Tambang bagian Raja Solomon 17

Apa topik, moto, dan gagasan inti dari buku "Amsal"? Apa inti dari perjalanan kita dengan Allah yang diungkapkan kepada kita dalam buku ini?

Itu adalah ketakutan akan Tuhan. Jika Anda harus meringkas seluruh kitab Amsal hanya dengan satu ayat, yang manakah itu? “Takut akan Tuhan adalah permulaan pengetahuan. Orang bodoh membenci hikmat dan disiplin ”(Amsal 1,7). ucapan 9,10 mengungkapkan hal serupa: "Awal hikmat adalah takut akan Tuhan, dan mengenal orang suci adalah pengertian."

Takut akan Tuhan adalah kebenaran yang paling sederhana dalam kitab Amsal.

Jika kita tidak memiliki rasa takut akan Tuhan, maka kita tidak akan memiliki kebijaksanaan, pengertian dan pengetahuan. Kedengarannya seperti kontras. Untuk satu hal, Tuhan adalah cinta dan, di sisi lain, kita dipanggil untuk takut akan Dia. Apakah ini berarti bahwa Allah mengintimidasi, menakutkan, dan aneh? Bagaimana saya bisa memiliki hubungan dengan seseorang yang saya takuti?

Menyembah, menghormati, dan mukjizat

Baris pertama dari Amsal 1,7 agak sulit dipahami karena konsepnya di sini "Takut" tidak selalu datang ke pikiran ketika kita berpikir tentang Tuhan. Kata "takut" yang diterjemahkan yang muncul dalam banyak terjemahan Alkitab berasal dari kata Ibrani "yirah". Kata ini memiliki banyak arti. Kadang-kadang itu berarti ketakutan yang kita rasakan ketika kita menghadapi bahaya besar dan / atau rasa sakit, tetapi itu juga bisa berarti "penghormatan" dan "kekaguman". Sekarang terjemahan mana yang harus kita gunakan untuk ayat 7? Konteksnya penting di sini. Arti dari "takut" dalam kasus kita dijelaskan di sini di bagian kedua dari ayat: orang bodoh membenci kebijaksanaan dan disiplin. Kata kuncinya di sini adalah hina, yang juga bisa berarti bahwa seseorang dianggap tidak berarti atau dibenci. Ini juga bisa digunakan untuk menggambarkan seseorang yang keras kepala, sombong, dan argumentatif, dan yang percaya bahwa mereka selalu benar4,3;12,15).

Raymond Ortl menulis dalam bukunya Amsal: "Ini adalah kata kebencian dan detasemen berbasis hubungan. Kesombonganlah yang membuat Anda merasa di atas rata-rata dan terlalu pintar, terlalu baik dan terlalu sibuk untuk disembah dan dihormati. "

CS Lewis menggambarkan sikap semacam ini dalam bukunya Pardon, aku seorang Kristen: "Bagaimana Anda bertemu seseorang yang berada di atas Anda dalam segala hal? Jika Anda tidak memahami dan mengenal Tuhan dengan cara ini, dan akibatnya menganggap serta mengenal diri sendiri sebagai tidak berarti, Anda tidak mengenal Tuhan. Selama kamu bangga, kamu tidak bisa mengenal Tuhan. Orang yang sombong selalu memandang rendah orang-orang dan hal-hal dan selama Anda melihat ke bawah, Anda tidak dapat melihat apa yang ada di atas mereka. "

"Takut akan Tuhan" tidak berarti bergetar yang diintimidasi di hadapan Tuhan, seolah-olah Tuhan adalah seorang tiran yang marah. Kata takut di sini berarti penghormatan dan hormat. Menyembah artinya memiliki rasa hormat dan hormat yang besar kepada seseorang. Kata "penghormatan" adalah konsep yang sulit untuk diidentifikasikan dengan hari ini, tetapi itu adalah kata alkitabiah yang indah. Ini berisi ide-ide tentang keheranan, keheranan, misteri, keajaiban, rasa syukur, kekaguman dan bahkan penghormatan. Itu berarti tidak bisa berkata-kata. Cara seseorang bereaksi ketika seseorang menemukan atau mengalami sesuatu yang belum pernah ia alami sebelumnya dan tidak dapat langsung diungkapkan dengan kata-kata.

hati

Itu mengingatkan saya pada perasaan yang saya rasakan ketika saya melihat Grand Canyon untuk pertama kalinya. Tidak ada yang bisa mengungkapkan dengan kata-kata perasaan kagum yang saya rasakan ketika saya melihat keindahan agung Tuhan dan ciptaan-Nya di hadapan saya. Hebat adalah pernyataan. Kata sifat seperti mulia, gembira, luar biasa, mempesona, menawan, mempesona dapat menggambarkan pegunungan ini. Saya tanpa kata-kata ketika saya melihat dari atas ke sungai besar yang lebih dari satu mil di bawah saya. Keindahan dan warna-warna cerah dari bebatuan dan keanekaragaman flora dan fauna - semua ini membuat saya terdiam. Tidak ada bagian dari Grand Canyon yang tersedia untuk kedua kalinya. Warnanya, yang beragam dan kompleks pada satu titik, mengubah spektrum mereka berulang-ulang saat matahari terbenam. Saya belum pernah melihat yang seperti ini sebelumnya. Pada saat yang sama itu membuatku sedikit takut, karena aku merasa sangat kecil dan tidak berarti.

Itulah keheranan yang disiratkan oleh kata hormat. Tetapi keajaiban ini tidak hanya datang dari ciptaan Tuhan, tetapi juga merujuk pada wujud ini, yang sempurna dan dalam segala hal unik dan luar biasa. Itu selalu sempurna, sempurna sekarang dan akan selalu sempurna. Segala sesuatu tentang Tuhan harus mengubah pikiran kita menjadi keajaiban dan kekaguman, dan membangkitkan rasa hormat kita sepenuhnya. Melalui kasih karunia dan belas kasihan dan melalui kasihnya yang tak terbatas dan tanpa syarat bagi kita, kita disambut di dalam pelukan dan di dalam hati Allah. Luar biasa, Yesus merendahkan diri untuk kita dan bahkan mati untuk kita. Dia akan melakukannya bahkan jika Anda adalah satu-satunya orang di dunia ini. Dia adalah Penebusmu. Dia tidak hanya mencintaimu karena kamu ada di sini di dunia, tetapi kamu juga ada di dunia ini karena dia telah membawamu ke dunia ini dan mencintaimu. Seluruh ciptaan Tuhan luar biasa, tetapi Anda berada di pusat teks di mana - seperti dalam Mazmur 8 - ini adalah tentang Tritunggal Allah. Kita sebagai orang yang lemah dan lemah hanya bisa merespons dengan "Wow!".

"Aku telah melihat Tuhan"

Agustinus adalah seorang teolog Kristen awal yang banyak menulis tentang mukjizat Tuhan yang menakjubkan. Salah satu karyanya yang paling penting disebut "De civitate Dei" (dalam bahasa Inggris, negara Tuhan). Di ranjang kematiannya, ketika teman-teman terdekatnya berkumpul di sekelilingnya, perasaan damai yang luar biasa memenuhi ruangan. Tiba-tiba matanya terbuka kepada orang-orang yang ada di ruangan itu dan dia menjelaskan dengan wajah bersinar bahwa dia telah melihat Tuhan dan bahwa semua yang dia tulis tidak dapat berlaku adil bagi dia. Setelah itu dia tidur dengan nyenyak 1,7 dan 9,10 berbicara tentang takut akan Tuhan sebagai permulaan pengetahuan dan kebijaksanaan. Artinya, pengetahuan dan kebijaksanaan hanya dapat didasarkan pada rasa takut akan Tuhan dan tidak dapat ada tanpanya. Ini adalah prasyarat yang diperlukan bagi kita untuk dapat mengatasi kehidupan kita sehari-hari. Takut akan Tuhan adalah permulaan: "Takut akan Tuhan adalah sumber kehidupan sehingga orang harus menghindari tali maut" (Ams. 14,27). Jika Anda mengagumi dan menghormati Tuhan apa adanya, pengetahuan dan kebijaksanaan Anda akan terus tumbuh. Tanpa rasa takut akan Tuhan, kita merampas harta hikmat dan pengetahuan tentang Allah ini. Harapan Alkitab untuk Semua diterjemahkan ke ayat 7: "Semua pengetahuan dimulai dengan penghormatan kepada Tuhan."

Dalam buku klasik anak-anak Kenneth Graham "The Wind in the Willows", karakter utama - Rat and Mole - sedang mencari bayi berang-berang dan tersandung ke hadirat Allah.

Tiba-tiba tikus tanah itu merasakan rasa hormat yang luar biasa, mengubah otot-ototnya menjadi air, menundukkan kepalanya, dan menapakkan kakinya di tanah. Dia tidak panik, itu terasa damai dan bahagia. “Rat,” dia berbisik lagi, gemetar, “Apakah kamu takut?” “Takut?” Gumam Rat, mata dipenuhi dengan cinta yang tak terlukiskan. "Takut! Di depannya? Tidak pernah, tidak pernah! Namun ... oh mol, aku takut! "Lalu kedua binatang itu menundukkan kepala ke tanah dan berdoa.

Jika Anda juga ingin mengalami Tuhan dengan kerendahan hati ini dan merasa kagum, kabar baiknya adalah Anda bisa melakukannya. Tapi jangan coba-coba melakukannya sendiri. Mintalah Tuhan untuk menempatkan rasa takut itu ke dalam diri Anda (Fil2,12-13). Berdoalah untuk itu setiap hari. Renungkan keajaiban Tuhan. Tuhan dan ciptaannya memang ajaib. Takut akan Tuhan adalah respon kita ketika kita melihat siapa Tuhan sebenarnya dan kita melihat perbedaan besar antara kita dan Tuhan. Dia akan membuat Anda terdiam.

oleh Gordon Green

Tambang bagian Raja Solomon 17