Setan iblis

Ada dua kecenderungan yang tidak menguntungkan di dunia Barat saat ini mengenai Setan, iblis, yang disebutkan dalam Perjanjian Baru sebagai musuh dan musuh Allah yang tak kenal lelah. Kebanyakan orang tidak menyadari iblis atau meremehkan perannya dalam menyebabkan kekacauan, penderitaan, dan kejahatan. Bagi banyak orang, gagasan tentang setan sejati hanyalah sisa takhayul kuno, atau paling tidak gambaran kejahatan di dunia.

Di sisi lain, orang Kristen menganut pandangan takhayul tentang iblis yang dikenal dengan kedok "peperangan spiritual". Mereka memberikan penghargaan yang tidak semestinya kepada iblis dan "berperang melawannya" dengan cara yang tidak sesuai dengan nasihat yang kita temukan dalam Kitab Suci. Dalam artikel ini kita akan melihat informasi apa yang diberikan Alkitab kepada kita tentang Setan. Berbekal pemahaman ini, kita dapat menghindari jebakan-jebakan ekstrem yang disebutkan di atas.

Referensi dari Perjanjian Lama

Yesaya 14,3-23 dan Yehezkiel 28,1-9 kadang-kadang dianggap sebagai deskripsi asal iblis sebagai malaikat yang berdosa. Beberapa detail dapat dilihat sebagai petunjuk bagi iblis. Namun konteks dari perikop-perikop ini menunjukkan bahwa sebagian besar teks berhubungan dengan kesombongan dan kesombongan raja-raja manusia - raja Babel dan Tirus. Intinya di kedua bagian adalah bahwa raja dimanipulasi oleh iblis dan merupakan cerminan dari niat jahat dan kebenciannya kepada Tuhan. Berbicara tentang pemimpin spiritual, Setan, berarti berbicara dalam satu nafas tentang agen manusianya, raja-raja. Ini adalah cara untuk mengatakan bahwa iblis menguasai dunia.

Dalam kitab Ayub, referensi tentang malaikat mengatakan bahwa mereka hadir pada saat penciptaan dunia dan dipenuhi dengan keajaiban dan kegembiraan.8,7). Di sisi lain, Setan dalam Ayub 1-2 juga tampak seperti makhluk malaikat, karena ia dikatakan termasuk di antara "anak-anak Allah". Tapi dia adalah musuh Tuhan dan kebenarannya.

Ada beberapa referensi dalam Alkitab untuk "malaikat yang jatuh" (2. Petrus 2,4; Yudas 6; Pekerjaan 4,18), tetapi tidak ada yang penting tentang bagaimana dan mengapa Setan menjadi musuh Allah. Kitab Suci tidak memberi kita perincian tentang kehidupan malaikat, baik malaikat "baik" maupun malaikat yang jatuh (juga disebut setan). Alkitab, khususnya Perjanjian Baru, jauh lebih tertarik untuk menunjukkan kepada kita bahwa Setan berusaha menggagalkan tujuan Allah. Dia disebut sebagai musuh terbesar umat Allah, Gereja Yesus Kristus.

Dalam Perjanjian Lama, Setan atau iblis tidak disebutkan namanya secara mencolok. Namun, keyakinan bahwa kekuatan kosmik sedang berperang dengan Tuhan dapat ditemukan dengan jelas dalam motif pihak mereka. Dua motif Perjanjian Lama yang menggambarkan Setan atau iblis adalah air kosmik dan monster. Mereka adalah gambar yang menggambarkan kejahatan setan yang menahan bumi di bawah mantranya dan berperang melawan Tuhan. Dalam Pekerjaan 26,12-13 kita melihat Ayub menjelaskan bahwa Tuhan "mengombang-ambingkan laut" dan "menghancurkan Rahab berkeping-keping". Rahab disebut sebagai "ular yang melarikan diri" (ayat 13).

Di beberapa tempat di mana Setan digambarkan sebagai makhluk pribadi dalam Perjanjian Lama, Setan digambarkan sebagai seorang penuduh yang berusaha menabur perselisihan dan menuntut (Zakharia 3,1-2), ia menghasut orang untuk berbuat dosa melawan Allah (1Chro 21,1) dan menggunakan orang-orang dan unsur-unsurnya untuk menyebabkan rasa sakit dan penderitaan yang hebat (Ayub 1,6-19; 2,1-satu).

Dalam kitab Ayub kita melihat bahwa Setan bertemu dengan malaikat-malaikat lain untuk mempersembahkan dirinya kepada Tuhan seolah-olah dia telah dipanggil ke dewan surgawi. Ada beberapa referensi alkitabiah lainnya tentang pertemuan surgawi dari makhluk-makhluk malaikat yang mempengaruhi urusan manusia. Dalam salah satunya, hantu pembohong memperdaya seorang raja untuk pergi berperang (1. Raja 22,19-satu).

Tuhan digambarkan sebagai seseorang yang "memukul kepala Leviathan dan memberikannya kepada binatang buas untuk dimakan" (Mazmur 74,14). Siapakah Leviathan? Dia adalah “monster laut”—“ular yang melarikan diri” dan “ular yang berkelok-kelok” yang akan dihukum Tuhan “pada saat” ketika Tuhan melenyapkan semua kejahatan dari bumi dan mendirikan kerajaannya (Yesaya 2 Kor.7,1).

Motif Leviathan sebagai ular kembali ke Taman Eden. Di sini ular - "lebih licik dari binatang apapun di padang" - menggoda manusia untuk berbuat dosa terhadap Tuhan, mengakibatkan kejatuhan mereka (1. Musa 3,1-7). Hal ini mengarah pada ramalan lain tentang perang di masa depan antara dirinya dan ular, di mana ular tampaknya memenangkan pertempuran yang menentukan (penusukan tumit Tuhan) hanya untuk kalah dalam pertempuran (kepalanya dihancurkan). Dalam nubuatan ini, Tuhan berkata kepada ular: “Aku akan mengadakan permusuhan antara kamu dan perempuan itu, antara keturunanmu dan keturunannya; dia akan meremukkan kepalamu, dan kamu akan menusuk tumitnya" (1. Musa 3,15).

Referensi dalam Perjanjian Baru

Makna kosmis dari pernyataan ini menjadi dapat dimengerti dalam terang Inkarnasi Anak Allah sebagai Yesus dari Nazaret (Yohanes 1,1. 14). Kita melihat dalam Injil bahwa Setan mencoba untuk menghancurkan Yesus dengan satu atau lain cara sejak dia dilahirkan sampai dia mati di kayu salib. Meskipun Setan berhasil membunuh Yesus melalui kuasa manusianya, iblis kalah perang melalui kematian dan kebangkitannya.

Setelah kenaikan Yesus, pertempuran kosmik antara mempelai Kristus - umat Allah - dan iblis dan antek-anteknya berlanjut. Tetapi tujuan Tuhan tetap ada dan berlanjut. Pada akhirnya, Yesus akan kembali dan menghancurkan oposisi spiritual kepadanya (1. Korintus 15,24-satu).

Di atas segalanya, Kitab Wahyu menggambarkan pergulatan ini antara kekuatan jahat di dunia, didorong oleh Setan, dan kekuatan kebaikan di Gereja, yang dipimpin oleh Allah. Dalam buku ini penuh dengan simbol, dalam genre sastra dari Kiamat, dua kota yang lebih besar dari kehidupan, Babel dan Yerusalem yang besar dan baru mewakili dua kelompok terestrial yang berperang.

Ketika perang usai, iblis atau Setan akan dirantai di jurang maut dan dicegah dari "menipu seluruh dunia" seperti yang dia lakukan sebelumnya (Roma 12,9).

Pada akhirnya kita melihat bahwa kerajaan Allah menang atas semua kejahatan. Hal ini digambarkan dengan sebuah kota yang ideal - kota suci, Yerusalem Allah - di mana Allah dan Anak Domba tinggal bersama umat mereka dalam damai dan sukacita abadi, dimungkinkan oleh sukacita bersama yang mereka bagikan (Wahyu 2 Kor.1,15-27). Setan dan semua kekuatan jahat akan dihancurkan (Wahyu 20,10).

Yesus dan Setan

Dalam Perjanjian Baru, Setan secara jelas diidentifikasi sebagai musuh Allah dan manusia. Dalam satu atau lain cara, iblis bertanggung jawab atas penderitaan dan kejahatan di dunia kita. Dalam pelayanan penyembuhannya, Yesus bahkan menyebut malaikat yang jatuh dan Setan sebagai penyebab penyakit dan kelemahan. Tentu saja, kita harus berhati-hati untuk tidak menyebut setiap masalah atau penyakit sebagai pukulan langsung dari Setan. Meskipun demikian, penting untuk dicatat bahwa Perjanjian Baru tidak takut untuk menyalahkan iblis dan kelompok jahatnya untuk banyak bencana, termasuk penyakit. Penyakit adalah kejahatan, bukan sesuatu yang ditahbiskan oleh Tuhan.

Yesus menyebut Setan dan roh-roh yang jatuh sebagai "iblis dan malaikat-malaikatnya" yang untuknya "api abadi" disiapkan (Matius 25,41). Dalam Injil kita membaca bahwa setan adalah penyebab berbagai penyakit fisik dan penyakit. Dalam beberapa kasus, setan menguasai pikiran dan/atau tubuh manusia, yang kemudian menyebabkan kelemahan seperti kejang-kejang, bisu, kebutaan, kelumpuhan sebagian, dan berbagai jenis kegilaan.

Lukas berbicara tentang seorang wanita yang Yesus jumpai di sinagoga yang "mendapatkan roh yang membuatnya sakit selama delapan belas tahun" (Lukas 1 Kor.3,11). Yesus membebaskannya dari kelemahannya dan dikritik karena menyembuhkan pada hari Sabat. Yesus menjawab, "Bukankah perempuan ini, yang adalah anak perempuan Abraham, yang telah diikat Setan selama delapan belas tahun, tidak boleh dilepaskan dari ikatan ini pada hari Sabat?" (ayat 16).

Dalam kasus lain, ia mengekspos setan sebagai penyebab penyakit, seperti dalam kasus seorang anak laki-laki yang mengalami kejang-kejang yang mengerikan dan terkena serangan bulan sejak kecil.7,14-19; tanda 9,14-29; Lukas 9,37-45). Yesus hanya bisa memerintahkan setan-setan ini untuk meninggalkan yang lemah dan mereka patuh. Dengan melakukan itu, Yesus menunjukkan bahwa ia memiliki otoritas penuh atas dunia Setan dan hantu-hantu. Yesus memberikan otoritas yang sama atas setan kepada murid-murid-Nya (Matius 10,1).

Rasul Petrus berbicara tentang pelayanan penyembuhan Yesus sebagai salah satu yang membebaskan orang dari penyakit dan kelemahan yang Setan dan roh jahatnya adalah penyebab langsung atau tidak langsung. “Anda tahu apa yang terjadi di seluruh Yudea... bagaimana Allah mengurapi Yesus dari Nazaret dengan roh dan kuasa kudus; ia berkeliling sambil berbuat baik dan menyembuhkan semua orang yang berada dalam kuasa iblis, karena Allah menyertai dia” (Kis 10,37-38). Pandangan tentang pelayanan penyembuhan Yesus ini mencerminkan keyakinan bahwa Setan adalah musuh Allah dan ciptaan-Nya, terutama umat manusia.

Ini menempatkan kesalahan terbesar atas penderitaan dan dosa pada iblis dan mencirikan dia sebagai iblis
"pendosa pertama". Iblis berdosa sejak awal" (1. Johannes 3,8). Yesus menyebut Setan sebagai "pangeran setan"—penguasa atas malaikat yang jatuh (Matius 25,41). Melalui karya penebusan-Nya, Yesus mematahkan cengkeraman iblis di dunia. Setan adalah "Yang Mahakuasa" yang rumahnya (dunia) dimasuki Yesus (Markus 3,27). Yesus telah "mengikat" orang kuat itu dan "membagi jarahan" [membawa harta bendanya, kerajaannya].

Itu sebabnya Yesus datang dalam daging. Yohanes menulis: "Untuk tujuan ini Anak Allah muncul, agar ia dapat menghancurkan pekerjaan iblis" (1. Johannes 3,8). Kolose berbicara tentang kehancuran pekerjaan ini dalam istilah kosmis: "Ia melucuti pemerintah dan penguasa dari kekuasaan mereka, dan mengatur mereka secara terbuka, dan membuat mereka berkemenangan dalam Kristus" (Kolose 2,15).

Ibrani menguraikan bagaimana Yesus mencapai ini: “Karena anak-anak adalah daging dan darah, dia juga menerimanya dengan cara yang sama, agar dengan kematiannya dia dapat menghancurkan orang yang memiliki kuasa atas maut, yaitu iblis. dipaksa menjadi budak sepanjang hidup mereka karena takut akan kematian" (Ibrani 2,14-satu).

Tidak mengherankan, Setan akan mencoba untuk menghancurkan tujuan Allah dalam Putranya, Yesus Kristus. Tujuan Setan adalah untuk membunuh Firman yang menjadi manusia, Yesus, ketika ia masih bayi (Wahyu 1 Kor2,3; Matthew 2,1-18) untuk mengadili dia selama hidupnya (Lukas 4,1-13), dan memenjarakannya dan membunuhnya (ay. 13; Lukas 22,3-satu).

Setan "berhasil" dalam upaya terakhir pada kehidupan Yesus, tetapi kematian Yesus dan kebangkitan berikutnya mengungkap dan mengutuk iblis. Yesus telah membuat "tontonan umum" tentang cara-cara dunia dan kejahatan yang dihadirkan oleh iblis dan para pengikutnya. Menjadi jelas bagi semua orang yang mau mendengarkan bahwa hanya jalan kasih Allah yang benar.

Melalui pribadi Yesus dan karya penebusannya, rencana iblis dibalikkan dan dia dikalahkan. Jadi, melalui kehidupan, kematian, dan kebangkitan-Nya, Kristus telah mengalahkan Iblis, menyingkapkan rasa malu kejahatan. Yesus memberi tahu murid-muridnya pada malam pengkhianatannya: "Bahwa aku pergi kepada Bapa ... pangeran dunia ini sekarang diadili" (Yohanes 16,11).

Setelah Kristus kembali, pengaruh iblis di dunia akan berhenti dan kekalahan totalnya akan terlihat. Kemenangan itu akan datang dalam perubahan final dan permanen di akhir zaman ini3,37-satu).

Pangeran yang perkasa

Selama pelayanan fana-Nya, Yesus menyatakan bahwa "penguasa dunia ini akan diusir" (Yohanes 12,31), dan mengatakan bahwa pangeran ini "tidak berkuasa" atas dirinya (Yohanes 14,30). Yesus mengalahkan Setan karena iblis tidak dapat mengendalikannya. Tidak ada godaan yang Setan lemparkan kepada Yesus yang cukup kuat untuk memikatnya menjauh dari kasih dan imannya kepada Tuhan (Matius 4,1-11). Dia mengalahkan iblis dan mencuri harta milik "orang kuat" - dunia yang dia tawan (Matius 12,24-29). Sebagai orang Kristen, kita dapat beristirahat dalam iman dalam kemenangan Yesus atas semua musuh Allah (dan musuh kita), termasuk iblis.

Namun gereja ada dalam ketegangan "sudah ada tetapi belum cukup," di mana Allah terus membiarkan Setan menipu dunia dan menyebarkan kehancuran dan kematian. Orang Kristen hidup di antara "Sudah selesai" kematian Yesus (Yohanes 19,30) dan "telah terjadi" penghancuran akhir kejahatan dan kedatangan masa depan kerajaan Allah di atas bumi (Wahyu 2 Kor1,6). Setan masih diperbolehkan untuk cemburu terhadap kuasa Injil. Iblis masih menjadi pangeran kegelapan yang tidak terlihat, dan dengan izin Tuhan dia memiliki kekuatan untuk melayani tujuan Tuhan.

Perjanjian Baru memberi tahu kita bahwa Setan adalah kekuatan yang mengendalikan dunia yang jahat saat ini dan bahwa orang-orang secara tidak sadar mengikutinya dalam penentangannya terhadap Allah. (Dalam bahasa Yunani, kata "pangeran" atau "pangeran" [seperti dalam Yohanes 12,31 digunakan] terjemahan dari kata Yunani archon, yang merujuk pada pejabat pemerintah tertinggi dari sebuah distrik atau kota politik).

Rasul Paulus menjelaskan bahwa Setan adalah "ilah dunia ini" yang "telah membutakan pikiran orang-orang yang tidak percaya" (2. Korintus 4,4). Paulus mengerti bahwa Setan bahkan dapat menghalangi pekerjaan gereja (2. Tesalonika 2,17-satu).

Saat ini, sebagian besar dunia Barat kurang memperhatikan kenyataan yang secara fundamental memengaruhi kehidupan dan masa depan mereka—fakta bahwa iblis adalah roh nyata yang berusaha menyakiti mereka di setiap kesempatan dan berusaha menggagalkan tujuan kasih Allah. Umat Kristiani dinasihati untuk waspada terhadap tipu muslihat Setan sehingga mereka dapat melawannya melalui bimbingan dan kuasa Roh Kudus yang mendiami. Sayangnya, beberapa orang Kristen telah pergi ke ekstrim sesat dalam "berburu" Setan, dan tanpa disadari telah memberi umpan tambahan kepada mereka yang mencemooh gagasan bahwa iblis adalah makhluk yang nyata dan jahat.

Gereja diperingatkan untuk waspada terhadap alat Setan. Para pemimpin Kristen, kata Paulus, harus menjalani kehidupan yang sesuai dengan panggilan Allah agar mereka tidak "terjebak dalam jerat iblis" (1. Timotius 3,7). Orang Kristen harus waspada terhadap tipu muslihat Setan dan harus mengenakan perlengkapan senjata Allah "melawan roh-roh jahat di kolong langit" (Efesus 6,10-12) kencangkan. Mereka melakukan ini agar "mereka tidak akan dimanfaatkan oleh Setan" (2. Korintus 2,11).

Pekerjaan jahat iblis

Iblis menciptakan kebutaan rohani terhadap kebenaran Allah di dalam Kristus dengan berbagai cara. Doktrin palsu dan berbagai gagasan "yang diajarkan oleh setan" menyebabkan orang "mengikuti roh-roh penyesat", tidak menyadari sumber utama penipuan (1. Timotius 4,1-5). Sekali dibutakan, orang tidak dapat memahami terang Injil, yaitu kabar baik bahwa Kristus menebus kita dari dosa dan kematian (1. Johannes 4,1-2; 2. Yohanes 7). Setan adalah musuh utama Injil, "si jahat" yang mencoba menipu orang untuk menolak kabar baik (Matius 13,18-satu).

Setan tidak harus mencoba menipu Anda secara pribadi. Dia dapat bekerja melalui orang-orang yang menyebarkan gagasan filosofis dan teologis palsu. Manusia juga bisa diperbudak oleh struktur kejahatan dan penipuan yang tertanam dalam masyarakat manusia kita. Iblis juga dapat menggunakan sifat manusia yang jatuh untuk melawan kita, sehingga orang-orang percaya bahwa mereka memiliki "kebenaran" padahal sebenarnya mereka telah menyerahkan apa yang dari Tuhan untuk apa yang dari dunia dan dari iblis. Orang-orang seperti itu percaya bahwa sistem kepercayaan mereka yang sesat akan menyelamatkan mereka (2. Tesalonika 2,9-10), tetapi apa yang sebenarnya mereka lakukan adalah bahwa mereka "telah mengubah kebenaran Allah menjadi dusta" (Roma 1,25). "Kebohongan" tampaknya baik dan benar karena Setan menampilkan dirinya dan sistem kepercayaannya sedemikian rupa sehingga ajarannya seperti kebenaran dari "malaikat terang" (2. Korintus 11,14) bekerja.

Secara umum, Setan ada di balik godaan dan keinginan kita untuk berbuat dosa, dan karena itu dia menjadi "penggoda" (2. Tesalonika 3,5; 1. Korintus 6,5; Kisah Para Rasul 5,3) ditelepon. Paulus memimpin gereja kembali di Korintus 1. Kejadian 3 dan kisah Taman Eden untuk menegur mereka agar tidak berpaling dari Kristus, sesuatu yang coba dilakukan oleh iblis. "Tapi aku khawatir sama seperti ular menipu Hawa dengan kelicikannya, demikian pula pikiranmu akan dialihkan dari kesederhanaan dan integritas Kristus" (2. Korintus 11,3).

Ini tidak berarti bahwa Paulus percaya bahwa Setan secara pribadi mencobai dan secara langsung menipu semua orang. Orang-orang yang berpikir "iblis membuatku melakukannya" setiap kali mereka berbuat dosa tidak menyadari bahwa Setan menggunakan sistem jahat yang dia ciptakan di dunia dan sifat kejatuhan kita untuk melawan kita. Dalam kasus orang-orang Kristen Tesalonika yang disebutkan di atas, penipuan ini dapat dilakukan oleh guru-guru yang menanam benih kebencian terhadap Paulus, menipu orang agar percaya bahwa dia [Paulus] menipu mereka atau menutupi keserakahan atau motif tidak murni lainnya (2. Tesalonika 2,3-12). Namun demikian, karena iblis menabur perselisihan dan memanipulasi dunia, pada akhirnya di belakang semua orang yang menabur perselisihan dan kebencian adalah si penggoda sendiri.

Memang, menurut Paulus, orang Kristen yang telah dipisahkan dari persekutuan gereja karena dosa “diserahkan kepada Setan” (1. Korintus 5,5; 1. Timotius 1,20), atau telah "berpaling dan mengikuti Setan" (1. Timotius 5,15). Petrus menasihati kawanannya: “Sadarlah dan berjaga-jaga; untuk musuhmu iblis berkeliaran seperti singa yang mengaum mencari siapa untuk dimakan" (1. Petrus 5,8). Cara untuk mengalahkan Setan, kata Petrus, adalah dengan "melawannya" (ayat 9).

Bagaimana orang melawan Setan? Yakobus menyatakan, “Karena itu serahkanlah dirimu kepada Allah. Lawan iblis dan dia akan lari darimu. Ketika Anda mendekat kepada Tuhan, dia mendekat kepada Anda. Bersihkan tanganmu, hai orang berdosa, dan sucikan hatimu, hai orang yang plin-plan” (James 4,7-8). Kita dekat dengan Tuhan ketika hati kita memiliki sikap sukacita, damai, dan rasa syukur yang hormat kepada-Nya, dipupuk oleh semangat cinta dan iman yang mendiami-Nya.

Orang yang tidak mengenal Kristus dan tidak dibimbing oleh Roh-Nya (Roma 8,5-17) "hidup menurut daging" (ayat 5). Mereka selaras dengan dunia, mengikuti "roh yang bekerja di antara anak-anak durhaka pada saat ini" (Efesus 2,2). Roh ini, diidentifikasi di tempat lain sebagai iblis atau Setan, memanipulasi orang untuk melakukan "keinginan daging dan indera" (ayat 3). Tetapi dengan kasih karunia Allah kita dapat melihat terang kebenaran yang ada di dalam Kristus dan mengikuti Dia oleh Roh Allah, daripada tanpa sadar jatuh di bawah pengaruh iblis, dunia yang jatuh, dan sifat manusia kita yang lemah secara rohani dan berdosa.

Peperangan setan dan kekalahan terakhirnya

"Seluruh dunia berada dalam kejahatan" [berada di bawah kendali iblis] tulis John (1. Johannes 5,19). Tetapi pemahaman diberikan kepada mereka yang adalah anak-anak Allah dan pengikut Kristus untuk “mengenal kebenaran” (ayat 20).

Dalam hal ini, Wahyu 1 adalah2,7-9 sangat dramatis. Dalam tema peperangan Wahyu, buku tersebut menggambarkan pertempuran kosmik antara Michael dan malaikatnya dan naga (Setan) dan malaikatnya yang jatuh. Iblis dan antek-anteknya dikalahkan, dan "tempat mereka tidak ditemukan lagi di surga" (ayat 8). Hasil? "Dan naga besar itu, si ular tua, yang disebut Iblis dan Setan, yang menyesatkan seluruh dunia, dan dia dilemparkan ke bumi, dan malaikat-malaikatnya dilemparkan bersamanya" (ay. 9 ). Idenya adalah bahwa Setan melanjutkan perangnya melawan Tuhan dengan menganiaya umat Tuhan di bumi.

Medan perang antara kejahatan (dimanipulasi oleh Setan) dan kebaikan (dipimpin oleh Tuhan) menghasilkan perang antara Babel Besar (dunia di bawah kendali Iblis) dan Yerusalem baru (umat Tuhan yang diikuti oleh Tuhan dan Anak Domba Yesus Kristus ). Ini adalah perang yang ditakdirkan untuk dimenangkan oleh Tuhan karena tidak ada yang bisa mengalahkan tujuannya.

Pada akhirnya, semua musuh Tuhan, termasuk Iblis, akan dikalahkan. Kerajaan Allah - sebuah tatanan dunia baru - datang ke bumi, dilambangkan dengan Yerusalem baru dalam Kitab Wahyu. Iblis akan disingkirkan dari hadirat Tuhan dan kerajaannya akan dimusnahkan bersamanya (Wahyu 20,10) dan digantikan oleh pemerintahan kasih Tuhan yang kekal.

Kita membaca kata-kata yang membesarkan hati ini tentang “akhir” dari segala sesuatu: “Dan aku mendengar suara yang nyaring dari takhta itu, berkata, Lihatlah kemah Allah di antara manusia! Dan dia akan tinggal bersama mereka, dan mereka akan menjadi umatnya, dan dia sendiri, Tuhan bersama mereka, akan menjadi Tuhan mereka; dan Tuhan akan menghapus setiap air mata dari mata mereka, dan kematian tidak akan ada lagi, juga tidak akan ada lagi ratapan atau jeritan atau rasa sakit; karena yang pertama telah berlalu. Dan dia yang duduk di atas takhta itu berkata, Lihatlah, aku menjadikan segala sesuatu baru! Dan dia berkata: Tulislah, karena kata-kata ini benar dan pasti." (Wahyu 21,3-satu).

Paul Kroll

Lebih banyak artikel tentang Setan: