Injil - artikel bermerek?

223 Injil sebuah artikel merek Dalam salah satu film awalnya, John Wayne berkata kepada koboi lain, "Saya tidak suka bekerja dengan besi merek - sakit ketika Anda berdiri di tempat yang salah!" Saya menemukan komentarnya cukup lucu, tetapi juga membuat saya untuk renungkan bagaimana gereja dapat merusak Injil melalui penggunaan teknik pemasaran yang tidak tepat seperti iklan besar-besaran produk bermerek. Di masa lalu, pendiri kami mencari nilai jual yang kuat dan menjadikan kami “satu gereja yang benar”. Praktik ini mengkompromikan kebenaran alkitabiah karena Injil didefinisikan ulang untuk mempromosikan nama merek.

Terlibat dalam pekerjaan Yesus menyebarkan Injilnya

Panggilan kita sebagai orang Kristen bukanlah untuk memasarkan produk bermerek, tetapi untuk berpartisipasi dalam pekerjaan Yesus dengan bantuan Roh Kudus dan untuk menyebarkan Injil-Nya di dunia melalui Gereja. Injil Yesus membahas beberapa hal: Bagaimana pengampunan dan rekonsiliasi dicapai melalui kurban penebusan Yesus; bagaimana Roh Kudus memperbarui kita (dan apa artinya menjalani hidup baru); sifat panggilan kita sebagai pengikut Yesus yang bergabung dengan misinya di seluruh dunia; dan harapan yang pasti bahwa kita akan selamanya menjadi bagian dari persekutuan yang dimiliki Yesus dengan Bapa dan Roh Kudus.

Ada kegunaan, meskipun terbatas, di mana pemasaran (termasuk branding) berguna dalam melaksanakan pelayanan Injil yang telah dipanggil Yesus untuk kita. Misalnya, kita dapat menggunakan logo, situs web, media sosial, buletin, buletin, ikon, buletin, dan alat komunikasi lainnya untuk membantu kita menyebarkan pesan Yesus dan menanamkan iman kepada orang-orang. Bagaimanapun, cara seperti itu harus bermanfaat dan tidak menghalangi kita untuk menjadi ringan dan asin dalam komunitas sipil kita. Dari sudut pandang ini, saya tidak menentang pemasaran yang diterapkan dengan benar, tetapi saya juga ingin mengimbau agar berhati-hati dan menghubungkannya dengan pandangan.

Banding untuk hati-hati

Menurut definisi George Barna, pemasaran adalah "sebuah istilah kolektif termasuk semua kegiatan yang mengarah ke dua pihak yang setuju untuk menukar barang dengan nilai yang memadai" (dalam Panduan Langkah demi Langkah untuk Pemasaran Gereja). ke dalam pemasaran gereja). Barna memperluas istilah pemasaran dengan menambahkan kegiatan seperti periklanan, hubungan masyarakat, perencanaan strategis, survei pelanggan, saluran distribusi, penggalangan dana, penetapan harga, visi, dan layanan pelanggan sebagai elemen pemasaran. Kemudian Barna menyimpulkan: “Ketika unsur-unsur ini bersatu dalam suatu transaksi yang menyebabkan pihak-pihak yang terlibat saling bertukar barang dengan nilai yang memadai, lingkaran pemasaran ditutup”. Mari kita ingat ide pertukaran barang dengan nilai yang memadai untuk sementara waktu.

Itu hanya beberapa tahun yang lalu ketika beberapa pendeta kita mempelajari buku terkenal oleh seorang pemimpin gereja mega California Selatan. Pesan penting dari buku ini adalah Anda dapat menawarkan kepada orang-orang dan komunitas mereka sesuatu yang akan mereka terima dengan antusias jika Anda memasarkan gereja Anda dengan cara tertentu. Beberapa pendeta kami telah mencoba teknik pemasaran yang direkomendasikan dan kecewa karena keanggotaan mereka tidak bertambah.

Tetapi haruskah kita memasarkan Injil (dan gereja kita) seperti Walmart dan Sears memasarkan produk mereka - atau bahkan menggunakan metode pemasaran yang digunakan gereja tertentu untuk menghasilkan pertumbuhan numerik? Saya pikir kita setuju bahwa kita tidak perlu mempromosikan Injil seperti barang konsumsi yang dianggap bernilai tinggi. Tentu saja bukan itu yang ada dalam pikiran Yesus ketika Dia memberi kita tugas untuk memberitakan Injil di dunia dan menjadikan orang-orang dari semua lapisan masyarakat menjadi murid.

Seperti yang ditulis Rasul Paulus, Injil sering digambarkan sebagai reaksioner atau bodoh oleh orang-orang sekuler (1. Korintus 1,18-23) dan tentu saja tidak dipandang sebagai barang konsumen yang menarik dan sangat dicari. Sebagai pengikut Yesus, kita tidak berpikiran daging, tetapi berpikiran rohani (Roma 8,4-5). Kita tentu saja tidak sempurna dalam hal ini, tetapi melalui Roh Kudus kita diselaraskan dengan kehendak Tuhan (dan akibatnya dengan pekerjaan-Nya). Dipahami dengan cara ini, tidak mengherankan jika Paulus menolak teknik “manusiawi” (duniawi) tertentu untuk menyebarkan Injil:

Karena Tuhan telah mempercayakan tugas ini kepada kita dalam kasih karunia-Nya, kita tidak berkecil hati. Kami menolak semua metode khotbah yang tidak bermoral. Kami tidak mencoba untuk mengakali siapa pun dan kami tidak memalsukan Firman Tuhan, tetapi kami berbicara kebenaran di hadapan Tuhan. Semua orang yang memiliki hati yang tulus mengetahui hal ini (2. Korintus 4,1-2; Kehidupan baru). Paulus menolak penggunaan metode yang mengarah pada kesuksesan jangka pendek tetapi mengorbankan Injil. Satu-satunya keberhasilan yang diinginkannya dalam hidup dan pelayanan dikatakan hasil dari persatuan dengan Kristus dan Injil.

Beberapa klaim gereja yang mempromosikan Injil sebagai resep untuk sukses terdengar seperti ini: “Datanglah ke gereja kami dan masalah Anda akan diselesaikan. Anda akan mencapai kesehatan dan kemakmuran. Anda akan diberkati dengan berlimpah." Berkat yang dijanjikan biasanya berkaitan dengan kekuatan, kesuksesan, dan pemenuhan keinginan. Efek gula-dan-tongkat dimulai ketika mereka yang berminat diperkenalkan dengan persyaratan yang diperlukan—hal-hal seperti memiliki tingkat iman yang tinggi, berperan serta dalam kelompok kecil, membayar persepuluhan, terlibat aktif dalam kebaktian gereja, atau menaati waktu khusus untuk berdoa. dan studi Alkitab. Meskipun ini bermanfaat untuk pertumbuhan dalam pemuridan Yesus, tidak satu pun dari mereka yang dapat menggerakkan Tuhan untuk memenuhi keinginan kita dengan murah hati sebagai ganti hal-hal yang Dia klaim harapkan dari kita.

Iklan yang tidak adil dan pemasaran curang

Memikat orang untuk mengatakan bahwa mereka dapat datang kepada Tuhan untuk mengabulkan keinginan mereka adalah iklan yang tidak jujur dan pemasaran yang curang. Ini tidak lebih dari paganisme dalam kedok modern. Kristus tidak mati untuk memenuhi keinginan konsumsi egois kita. Dia tidak datang untuk menjamin kesehatan dan kemakmuran kita. Sebaliknya, Dia datang untuk menyambut kita ke dalam hubungan baik dengan Bapa, Anak, dan Roh Kudus dan memberi kita damai, sukacita, dan harapan, yang merupakan buah dari hubungan itu. Ini memberdayakan kita dengan kasih Tuhan dan mengubah cinta untuk mencintai dan membantu orang lain. Jenis cinta ini mungkin dianggap oleh beberapa (dan mungkin banyak) sebagai mengganggu atau menyinggung, tetapi selalu menunjuk ke sumber cinta yang menyelamatkan, mendamaikan dan mengubah ini.

Haruskah kita memasarkan Injil sebagai objek pertukaran nilai yang memadai antara dua pihak yang disepakati bersama? Tentu tidak! Injil adalah anugerah untuk semua oleh anugerah Allah. Dan yang bisa kita lakukan adalah menerima hadiah dengan tangan kosong dan patah - penuh terima kasih atas berkat sebagai milik Tuhan. Persekutuan kasih karunia dan kasih mengekspresikan dirinya melalui kehidupan ibadat yang bersyukur - suatu tanggapan yang diberdayakan oleh Roh Kudus, yang telah membuka mata kita dan mengambil dorongan kebanggaan dan pemberontakan kita untuk kemerdekaan untuk hidup demi kemuliaan Allah.

Pertukaran yang luar biasa

Dengan pemikiran ini dalam pikiran, saya ingin menunjukkan bahwa dalam kehidupan kita di dalam dan dengan Kristus dan melalui Roh Kudus, pertukaran jenis khusus, pertukaran yang benar-benar luar biasa telah terjadi. Tolong baca apa yang ditulis Paulus:

Saya disalibkan bersama Kristus. Saya hidup, tetapi sekarang bukan saya, tetapi Kristus hidup di dalam saya. Karena apa yang kuhidupi sekarang di dalam daging, aku hidup dalam iman di dalam Anak Allah, yang telah mengasihi aku dan menyerahkan diri-Nya untuk aku (Galatia 2,19b-20).

Kita memberikan hidup kita yang penuh dosa kepada Yesus dan Dia memberi kita hidup kebenaran-Nya. Ketika kita menyerahkan hidup kita, kita menemukan hidupnya bekerja di dalam kita. Ketika kita menempatkan hidup kita di bawah kekuasaan Kristus, kita menemukan tujuan sebenarnya dari hidup kita, bukan lagi untuk memenuhi aspirasi kita, tetapi untuk meningkatkan kemuliaan Allah, Pencipta dan Penebus kita. Pertukaran ini bukan metode pemasaran - itu terjadi karena anugerah. Kita menerima persekutuan penuh dengan Allah, Bapa, Anak, dan Roh Kudus, dan Allah menerima kita dengan sepenuh hati. Kita menerima karakter Kristus yang adil dan dia menghapus segala dosa kita dan memberi kita pengampunan total. Ini tentunya bukan pertukaran barang dengan nilai yang memadai!

Setiap orang yang percaya kepada Kristus, pria atau wanita, adalah ciptaan baru - anak Allah. Roh Kudus memberi kita kehidupan baru - kehidupan Allah di dalam kita. Sebagai ciptaan baru, Roh Kudus mengubah kita untuk menjadi lebih dan lebih lagi terlibat dalam kasih Kristus yang sempurna kepada Allah dan manusia. Ketika hidup kita ada di dalam Kristus, maka kita memiliki bagian dalam hidup-Nya, baik dalam suka maupun dalam kasih sayang. Kita adalah rekan dalam penderitaannya, kematiannya, kebenarannya, serta kebangkitannya, kenaikannya, dan akhirnya pemuliaan-Nya. Sebagai anak-anak Allah, kita adalah pewaris bersama Kristus, diserap ke dalam hubungan sempurna-Nya dengan Bapa-Nya. Dalam hal ini, kita diberkati oleh semua yang telah dilakukan Kristus bagi kita untuk menjadi anak-anak Allah yang terkasih, dipersatukan dengan Dia - dalam kemuliaan selamanya!