orang-orang dalam kegelapan menderita kesakitan atau kesedihan, dan ia tidak menjelaskan apakah mereka menggertakkan gigi karena penyesalan atau karena marah. Bukan itu tujuannya. Faktanya, ia tidak pernah menggambarkan nasib kejahatan secara detail.

Namun, Yesus memperingatkan orang-orang secara jelas untuk tidak berpegang teguh pada apapun yang akan mengakibatkan mereka dilemparkan ke dalam api kekal. “Tetapi jika tangan atau kakimu membuatmu terjatuh, potong dan buanglah darimu,” Yesus memperingatkan. “Lebih baik kamu masuk ke dalam hidup dengan lumpuh atau pincang dari pada mempunyai dua tangan atau dua kaki dan dibuang ke dalam api yang kekal” (Matius 18,7-8). Lebih baik menyangkal diri sendiri dalam hidup ini daripada "dilemparkan ke dalam api neraka" (ayat 9).

Apakah hukuman orang fasik berlangsung selamanya? Alkitab dapat ditafsirkan dengan berbagai cara tentang hal ini. Beberapa ayat menyarankan hukuman abadi, sementara yang lain menyarankan durasi terbatas. Tapi bagaimanapun juga, neraka harus dihindari.

Ini mengingatkan saya pada sebuah buku InterVarsity Press tentang subjek, Dua Pandangan Neraka. Edward Fudge berpendapat untuk pemusnahan; Robert Peterson berpendapat untuk penderitaan abadi. Di sampul buku ini ada dua pria, keduanya dengan tangan di depan mereka
kepala dalam ekspresi ketakutan atau kengerian. Grafik dimaksudkan untuk menyatakan bahwa,
Meskipun ada dua pandangan tentang neraka, mengerikan bagaimana pun seseorang melihat neraka. Tuhan itu murah hati, tetapi orang yang menentang Tuhan menolak belas kasihan dan menderita.

Surat-surat Perjanjian Baru

Yesus menggunakan berbagai gambar untuk menghukum mereka yang menolak belas kasihan Allah: api, kegelapan, kesedihan, dan kehancuran.

Para rasul juga berbicara tentang penghakiman dan hukuman, tetapi mereka menggambarkannya dengan cara yang berbeda. Paulus menulis: “Tetapi kepada mereka yang berselisih dan tidak taat kepada kebenaran, ketidaksukaan dan kemarahan mematuhi ketidakbenaran; Kesengsaraan dan kesusahan menimpa semua jiwa orang yang berbuat jahat, pertama atas orang Yahudi dan juga atas orang Yunani" (Roma 2,8-satu).

Mengenai mereka yang menganiaya gereja di Tesalonika, Paulus menulis: "Mereka akan menderita hukuman, kebinasaan kekal, dari hadirat Tuhan dan dari kuasa kemuliaan-Nya" (2. Tesalonika 1,9). Oleh karena itu, dalam kepercayaan kami, kami mendefinisikan neraka sebagai "pemisahan dan keterasingan dari Tuhan".

Hukuman Perjanjian Lama untuk menolak Hukum Musa adalah kematian, tetapi siapa pun yang secara sadar menolak Yesus layak mendapatkan hukuman yang lebih besar, kata Ibrani 10,28-29: "Mengerikan jika jatuh ke tangan Allah yang hidup" (ayat 31). Tuhan penuh belas kasihan di luar imajinasi, tetapi ketika seseorang menolak belas kasihannya, hanya penghakiman yang tersisa. Tuhan tidak ingin siapa pun menderita kengerian neraka - Dia ingin semua orang bertobat dan diselamatkan (2. Petrus 2,9). Tetapi mereka yang menolak anugerah yang begitu indah akan menderita. Itu pilihan mereka, bukan pilihan Tuhan. Oleh karena itu kredo kami mengatakan bahwa neraka "dipilih oleh orang-orang berdosa yang tidak dapat diperbaiki." Ini adalah bagian penting dari gambar.

Kemenangan terakhir Allah juga merupakan bagian penting dari gambaran tersebut. Semuanya akan dibawa di bawah kendali Kristus karena dia telah menebus semua ciptaan (1. Korintus 15,20-24; Kolose 1,20). Semuanya akan dibuat benar. Bahkan kematian dan dunia orang mati akan dihancurkan pada akhirnya (Wahyu 20,14). Alkitab tidak memberi tahu kita bagaimana Neraka cocok dengan gambaran ini, kita juga tidak mengaku tahu. Kami hanya percaya bahwa Tuhan, yang penuh dengan kebenaran dan belas kasihan, akan membawa semuanya ke akhir yang sukses dengan cara yang terbaik.

Keadilan dan kemurahan Tuhan

Dewa cinta tidak akan menyiksa orang selama-lamanya, kata beberapa orang. Alkitab mengungkapkan Allah yang berbelas kasih. Sebaliknya, ia akan membebaskan orang dari kesengsaraan mereka alih-alih membiarkan mereka menderita selamanya. Doktrin tradisional tentang neraka yang menghukum kekal, banyak yang percaya, disalahpahami oleh Tuhan sebagai seorang sadis pendendam yang memberikan contoh mengerikan. Selain itu, tidak akan benar untuk menghukum orang seumur hidup untuk kehidupan yang hanya berlangsung beberapa tahun atau beberapa dekade.

Tetapi pemberontakan terhadap Tuhan sungguh mengerikan, kata beberapa teolog. Kami tidak dapat mengukur kejahatan pada saat diperlukan untuk melakukan itu, mereka menjelaskan. Pembunuhan mungkin hanya memakan waktu beberapa menit, tetapi konsekuensinya dapat meluas hingga beberapa dekade atau abad. Pemberontakan terhadap Tuhan adalah dosa terburuk di alam semesta, kata mereka, sehingga layak menerima hukuman terburuk.

Masalahnya adalah orang tidak memahami keadilan atau belas kasihan dengan baik. Orang tidak memenuhi syarat untuk menghakimi - tetapi Yesus Kristuslah yang berhak menghakimi. Dia akan menghakimi dunia dengan kebenaran (Mazmur 9,8; John 5,22; Romawi 2,6-11). Kita dapat memercayai penilaiannya, mengetahui bahwa dia akan adil dan penuh belas kasihan.

Ketika masalah neraka dibahas, beberapa bagian Alkitab tampaknya menekankan rasa sakit dan hukuman dan yang lain menggunakan gambar kehancuran dan akhir. Alih-alih mencoba mendamaikan satu deskripsi dengan yang lain, mari kita bicara. Ketika datang ke neraka, kita harus percaya pada Tuhan, bukan imajinasi kita.

Dari semua yang Yesus katakan tentang Neraka, yang terpenting adalah bahwa Yesus adalah solusi dari masalah tersebut. Tidak ada penghukuman di dalam dia (Roma 8,1). Dialah jalan, kebenaran dan hidup yang kekal.

oleh Joseph Tkach

neraka