Tuhan - sebuah pengantar

138 adalah pengantar

Bagi kita sebagai orang Kristen, kepercayaan yang paling mendasar adalah bahwa Tuhan itu ada. Yang kami maksud dengan "Tuhan" - tanpa artikel, tanpa tambahan lebih lanjut - yang kami maksud adalah Tuhan dalam Alkitab. Makhluk roh yang baik dan kuat yang menciptakan segala sesuatu, yang peduli pada kita, yang peduli dengan tindakan kita, yang bertindak dalam dan dalam hidup kita dan menawarkan kita keabadian dengan kebaikan-Nya. Tuhan dalam totalitasnya tidak dapat dipahami oleh manusia. Tapi kita bisa memulainya: Kita bisa mengumpulkan blok bangunan pengetahuan tentang Tuhan yang memungkinkan kita mengenali ciri-ciri utama gambar-Nya dan memberi kita titik awal yang baik untuk mengetahui siapa Tuhan itu dan apa yang Dia lakukan dalam hidup kita. Marilah kita mengalihkan pandangan kita ke sifat-sifat Tuhan yang mungkin dianggap sangat membantu oleh seorang percaya baru, misalnya.

Keberadaannya

Banyak orang - bahkan orang yang sudah lama percaya - menginginkan bukti keberadaan Tuhan. Tapi tidak ada bukti Tuhan yang akan memuaskan semua orang. Mungkin lebih baik berbicara tentang bukti atau petunjuk tidak langsung daripada bukti. Bukti meyakinkan kita bahwa Tuhan itu ada dan bahwa sifat-Nya adalah apa yang Alkitab katakan tentang Dia. Allah “tidak meninggalkan dirinya tanpa saksi,” Paulus menyatakan kepada bangsa-bangsa lain di Listra (Kisah Para Rasul 1 Kor4,17). Kesaksian diri - terdiri dari apa?

penciptaan
Dalam Mazmur 19,1 berdiri: Langit menceritakan kemuliaan Tuhan. Di Roma 1,20 artinya: Karena wujud Tuhan yang tidak kelihatan, yaitu kekuatan dan keilahian-Nya yang kekal, telah terlihat dari karya-karyanya sejak dunia diciptakan. Penciptaan itu sendiri memberi tahu kita sesuatu tentang Tuhan.

Alasan berbicara karena percaya bahwa apa pun telah menjadikan Bumi, Matahari, dan bintang-bintang sebagaimana adanya. Menurut ilmu pengetahuan, kosmos dimulai dengan ledakan besar; Alasan berbicara karena percaya bahwa sesuatu telah menyebabkan ledakan itu. Sesuatu ini - kami percaya - adalah Tuhan.

keteraturan: Penciptaan menunjukkan tanda-tanda keteraturan, hukum-hukum fisika. Jika beberapa sifat dasar materi sangat sedikit berbeda, tidak akan ada bumi jika tidak ada manusia. Jika Bumi memiliki ukuran atau orbit yang berbeda, kondisi di planet kita tidak akan memungkinkan kehidupan manusia. Beberapa menganggap ini kebetulan kosmis; yang lain menganggap penjelasan itu lebih masuk akal bahwa tata surya telah direncanakan oleh pencipta yang cerdas.

Leben
Hidup didasarkan pada unsur dan reaksi kimia yang sangat kompleks. Beberapa menganggap hidup sebagai "disebabkan secara cerdas"; yang lain menganggapnya sebagai produk yang tidak disengaja. Beberapa orang percaya bahwa sains pada akhirnya akan membuktikan asal usul kehidupan "tanpa Tuhan". Akan tetapi, bagi banyak orang, keberadaan kehidupan merupakan indikasi adanya Tuhan Pencipta.

Manusia
Manusia memiliki refleksi diri. Ia menjelajahi jagat raya, merefleksikan makna hidup, umumnya mampu mencari makna. Kelaparan fisik menunjukkan adanya makanan; Haus menyarankan bahwa ada sesuatu yang dapat memuaskan dahaga ini. Apakah kerinduan rohani kita menunjukkan bahwa memang ada makna dan dapat ditemukan? Banyak orang mengklaim telah menemukan makna dalam hubungan dengan Tuhan.

Moral [Etika]
Apakah benar dan salah hanyalah masalah pendapat atau masalah pendapat mayoritas, atau adakah contoh manusia di atas yang baik dan yang jahat? Jika tidak ada Tuhan, maka manusia tidak memiliki dasar untuk menyebut sesuatu yang jahat, tidak ada alasan untuk mengutuk rasisme, genosida, penyiksaan dan kekejian serupa. Keberadaan kejahatan karenanya merupakan indikasi bahwa ada Tuhan. Jika tidak ada, kekuatan murni harus berkuasa. Alasan berbicara karena percaya kepada Tuhan.

Ukurannya

Makhluk macam apa itu Tuhan? Lebih besar dari yang bisa kita bayangkan! Ketika ia telah menciptakan alam semesta, ia lebih besar dari alam semesta - dan tidak tunduk pada batasan waktu, ruang, dan energi, karena ia telah ada sebelum ada waktu, ruang, materi, dan energi.

2. Timotius 1,9 berbicara tentang sesuatu yang Tuhan lakukan "sebelum waktunya". Waktu memiliki awal dan Tuhan ada sebelumnya. Dia memiliki keberadaan abadi yang tidak dapat diukur dalam tahun. Itu abadi, dengan usia tak terbatas - dan tak terhingga ditambah beberapa miliar masih tak terhingga. Matematika kita mencapai batasnya ketika mereka ingin menggambarkan wujud Tuhan.

Karena Tuhan menciptakan materi, dia ada sebelum materi dan bukan materi itu sendiri. Dia adalah roh - tetapi dia tidak "terbuat" dari roh. Tuhan sama sekali tidak dibuat; itu sederhana dan ada sebagai roh. Itu mendefinisikan keberadaan, itu mendefinisikan roh dan itu mendefinisikan materi.

Keberadaan Tuhan kembali ke belakang materi dan dimensi serta sifat materi tidak berlaku untuknya. Itu tidak dapat diukur dalam mil dan kilowatt. Sulaiman mengakui bahwa bahkan langit yang tertinggi pun tidak dapat memahami Tuhan (1. Raja 8,27). Dia memenuhi langit dan bumi (Yeremia 2 .)3,24); itu ada di mana-mana, itu ada di mana-mana. Tidak ada tempat di alam semesta yang tidak ada.
 
Seberapa kuatkah Tuhan? Jika dia dapat memicu ledakan besar, merancang tata surya, membuat kode DNA, jika dia "kompeten" di semua tingkat kekuatan ini, maka kekerasannya pasti benar-benar tidak terbatas, maka dia pasti mahakuasa. “Karena bagi Tuhan tidak ada yang mustahil,” kata Lukas kepada kita 1,37. Tuhan bisa melakukan apapun yang dia mau.

Dalam kreativitas Tuhan ada kecerdasan yang berada di luar jangkauan kita. Dia mengatur alam semesta dan memastikan keberadaannya yang berkelanjutan setiap detik (Ibrani 1,3). Itu berarti dia harus tahu apa yang terjadi di seluruh alam semesta; kecerdasannya tidak terbatas - dia mahatahu. Segala sesuatu yang ingin dia ketahui, kenali, alami, ketahui, kenali, dia alami.

Karena Tuhan mendefinisikan benar dan salah, menurut definisi Dia benar dan Dia memiliki kuasa untuk selalu melakukan apa yang benar. “Sebab Allah tidak dapat dicobai kepada yang jahat” (Yakobus 1,13). Dia benar-benar benar dan sepenuhnya benar (Mazmur 11,7). Standarnya benar, keputusannya benar, dan dia menilai dunia dalam kebenaran, karena pada dasarnya dia baik dan benar.

Dalam semua hal ini, Tuhan sangat berbeda dari kita sehingga kita memiliki kata-kata khusus yang hanya kita gunakan dalam hubungannya dengan Tuhan. Hanya Tuhan yang mahatahu, mahahadir, mahakuasa, abadi. Kami adalah materi; dia adalah roh. Kami fana; dia abadi. Perbedaan mendasar antara kita dan Tuhan ini, perbedaan ini, kita sebut transendensinya. Dia "melampaui" kita, yaitu dia melampaui kita, dia tidak seperti kita.

Budaya kuno lainnya percaya pada dewa dan dewi yang berperang satu sama lain, yang bertindak egois, yang tidak bisa dipercaya. Sebaliknya, Alkitab menyingkapkan Tuhan yang memegang kendali penuh, yang tidak membutuhkan apa pun dari siapa pun, yang karena itu bertindak hanya untuk membantu orang lain. Ia sangat konsisten, tingkah lakunya benar-benar adil, dan perilakunya dapat dipercaya dengan sempurna. Inilah yang dimaksud Alkitab ketika menyebut Tuhan "kudus": sempurna secara moral.

Itu membuat hidup jauh lebih mudah. Seseorang tidak lagi harus berusaha menyenangkan sepuluh atau dua puluh dewa yang berbeda; hanya ada satu. Pencipta segala sesuatu masih penguasa segala sesuatu dan dia akan menjadi hakim bagi semua orang. Masa lalu kita, masa kini dan masa depan kita semua ditentukan oleh Tuhan Yang Esa, Yang Maha Bijaksana, Mahakuasa, Abadi.

Kebaikannya

Jika kita hanya tahu tentang Tuhan, bahwa dia memiliki kekuasaan mutlak atas kita, kita mungkin akan mematuhinya karena takut, dengan lutut tertekuk dan hati yang menantang. Tetapi Allah telah mengungkapkan kepada kita sisi lain sifatnya: Allah yang luar biasa agung itu juga penuh belas kasih dan baik.

Seorang murid bertanya kepada Yesus, "Tuhan, tunjukkanlah kepada kami Bapa..." (Yohanes 14,8). Dia ingin tahu seperti apa Tuhan itu. Dia tahu cerita tentang semak yang terbakar, tiang api dan awan di Sinai, takhta supernatural yang dilihat Yehezkiel, auman yang didengar Elia (2. Musa 3,4; 13,21; 1Kon. 19,12; Yehezkiel 1). Tuhan dapat muncul dalam semua perwujudan ini, tetapi seperti apakah Dia sebenarnya? Bagaimana kita bisa membayangkan dia?

“Barangsiapa melihat Aku melihat Bapa” kata Yesus (Yohanes 14,9). Jika kita ingin tahu seperti apa Tuhan itu, kita harus melihat kepada Yesus. Kita dapat memperoleh pengetahuan tentang Tuhan dari alam; pengetahuan lebih lanjut tentang Allah dari bagaimana Ia menyatakan diri-Nya dalam Perjanjian Lama; tetapi sebagian besar pengetahuan tentang Allah berasal dari bagaimana Ia menyatakan diri-Nya di dalam Yesus.

Yesus menunjukkan kepada kita aspek terpenting dari kodrat ilahi. Dia adalah Imanuel, yang berarti "Allah beserta kita" (Matius 1,23). Dia hidup tanpa dosa, tanpa keegoisan. Belas kasihan merasukinya. Dia merasakan cinta dan kegembiraan, kekecewaan dan kemarahan. Dia peduli dengan individu. Dia menyerukan kebenaran dan mengampuni dosa. Dia melayani orang lain, bahkan sampai menderita dan mengorbankan kematian.

Itu Tuhan. Dia sudah menggambarkan dirinya kepada Musa sebagai berikut: "Tuhan, Tuhan, Tuhan, penyayang dan pengasih dan sabar dan dengan kasih karunia dan kesetiaan yang besar, yang menjaga rahmat ribuan dan mengampuni kesalahan, pelanggaran dan dosa, tetapi tidak membiarkan siapa pun tidak dihukum ... " (2. 34: 6-7).

Tuhan yang berada di atas ciptaan juga memiliki kebebasan untuk bekerja di dalam ciptaan. Ini adalah imanensinya, keberadaannya bersama kita. Meskipun lebih besar dari alam semesta dan hadir di seluruh alam semesta, dia "bersama kita" dengan cara yang tidak "bersama" orang yang tidak percaya. Tuhan yang perkasa selalu dekat dengan kita. Ia dekat dan jauh pada waktu yang sama (Yeremia 23,23).

Melalui Yesus ia memasuki sejarah manusia, dalam ruang dan waktu. Dia bekerja dalam bentuk duniawi, dia menunjukkan kepada kita seperti apa idealnya kehidupan dalam daging, dan dia menunjukkan kepada kita bahwa Tuhan ingin hidup kita berada di atas duniawi. Kehidupan kekal ditawarkan kepada kita, kehidupan di luar batas fisik yang sekarang kita kenal. Roh-hidup ditawarkan kepada kita: Roh Allah sendiri datang di dalam kita, diam di dalam kita dan menjadikan kita anak-anak Allah (Roma 8,11; 1. Johannes 3,2). Tuhan selalu bersama kita, bekerja dalam ruang dan waktu untuk membantu kita.

Tuhan yang agung dan perkasa adalah Tuhan yang pengasih dan penyayang; Hakim yang adil-benar adil itu sekaligus Penebus yang penuh belas kasih dan sabar. Allah yang marah dengan dosa menawarkan keselamatan dari dosa pada saat yang sama. Dia luar biasa dalam kasih karunia, hebat dalam kebaikan. Ini tidak diharapkan dari makhluk yang dapat membuat kode DNA, warna pelangi, kehalusan bunga dandelion. Jika Tuhan tidak baik dan penuh kasih, kita tidak akan ada sama sekali.

Tuhan menggambarkan hubungannya dengan kita melalui berbagai gambar linguistik. Misalnya, bahwa dia adalah bapak, kita anak-anak; dia adalah suami dan kita, secara kolektif, istrinya; dia raja dan kita rakyatnya; dia gembala dan kita domba. Yang umum pada gambaran linguistik ini adalah bahwa Tuhan menunjukkan dirinya sebagai yang bertanggung jawab, melindungi umat-Nya dan memuaskan kebutuhan mereka.

Tuhan tahu betapa kecilnya kita. Dia tahu dia bisa memusnahkan kita dengan menjentikkan jari, dengan sedikit kesalahan perhitungan kekuatan kosmik. Namun dalam Yesus, Tuhan menunjukkan kepada kita betapa dia mengasihi kita dan betapa dia peduli pada kita. Yesus rendah hati, bahkan rela menderita jika itu membantu kita. Dia tahu rasa sakit yang kita alami karena dia menderita sendiri. Dia tahu siksaan kejahatan, dan telah mengambilnya atas kita, menunjukkan kepada kita bahwa kita dapat mempercayai Tuhan.

Tuhan memiliki rencana untuk kita karena dia menciptakan kita menurut gambar-Nya (1. Musa 1,27). Dia meminta kita untuk menyesuaikan diri dengannya - dalam kebaikan, bukan dalam kekuasaan. Di dalam Yesus, Tuhan memberi kita contoh yang dapat dan harus kita tiru: contoh kerendahan hati, pelayanan tanpa pamrih, cinta dan kasih sayang, iman dan harapan.

"Tuhan adalah cinta," tulis John (1. Johannes 4,8). Dia membuktikan kasih-Nya kepada kita dengan mengirimkan Yesus untuk mati bagi dosa-dosa kita, sehingga penghalang antara kita dan Tuhan dapat runtuh dan pada akhirnya kita dapat hidup bersama-Nya dalam sukacita abadi. Kasih Tuhan bukanlah angan-angan - itu adalah tindakan yang membantu kita dalam kebutuhan terdalam kita.

Dari penyaliban Yesus kita belajar lebih banyak tentang Tuhan daripada tentang kebangkitan-Nya. Yesus menunjukkan kepada kita bahwa Allah rela menderita rasa sakit, bahkan rasa sakit yang disebabkan oleh orang-orang yang dia bantu. Cintanya memanggil, membesarkan hati. Dia tidak memaksa kita untuk melakukan kehendaknya.

Kasih Tuhan bagi kita, yang diungkapkan paling jelas dalam Yesus Kristus, adalah teladan kita: “Inilah kasih: bukan kita yang mencintai Tuhan, tetapi dia mencintai kita dan mengutus Putranya untuk menjadi pendamaian bagi dosa-dosa kita. Saudara-saudaraku yang kekasih, jika Allah begitu mengasihi kita, maka hendaknya kita juga saling mengasihi” (1. Yohanes 4:10-11). Jika kita hidup dalam kasih, hidup yang kekal akan menjadi sukacita tidak hanya bagi kita tetapi juga bagi orang-orang di sekitar kita.

Jika kita mengikuti Yesus dalam hidup, kita akan mengikuti Dia dalam kematian dan kemudian dalam kebangkitan. Allah yang sama yang membangkitkan Yesus dari kematian juga akan membangkitkan kita dan memberi kita hidup yang kekal (Roma 8,11). Tetapi: Jika kita tidak belajar mengasihi, kita juga tidak akan menikmati kehidupan abadi. Itulah sebabnya Tuhan mengajar kita untuk mencintai dengan kecepatan yang dapat kita ikuti, melalui teladan ideal yang Dia pegang di depan mata kita, mengubah hati kita melalui Roh Kudus yang bekerja di dalam kita. Kekuatan yang mengatur reaktor nuklir matahari bekerja dengan penuh kasih di hati kita, merayu kita, memenangkan kasih sayang kita, memenangkan kesetiaan kita.

Tuhan memberi kita makna hidup, orientasi hidup, pengharapan hidup yang kekal. Kita dapat mempercayainya bahkan jika kita harus menderita karena berbuat baik. Di balik kebaikan Tuhan berdiri kekuatannya; cintanya dibimbing oleh kebijaksanaannya. Semua kekuatan alam semesta berada di bawah perintahnya dan dia menggunakannya untuk kebaikan kita. Tetapi kita tahu bahwa segala sesuatu bekerja bersama-sama untuk mendatangkan kebaikan bagi mereka yang mengasihi Allah...” (Roma 8,28).

Menjawab

Bagaimana kita menanggapi Allah yang begitu besar dan baik, begitu mengerikan dan penuh kasih sayang? Kita menjawab dengan kekaguman: hormat untuk kemuliaan-Nya, pujian untuk pekerjaan-Nya, hormat untuk kekudusan-Nya, menghormati kuasa-Nya, pertobatan untuk kesempurnaan-Nya, tunduk pada otoritas yang kita temukan dalam kebenaran dan kebijaksanaan-Nya.
Kami menanggapi rahmatnya dengan rasa terima kasih; pada belas kasihannya dengan kesetiaan; pada miliknya
Kebaikan dengan cinta kita. Kami mengaguminya, kami menyembahnya, kami memberikan diri kami kepadanya dengan harapan bahwa kami memiliki lebih banyak untuk diberikan. Sama seperti dia menunjukkan kita cintanya, kita membiarkan dia mengubah kita sehingga kita mencintai orang-orang di sekitar kita. Kami menggunakan semua yang kami miliki, semuanya,
 
siapa kita, semua yang dia berikan kepada kita untuk melayani orang lain, mengikuti teladan Yesus.
Ini adalah Tuhan yang kita doakan, mengetahui bahwa dia mendengar setiap kata, bahwa dia tahu setiap pikiran, bahwa dia tahu apa yang kita butuhkan, bahwa dia peduli dengan perasaan kita, bahwa dia ingin hidup bersama kita selamanya, bahwa Dia memiliki kekuatan untuk memenuhi setiap keinginan kita dan kebijaksanaan untuk tidak melakukannya. Dalam Yesus Kristus, Allah telah membuktikan dirinya setia. Tuhan ada untuk melayani, bukan untuk menjadi egois. Kekuatannya selalu digunakan dalam cinta. Tuhan kita adalah Yang Mahatinggi dalam Kekuatan dan Yang Mahatinggi dalam Kasih. Kami benar-benar bisa percaya padanya dalam segala hal.

oleh Michael Morrison


pdfTuhan - sebuah pengantar