Bersama Yesus dalam suka dan duka

225 bersama Yesus dalam suka dan duka

Apakah Anda setuju bahwa media telah mencapai titik terendah baru untuk ofensif? Acara TV realitas, serial komedi, program berita (web, TV, dan radio), media sosial, dan debat politik - semuanya tampaknya semakin menjengkelkan. Lalu ada pengkhotbah yang tidak bermoral yang mengkhotbahkan Injil kemakmuran dengan janji-janji palsu tentang kesehatan dan kekayaan. Ketika saya bertanya kepada salah satu pengikut pesan palsu ini dalam sebuah percakapan, mengapa "ucapkan-dan-Anda-dapatkan-doa" dari gerakan ini tidak mengakhiri banyak krisis di dunia ini (IS, Ebola, ekonomi krisis, dll.). Saya hanya mendapat jawaban bahwa saya akan mengganggu mereka dengan pertanyaan ini. Memang benar terkadang saya bisa sedikit mengganggu, tetapi pertanyaan itu dimaksudkan dengan serius.

Berita baiknya adalah Yesus, bukan kemakmuran

Satu kali saya benar-benar kesal adalah ketika saya sakit (setidaknya itulah yang istri saya, Tammy, klaim). Untungnya (untuk kami berdua) saya tidak sering sakit. Tanpa ragu, salah satu alasannya adalah karena Tammy berdoa untuk kesehatan saya. Doa memiliki efek positif, tetapi Injil Kemakmuran secara palsu menjanjikan bahwa jika iman seseorang cukup kuat, ia tidak akan pernah sakit. Ia juga mengklaim bahwa jika seseorang sakit (atau memiliki sesuatu) itu karena ia tidak cukup percaya. Refleksi dan pengajaran seperti itu adalah penyimpangan dari iman dan Injil Yesus Kristus yang benar. Seorang teman bercerita tentang tragedi yang terjadi ketika dia masih sangat muda. Dia kehilangan dua saudara perempuan dalam kecelakaan mobil. Bayangkan saja bagaimana perasaan ayahnya ketika seorang pendukung doktrin palsu ini mengatakan kepadanya bahwa kedua putrinya meninggal karena dia tidak cukup percaya! Pemikiran yang jahat dan salah seperti itu mengabaikan realitas Yesus Kristus dan kasih karunia-Nya. Yesus adalah Injil - dia adalah kebenaran yang membebaskan kita. Sebaliknya, Injil kemakmuran memiliki hubungan bisnis dengan Tuhan dan mengklaim bahwa perilaku kita mempengaruhi sejauh mana Tuhan memberkati kita. Ini juga mempromosikan kebohongan bahwa tujuan kehidupan duniawi adalah untuk menghindari penderitaan dan bahwa tujuan Tuhan adalah untuk memaksimalkan kesenangan kita.

Dengan Yesus kesakitan

Sepanjang Perjanjian Baru, Allah memanggil umat-Nya untuk berbagi suka dan duka dengan Yesus. Penderitaan yang kita bicarakan di sini bukanlah penderitaan yang berasal dari kesalahan bodoh atau keputusan yang salah, atau karena kita telah menjadi korban keadaan atau kurangnya iman. Penderitaan yang Yesus alami dan yang harus kita tanggung di dunia yang jatuh ini adalah masalah hati. Ya, Yesus juga menderita secara fisik, sebagaimana Injil bersaksi, tetapi penderitaan yang ia alami secara sukarela adalah hasil dari kasihnya yang pengasih kepada orang-orang. Alkitab menjadi saksi akan hal ini di banyak tempat:

  • “Tetapi ketika ia melihat orang banyak itu, tergeraklah hatinya melihat mereka, karena mereka letih dan lesu seperti domba yang tidak bergembala” (Matius 9,36 Alkitab Eberfeld)
  • “Yerusalem, Yerusalem, kamu yang membunuh para nabi dan merajam mereka yang diutus kepadamu! Seberapa sering aku ingin mengumpulkan anak-anakmu, seperti induk ayam mengumpulkan anak-anaknya di bawah sayapnya; dan kamu tidak menginginkannya!” (Matius 23,37)
  • “Datanglah kepadaku, kamu semua yang letih lesu dan berbeban berat; Saya ingin menyegarkan Anda. Pikullah kuk saya dan belajarlah dari saya; karena aku lemah lembut dan rendah hati; sehingga Anda akan menemukan istirahat untuk jiwa Anda. Karena kukku enak, dan bebanku ringan” (Matius 11,28-30)
  • “Dan ketika dia mendekat, dia melihat kota itu dan menangis karenanya, berkata, 'Seandainya saja kamu juga tahu pada saat itu apa yang membuat perdamaian! Tetapi sekarang hal itu tersembunyi dari matamu” (Lukas 19,41-42)
  • “Dan mata Yesus meluap” (Yohanes 11,35)

Membagikan kasih Yesus yang penuh belas kasihan kepada orang-orang sering kali menyebabkan rasa sakit dan penderitaan, dan penderitaan itu kadang-kadang bisa sangat dalam. Menghindari penderitaan seperti itu berarti menghindari mengasihi orang lain dengan kasih Kristus. Tujuan seperti itu akan mengubah kita menjadi pencari kesenangan yang egois dan itulah yang didukung oleh masyarakat sekuler: Manjakan diri Anda - Anda pantas mendapatkannya! Injil Kemakmuran menambahkan gagasan buruk ini apa yang secara keliru disebut iman, yang dimaksudkan untuk membujuk Tuhan agar mengabulkan keinginan hedonistik kita. Doktrin yang tragis dan salah bahwa kita dapat menghindari penderitaan dengan mengoreksinya dengan keras dalam nama Yesus bertentangan dengan apa yang ditulis oleh penulis Ibrani tentang para pahlawan iman (Ibrani 11,37-38): Pria dan wanita ini “dilempari batu, digergaji menjadi dua, dibunuh dengan pedang; mereka mengenakan kulit domba dan kulit kambing; mereka menanggung kekurangan, kesengsaraan, penganiayaan.” Tidak tertulis dalam bahasa Ibrani bahwa mereka kurang iman, tetapi bahwa mereka adalah orang-orang yang memiliki iman yang dalam—orang-orang yang tidak menghargai dunia. Meski mengalami penderitaan yang hebat, mereka tetap setia, saksi yang berbakti akan Tuhan dan kesetiaan-Nya dalam perkataan dan perbuatan.

Mengikuti jejak Yesus

 Yesus, pada malam sebelum penderitaan terbesarnya (yang diperpanjang dengan siksaan dan penyaliban berikutnya) berkata kepada murid-muridnya: "Aku memberimu sebuah contoh, agar kamu melakukan apa yang telah Aku lakukan kepadamu" (Yohanes 13,15). Mengambil kata-kata Yesus, salah satu muridnya, Peter, kemudian menulis ini: "Untuk ini Anda dipanggil, karena Kristus juga menderita untuk Anda dan meninggalkan Anda teladan, bahwa Anda harus mengikuti jejaknya" (1. Petrus 2,21). Apa sebenarnya artinya mengikuti jejak Yesus? Kita harus berhati-hati di sini, karena di satu sisi nasihat Petrus sering kali terlalu sempit dan sering kali mengecualikan mengikuti Yesus dalam penderitaannya (yang Petrus, di sisi lain, sebutkan secara eksplisit). Di sisi lain, nasihatnya terlalu luas. Kita tidak dipanggil untuk meniru setiap aspek kehidupan Yesus. Karena kita bukan Yahudi Palestina abad pertama (seperti Yesus), kita tidak perlu memakai sandal, jubah panjang, dan phylacteries untuk mengikuti Yesus. Kita juga memahami (seperti yang ditunjukkan oleh konteks nasihat Petrus) bahwa Yesus, sebagai Anak Allah, dulu, adalah dan tetap unik. Angin, ombak, setan, penyakit, roti dan ikan mengikuti kata-katanya saat ia melakukan mukjizat luar biasa yang menegaskan identitasnya sebagai Mesias yang dijanjikan. Bahkan jika kita pengikutnya, kita tidak otomatis memiliki kemampuan ini, ya, Petrus memanggil kita semua untuk mengikuti Yesus juga dalam penderitaan. Di dalam 1. Petrus2,18-25 Dia menjelaskan kepada sekelompok orang Kristen yang menjadi budak bagaimana mereka, sebagai pengikut Yesus, harus menanggapi perlakuan tidak adil yang mereka terima. Dia mengutip sebuah teks dari Yesaya 53 (lihat juga 1. Petrus 2,22;24; 25). Bahwa Yesus diutus oleh kasih Allah untuk menebus dunia berarti bahwa Yesus menderita secara tidak adil. Dia tidak bersalah dan tetap demikian sebagai tanggapan atas perlakuannya yang tidak adil. Dia tidak membalas dengan ancaman atau kekerasan. Seperti yang dikatakan Yesaya, "yang di mulutnya tidak ditemukan tipu daya."

Penderitaan karena kamu mencintai orang lain

Yesus sangat menderita, tetapi ia tidak menderita karena iman yang hilang atau salah. Sebaliknya, karena cinta, ia datang ke bumi - Anak Allah menjadi manusia. Karena iman kepada Allah dan karena kasih kepada orang-orang yang keselamatannya ia datang ke bumi, Yesus menderita penderitaan yang tidak dapat dibenarkan dan menolak untuk menyakiti bahkan mereka yang melecehkannya - begitu sempurna adalah kasih dan imannya. Jika kita mengikuti Yesus dalam penderitaan karena kita mengasihi orang lain, marilah kita terhibur bahwa ini adalah bagian mendasar dari suksesi kita. Perhatikan dua ayat berikut:

  • “TUHAN itu dekat kepada orang-orang yang patah hati, dan Ia menyelamatkan orang-orang yang remuk dalam roh” (Mazmur 34,19)
  • “Dan setiap orang yang mau hidup beribadah di dalam Kristus Yesus harus menderita aniaya.” (2. Timotius 3,12) Ketika kita melihat orang lain menderita dengan empati, kita dipenuhi dengan kasih amal untuk mereka.

Ketika cinta dan rahmat Tuhan kita ditolak, kita sedih. Meskipun cinta semacam itu sangat berharga karena memicu penderitaan kita, kita tidak lari darinya dan tidak berhenti mencintai orang lain seperti Tuhan mencintai mereka. Menderita untuk mencintai berarti menjadi saksi Kristus yang setia. Jadi kita mengikuti teladannya dan mengikuti jejaknya.

Bersama Yesus dalam sukacita

Ketika kita berjalan bersama Yesus, bersama-sama dengan dia kita akan bertemu semua orang dengan cinta kasih, yaitu berbagi penderitaannya. Di sisi lain - dan ini adalah paradoks - juga sering benar bahwa kita berbagi kegembiraannya - kegembiraannya bahwa semua umat manusia telah ditebus dalam dirinya, bahwa Anda telah diampuni, dan bahwa ia telah menerimanya dalam cinta dan kehidupannya yang terus berubah. . Itulah sebabnya itu berarti berbagi suka dan duka secara setara dengannya ketika kita secara aktif mengikutinya. Ini adalah inti dari kehidupan yang dipimpin secara rohani dan Alkitab. Kita seharusnya tidak jatuh hati pada Injil palsu yang hanya menjanjikan sukacita dan tidak ada penderitaan. Berbagi dalam keduanya adalah bagian dari misi kami dan penting untuk persekutuan intim kami dengan Tuhan dan Juruselamat kita yang pengasih.

oleh Joseph Tkach


pdfBersama Yesus dalam suka dan duka